梨山春晓Call of the Mountains

窝窝嬷嬷

人心隐藏着整个世界的败坏 如果一个人内心的邪恶催化成熟去实施了犯罪 传统立场就是对这个人进行谴责 但慢慢衍生出了新派的立场 认为人之所以犯罪是迫不得已 是社会原因所导致的（经济 失业等） 李斯特说过最好的社会政策才是最好的刑事政策 打击犯罪最重要的是要进行社会制度的革新

吉祥物

蛮好看的我这个人就喜欢看这种类型的剧集，不知道编剧什么时候在出一本？

陈森

小时候吃了800包德芙，我妈把我从16楼扔下去，笑死，我一路顺滑到底，根本死不了。 小时候吃了两箱士力架，我妈把我锁地下室两年，笑死，根本不饿。  小时候偷玩真传奇，我妈罚我一年没有零花钱，笑死，根本不缺钱。 小时候一次吃了10盒炫迈，我妈罚我跑几百公里，笑死，根本停不下来。 小时候偷吃100支夏日奇兵，我妈罚我站在太阳底下暴晒2个月，笑死，太阳都给冻住。 小时候偷穿了我爷爷的足力健，被我爷爷追着打了三天三夜还在跑，笑死，根本不累。 小时候偷用我爹的万通筋骨贴，我爹用机枪扫了我一小时，笑死，根本不疼。 给我点赞，我要上秀才。小时候吃了800包德芙，我妈把我从16楼扔下去，笑死，我一路顺滑到底，根本死不了。 小时候吃了两箱士力架，我妈把我锁地下室两年，笑死，根本不饿。  小时候偷玩真传奇，我妈罚我一年没有零花钱，笑死，根本不缺钱。 小时候一次吃了10盒炫迈，我妈罚我跑几百公里，笑死，根本停不下来。 小时候偷吃100支夏日奇兵，我妈罚我站在太阳底下暴晒2个月，笑死，太阳都给冻住。 小时候偷穿了我爷爷的足力健，被我爷爷追着打了三天三夜还在跑，笑死，根本不累。 小时候偷用我爹的万通筋骨贴，我爹用机枪扫了我一小时，笑死，根本不疼。 给我点赞，我要上秀才。

梅憨憨

只能说非常敬佩，经历过纳粹集中营的非人生活得出的对生命的思考，加上之后在学术上的贡献，编剧说什么都是对的，至少对于他来说，他有资格也有立场。 看完书我也不会因此认为自杀或安乐死的人就是不尊重生命的意义，但是我非常喜欢他说的，人生的意义不是为了寻求幸福和快乐。虽然比起现在每个人都大喊“搞钱拼事业”的成功学人生，幸福和快乐已经算更有意义一些的人生了，但弗兰克尔的要求似乎更“高级”一些，他认为人类存在的意义在于不断探索超越自身，简单说就是让自己成为更好的人，所以这个“更好”当然不是更多享乐、赚更多钱或变得更美，总之不是这种俗世幸福感，毕竟他非常讨厌工具人的存在——为了经济的生存不是人类意义所在，有意义的人生是去做让“人类”这个存在变得更美好的事——比如勇敢、奋斗、创造、信念……从这个角度我理解弗兰克尔说的苦难的存在有其意义，甚至于人最终是通过受苦赋予意义，因为苦难可以激发人类产生行动去追求优秀的品质，他对苦难的定义是“我们确实必须受苦，但要遭受身为人类本身就会遭受的、那种特殊形式的、有意义的痛苦。”按照他对人生意义赋予更多道德内涵的看法，制造他人苦难的人生应该是负意义的人生吧。 所以再回过头来，弗兰克尔认为人一定要坚强的生存下去，毕竟所有的意义都需要“人”本身作为载体得以实现，即使是死亡也需要死得其所，那么因为不能忍受苦难而自杀这种主动消解生命意义的行为，当然是他不赞成的。但是，那些麻木或乐在其中的工具人、或单纯只为了开心而活着的人，这些活着也并不能给人生赋予更多意义的生命，选择安乐死不是也很符合他对人生意义的理解吗？（我没有反人类没有让大家都去安乐死的意思）。 所以在这个不得不躺平的时代看这部剧可能会给人一些启发吧？我自己是几年前开始思考这个问题的，在被迫躺平了几年以后。那时候确实感受到了幸福的无意义，布置家居、专心育儿、花几个小时做美食，这些家庭主妇可以尝试的事都尝试了，这些事情可以提高生活质量但我觉得其实对人生来说毫无意义，当时没有看过这部剧也没有看过类似的书，所以我不知道为什么，但我记得那时候创作过一篇街头摄影师Vivian的小文章，觉得那样的生活才能称得上意义，现在觉得可能就是像弗兰克尔提出的，个体的快乐幸福是没有社会意义的，而人的存在是有社会意义的，这也是存在主义哲学的核心思想——不是期待生命给你带来什么，而是生命期待你什么。理解了这一点，也许在996和躺平之外，人还可以找到另一种存在方式。

。Y.R

“南来的风自林间吹过，碧绿的松针簌簌作响，朦胧的月光在长阶上碎成一片片的白，像是铺上了寄托哀思的霜花，夜正浓，长路漫漫，万家灯火之上有渐渐亮起的星光万点。” 梨山春晓Call of the Mountains 一开始就是书名吸引了我，我打开了这部剧，然后却停不下来了。这本标注为悬疑爱情的剧集，的的确确有两条线，一条是缉毒查案，一条是爱情，但其中穿插的是人间冷暖和世间百态。这世间有太多无可奈何的事情，不是每一个好人都有好报。我知道正义会迟到，但不会缺席。 童欢问彦伟为什么当警察，因为他当的不是普通刑警而是缉毒警，爱的人不敢接受，父母常常担忧的整夜难眠，可彦伟说，“有些事总要有人来做，我恰好选了，就要做下去。” 童欢领悟了，彦伟和她是一样的。 “对呀，这个地方总需要能留得下来的老师，我来了，就不能随便走。” 苏睿刚到七小的时候就知道，童家这兄妹俩的身上有种类似的仿佛野草般蓬勃旺盛的生机，粗糙却无比真实，打不倒的乐观，以及不设防的热诚。 童欢其实也是个天真可爱的大小姐罢了，她和于衿羽一样看到那些在生活的泥潭里苦苦挣扎的人，也渴望做些什么。如果她没来七小，她和衿羽应该都会平安快乐地度过一生吧。可是她来到了七小，来到了边境，来到了一个充斥着毒品和犯罪的地方。 毒品这个东西，是世界上最莫测的恶魔，有人寅吃卯粮、赤贫如洗，还不肯离开深渊，有人过得光鲜靓丽、鲜花着锦，却自甘堕落、自毁前程。 毒品是远比贫穷可怕的东西。 童欢说自己待的时间越长，心反而越来越硬。我觉得实则非然，童欢只是明白了有些帮助只会适得其反，有些人内心的恶是无法估量的。正如她和衿羽说，“对于那些瘾君子，任何能顶钱的东西，哪怕一口吃的，在他们眼里都等同于白粉。我试过，他们当着我的面感激涕零，转头就把我送的棉被、课本拿去换白面，实在买不起毒品的时候，甚至把亲生孩子丢到水里浸发烧了，去卫生所求感冒药，吞了解瘾。” 童欢活的很清醒，但即便清醒如她，见过并参与真正的缉毒查案后，所面临的艰难险阻和复杂的人性还是让她为之一震，但童欢不是一个人，彦伟也不是一个人，中国的缉毒警也不是一个人。有人倒下，有人站起；有人吸毒、贩毒，就得有人缉毒。 彦伟告诉童欢，“就是因为世界上有许多我们无能为力的恶，所以才更要坚持我们力所能及的善。” 苏睿安慰童欢，“童欢，我看过一句话，我们帮不了每个人，但是每个人都能帮助一些人，所以做你能做的吧。” 那些光明之下的安稳生活从来都不是稀松平常的，是一群又一群无私的人用血肉之躯竖起了难以逾越的城墙，才把黑暗挡在了高墙之外。始终坚持站在缉毒一线的龚队、忍辱负重蛰伏多年的陶金、还有那个年轻的生死关头舍己救人的许杨等等，正是有一些他们这样的人在替我们负重前行，我们才能生活的岁月静好。 可是有多少罪恶在发酵，就需要更多的正义来坚持，只愿世上能少一些被一卖再卖的母女，愿无辜的她们都有人来珍爱，愿少一些被毒品拖垮的家庭，老有所养幼有所依，那么他们敲断肋骨、披上铠甲迎暗夜而上，就全部都值得。 PS:这部剧真的很值得看，一看根本停不下来的那种，看完还有后劲，真的很感动。环境描写太写实了，感觉就是透过剧集看生活一样，现实可能比剧集还要残酷吧。童大小姐和苏睿、彦伟和衿羽的cp也可以嗑，很真实地那种，他们的感情来之不易。真的还有好多好多想表达的，看完感慨万千，几句话根本表达不出我的感受，你们自己去看吧。真的很值得！

是平原羊咩

快进都看不下去的程度 故事怎么可以离谱到这个样子的 白瞎了一群还不错的演员

Shensun 🇨🇳

虽然我是个男的还是看了这部剧 主要讲述女人在投资上不一定比男人差，很多时候是文化观念上的问题，作为我看的富爸爸系列观念篇最后一本来说，其实它们主要也还是讲观念上的。鼓励女性考虑投资方面的事情是值得鼓励和提倡的！ 扣掉一颗星星是因为我不认同里面关于男人的三种类型这样的观点，如果仅仅是做个比喻解释投资还能理解，但是如果把例子里面对于男人的描述当真，可能会误导很多女生走向弯路……

云鱼知乐

《梨山春晓Call of the Mountains》一篇深度足以跨过地域时代，更像描绘人全部的生命阶段。在精神瘫痪和故步自封中，末尾俨然借都柏林看破了人类本质的一些东西。时代塑造了宴会上的群像，凭加布里埃尔庸常的视角，看到一个陷入虚无并不会停止的世界。相较前九篇，他的顿悟更发人深省。每人也该如他一样审视自己的生存状态。树旁的死者都像同一个死者，如煤气被封住的隐喻禁锢在自己的天地中。殉情的死是高贵徒劳的，指出更高层面生存的无意义性。雪一直在下，北爱尔兰此时也象征着生注定走向寂灭。凭此一篇，本作便可不朽。

非韩

笑发财了，陆老爷子暴打老天师，你们老年组身子骨都这么硬实的吗，老年热血番实锤

老宋（宋治文）

如果说对某样东西爱不释手欲罢不能的话，就是指像帕慕克的《梨山春晓Call of the Mountains》这类书。书的开篇就让人拍案叫绝，男主角精心策划的抢亲大戏，结果发现抢来的女孩，居然不是那个自己幻想着写了三年情书的女孩，而是女孩那个并不漂亮的姐姐，人生有比这种更狗血的剧情了吗。一个普通土耳其人的大半生，伴随着伊斯坦布尔这座大城市的发展变迁，起起伏伏，看似波澜不惊，却又刻骨铭心。无论周遭如何变，不变的是始终追求心里的平和和宁静。引用书里的那句话“不管怎么样，总有一天你会挣到你想要的钱。而幸福是用钱买不来的。”祝愿每个人能找到属于自己的拉伊哈。

寒来暑往

一本有趣的书，很多宋朝的民俗都没有流传下来，看完了解了之后发现生活的美好和国家气候有关和个人贫富无关。

Ithaca

胡雪岩是个真正有家国情怀的民族资本家，难得有良心有大格局的商人。

吴掌柜

总结下这部科幻巨著：一个讲时间机器为梗的故事，男主和女主归属两个阵营，男主爱上女主，最后和女主一起完成女主使命。         成书于20世纪50年代，所以读起来，有些事物不大好理解。以时间管理机构为背景，男主复杂的心里变化历程为主线，描绘了人类发展的两种倾向：安稳舒适和自由开放。安稳舒适让人类封闭落后，自由开放促进人类前进发展，女主用爱和信念感染了男主，胜利了，好惊险！从这之后，人类将在自由开放的思想下迈向宇宙的星辰大海！！！

紫琼

每一位在自己的理想中蹉跎的人都应该读一遍。个人感觉没有远山淡影震撼。但是同样无尽回味。

陈奕达

于我而言是本很好的工具书。 书中涉及到的很多方法，有一部分是这些年自己已经总结出来并持续使用的，有一些是新鲜事物。 譬如「九宫格平衡法」、「项目化解」等。可以在日后的生活、工作中，选择适用。 年轻的朋友们、迷茫的朋友们建议观看。

哈哈哈你个头

深度思考，精益管理，极度灵活，极度泼辣，善于应对，洞察人心，领导力魅力指数

全面小康最重要

挺好看的，喜欢这种年代感的影片。宋春丽老师的金句尤为喜欢。

eda

很实用，确实说话的技巧在现实生活和工作中都很重要，一句话两种口吻就能出现截然相反的两种行为结果，很受益，希望能用最佳的表现方式，指导最良的行为结果！

雷斯林

编剧受美国大片影响很大，有脑洞大开的悬疑情节，也有许多小漏洞

沐景先生

💰 金钱有个特别之处，数量大了，它就会拥有自己的生命，甚至自己的道德准则。 💰 金钱的力量会变得难以控制。人类向来是贪婪的动物。人口的增长，战争的海量消耗，抢夺性重税的无止境压力——这些东西让人类变得越来越贪婪。 👤 普通人活得疲惫而惶恐，一个疲惫而惶恐的人负担不了理想。他必须养家糊口。 👁 我们这个时代见识了公德和私德的令人震惊的退步。人们的生活遭受品质缺乏的戕害，你不可能期待他们拥有品质。大规模生产没有品质可言。你不希望货物的品质太好，因为品质好就会太耐用。于是你用式样替代品质，这是一种商业欺诈，旨在人工营造过时的感觉。大规模生产必须让今年的货物到明年看上去不够时髦，否则明年的货物就卖不出去了。 🚽 我们拥有全世界最洁白的厨房和最闪亮的卫生间。然而可爱的洁白厨房没法让普通的美国家庭主妇做出能下嘴的食物，而可爱的闪亮卫生间基本上只是个容器，用来存放除臭剂、通便药、安眠药和所谓化妆品业这个欺诈行当生产的各色产品。 ♠️ 我们制造全世界最精美的包装，里面装的以垃圾为主。 ⬆️ 以上是《梨山春晓Call of the Mountains》里的文字描述，编剧以1954年洛杉矶为写作背景，透过角色的眼，一帧一帧截取这个世界的残破与腐烂；透过角色的嘴，一字一字吐出这个世界运转的真实与冷酷。 🔄 时至今日，这个世界依旧如此飞速运转，从未停歇，也未曾改变分毫。一个人可以告别纯真的少年，悸动的青春，逝去的时光，告别守不住的城，留不住的人，告别软弱，冲动，悔恨，公理，正义，理想，坚守…一切可以告别的过往，甚至也可以硬下心肠告别亲情友情爱情…可是你如何做到与这个旧世界决绝作别呢？最起码敢于睁开眼，看一看它运行的本质，问一问自己，这真的是我想要的么？这真的值得我奋不顾身投入其中么？ 📖 这部剧水准不俗，读起来引人入胜，但​我不想停留在这部剧精妙的结构和跌宕的推理中，也不想留醉在悲伤孤独和酷怼中，我更愿意钻进马洛的心，牵起他的手，诚挚地抱抱他，在他耳边轻轻说一句：你很了不起，马洛！如果我是你，我也会这样做。 ​✅ 我相信我真的可以什么都不为，不为特里，不为规则，不为谁，不妥协不放弃，知其不为而为之，只是我乐愿。