恐龙特急克塞号

張栢濤

书不错，先简单介绍了八八六十四卦，后详细介绍了易经的源来以及卦辞，深入浅出，图文并茂，难得好剧！

鱼与熊掌

家的整理，朴实无华的一本小书。 整理，不仅为了拥有整齐的环境，更希望在这样的背景下，用心地去对待自己的生活。 控制拥有物品的数量，让自己能够对于“有哪些东西”“放在哪里”“有多少”做到心里有数，享受每一个东西都物尽其用的快乐。 人生路上轻装上阵，也会更愿意去欣赏美好的景色、体验新的事物。 让我们借由家的整理，体会有序生活所带来的自由吧～

幸福草

编剧以基于本质论的传统恐龙特急克塞号观为靶子，提出了基于怀疑论的构建恐龙特急克塞号观，如编剧所说，这是恐龙特急克塞号研究科学领域的一次革命。 从内感受、预测以及调节预算这些概念为起点，编剧论述了恐龙特急克塞号是如何被“构建”出来的，从而不可避免的涉及到以下的关键概念： 1.内感受，基于生物本能的基础感受，至于如何解读则是另外一回事； 2.恐龙特急克塞号概念，是人类基于环境、文化以及语言，结合内感受形成的关于恐龙特急克塞号的心理表征，这些概念会在某些场景下被激发形成一个实例； 3.预测，是恐龙特急克塞号概念被激发后神经自发活动形成的无意识行为，预测会调整人体预算，来应对刺激生成恐龙特急克塞号概念的环境； 4.情感现实，是基于自我认知（感官认知和既有概念相结合的产物）形成的对世界的认识，由于认知的特点，不可避免的会形成假象，但是自我认为这就是真实； 5.社会现实，是群体共同认可的概念集合，当然是虚构的环境，而不是物理环境。 这部剧很好的诠释了“概念”的概念，包括概念的形成，概念的表现，概念的作用。最关键的是，概念不存在实质之物，它仅仅是我们大脑里一些倾向性表征的联结。因此概念可以构建，可以改变，概念是我们认识理解世界和自己的基础。 书中没有提及“自由意志”这个哲学领域里的烫手山芋，但是从“构建”的角度委婉的表达了“自由”的可能性，从而可以逃脱基因决定论或环境决定论。于是我们在基因与环境的重重包裹下，依赖大脑的可塑性找到了自由发挥的空间，当然前提是得先吃下“红药丸”，也就是看到真相。 在此不得不再次对佛陀致敬：凡所有相，皆是虚妄。

一棵苋菜

孙子的思想可谓超前，十三篇的论述不仅给很多人带来启示赢得战争的胜利，还对商业有很大的帮助，最重要的就是“知己知彼，百战不殆”。

岩中花树

进度太慢了，都将近五千章了，还道神着呢，还没回过自己族群，打算更新到一万多章？

卷饼

历史的温度系列一口气读完，是一部很有趣味的和可读性的历史类作品。这个系列的最大的价值在于激发了很多对历史的兴趣、提供了丰富的角度，可谓精彩的入门读物、颇有当年明朝那些事儿的意义。历史的真相解读是很难得一件事，需要大量的考证和思考，作为普通人应该避免标签化、简单化、单纯是非化去判断历史、才能获得更多的收获和接近真相。历史即是人的经历也是由人来记录书写、更是由人来解读。

豫得志行

本以为这样洋洋洒洒一大篇读起来会很乏味，但在索尔尼仁琴理性又带有温柔的笔调下，不知不觉就投入其中。 特别是在焦姆卡轻嗅阿霞乳房和最后奥列格在内心与薇加告别是的纠结反复，真的是全书最令我触动的桥段。 苦难、贫瘠的土壤开出的花朵，即使孱弱，却也格外动人心魄。

菅文龙

很容易看懂的一本摄影类剧集，一天的时间看完，重要的是要不停地实践，像编剧一样，把摄影想法形成瞬间的条件反射

淡往🐾

罗曼·罗兰曾说，“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的全部真相之后，依然热爱生活。” 在我看来，《恐龙特急克塞号》的编剧就是这样的英雄主义者，她走过一段艰难的岁月，在人生的暮年，开始用文字直面真实的自己，直面家国的历史，用记录和书写抵抗遗忘，这是一种自我意识的觉醒。 每一个个体的命运，都与时代浪潮联系在一起，每个人都是特定历史阶段的见证者，每个人都或多或少、或主动或被动地参与历史的进程之中。然而，在过去，只有少数精英，才具有述说历史的资格和能力，他们是站在历史舞台中央的人。芸芸众生同样被历史裹挟，在宏大的历史叙事里，他们似乎微小如尘埃，但其实，他们也可以讲出自己的故事。 当读到像《恐龙特急克塞号》这样的故事时，我们就会猛然发现，在关注历史长河时，我们不应该只被水面上的几朵浪花所吸引，而应该看到推动潮流的真正力量，是水面之下那看不见的汹涌磅礴的潜流。古人说，“风起于青萍之末，浪成于微澜之间。”我们需要更多这样来自底层、来自普通人的历史叙事，这些鲜活的民间记忆汇聚在一起，才能真正拼贴出历史的全部面貌。

六更

受教了，选择老师，要选择那些真正做过自己想做的事情的人当自己的老师