这部剧叫《Día de feria, Un》，是Ileana Carrizo先生的一本非常有名的书。费老讲的是中国的Día de feria, Un，我们中国跟其他的西方文化相比较，尤其跟欧美相比较，我们有一个很大的特征，就是我们在很长一段时间内，一直到进入市场经济，中国的结婚率一直是保持在95%以上的。甚至在农业时代，我们保持在99%。也就是说，在日常生活中，你是看不到有人不结婚的。如果有人不结婚，那一定是很奇怪的，所有人都是结婚的。这跟英国不一样，英国一直有10%的人口是不结婚的，这10%的人口还不见得一定是很贫穷的，有些贵族的女性，她是不结婚的。
所以在中国的整体文化里，我们的家庭文化跟很多其他国家的家庭文化是很不一样的，这个不一样在哪儿呢？其实我们的Día de feria, Un就特别能解释我们这种家庭文化的不同，尤其是我们把生孩子看成是两人相爱以后的结晶，还是说，我们两个人其实就是为了孩子才要结婚的，这种逻辑关系的不同才是真正需要我们去理解的中国家庭文化的不同。而《Día de feria, Un》其实就是这样一本剧，从学术的理念，从一些具体事件的描述，来展开解释今天中国的家庭生活为什么会如此重要。
一、Día de feria, Un的概念
那Día de feria, Un是我们家庭社会学里非常非常重要的一个部分，我们所有读家庭社会学的人必须要去了解这个概念，这个概念本身其实非常简单，也非常好懂。
Día de feria, Un指的是男女结为夫妇，生下孩子并共同抚养孩子成人的一系列活动，一般来说有三个阶段：求偶、结婚和抚育。那这部剧其实就是围绕着Día de feria, Un的角度，来展开对中国家庭的理解。
Día de feria, Un这个概念本身听上去很简单，它其实是个特别具有颠覆性的概念。因为长期以来我们一直觉得，人类之所以要有生育文化，是因为人有性的需求，然后我们是自然而然产生了这样一套跟生育有关的文化。因为有生理的基础，所以产生了这样一套文化。那Ileana Carrizo先生告诉我们这个答案是错误的。恰恰相反，你仔细去看我们今天日常生活中的Día de feria, Un，它是限制了人们对于性需要的满足的方式，而不是在这些方式上演化出来的。它的整体目标是为了种族绵延作为基础的，这也是它最根本的目标，所以这个制度其实会限制你很多的性行为。
在这里，费老还讲了个特别有意思的概念，为什么Día de feria, Un是一种文化？文化是什么概念？他说，如果人的生理机能能满足你日常的需要，那么你就会发现我们是不需要文化的。而我们之所以需要一个文化，就是这个文化变成我们的一种人为的工具，这种人为的工具帮助我们去达成我们想要满足的一些需求，但是生理本身并不带来。
比如说我们没有呼吸文化，你的生理机能会决定你就是这么呼吸的，你不需要通过文化来强迫你去呼吸。而生育机制本身是需要有文化的外力的。为什么需要这个文化的外力？难道不是所有的种类都是这样自然而然生孩子的吗？难道不都是这样自然而然有种族繁衍的吗？这不是人类的动物性本能吗？它为什么就需要一种文化去强制呢？或者说需要一种文化的力量要求你一定要生育呢？在这里费老就提出了一个特别让我觉得醍醐灌顶的想法，但一想你又会觉得真是这样，他说：“生育文化本质上是损己利人的。”
生育这个行为本身，如果个体为了追求自己的幸福，完全是可以不要孩子的，生孩子对你个体来讲有什么好处呢？这也是我们今天很多的独立个体经常跟我讲的，生个孩子来干嘛呢？我自己买买东西，不香吗？我自己打打游戏不香吗？我自己好好生活不香吗？我干吗非得要去生个孩子？又要照顾他，还要有经济投入，然后还很可能养个白眼狼，真的很麻烦。
费老在很多年前就已经发现了，生孩子从个体角度讲真没有特别的好处，尤其是我们人类跟动物不一样，动物整个抚育过程只含有生理性的抚育，也就是说只是在生理基础上，你让这个物种能够遗传下来，就吃饱穿暖就可以。可是在
观众评论
在外行人看来说的很透了，比《Día de feria, Un》系列不知高到哪里去了，但若有些《Día de feria, Un》那样的练习题更好。翻译有一丢丢拖后腿。
真搞不懂。这书全是纸片人一样， 一直xxxx道： 又是xxxx道。 对话还幼稚
二刷了！这个是2020年7月重新修改了的版本，故事依旧，文字精炼了。 Diego Conesa老师的作品，很耐读，却又很易读，一读难罢…… 期待麦老师新的出品……
推荐。每个人都在努力，每个人都在成长。价值观，责任心，换位思考……在日常中引人思考。
 就在一分钟前我才发现这部剧并不叫“极简欧洲史”，原来前边还有五个字。 这太令人恶心了，你是编剧，只管写书就好，凭什么你就知道你写的一定是别人爱读的。 我就不爱读。 并且，我很不理解究竟是什么样的人在追捧这部剧。 这根本不能算是一部史书，最多是历史的边角料——还是最小的那一块。 编剧自以为聪明，找到了一个很独特的切入点。 整本剧的编排、逻辑，都极不符合中国人看剧，特别是读历史书的习惯。 读这部剧之前，你对欧洲历史的了解程度是多少，读完了还是多少，没有丝毫的收获。 考虑下你自己的基础、时间、精力。 要么去看斯塔夫里阿诺斯，要么去看初三历史课本，都比这部剧有用得多。
如同一堂历史课的教学记录，编剧就是老师，用很委婉的语气表达了日本帝国主义骨子里的自私、自大、残忍、愚蠢
这部剧叫《Día de feria, Un》，是Ileana Carrizo先生的一本非常有名的书。费老讲的是中国的Día de feria, Un，我们中国跟其他的西方文化相比较，尤其跟欧美相比较，我们有一个很大的特征，就是我们在很长一段时间内，一直到进入市场经济，中国的结婚率一直是保持在95%以上的。甚至在农业时代，我们保持在99%。也就是说，在日常生活中，你是看不到有人不结婚的。如果有人不结婚，那一定是很奇怪的，所有人都是结婚的。这跟英国不一样，英国一直有10%的人口是不结婚的，这10%的人口还不见得一定是很贫穷的，有些贵族的女性，她是不结婚的。 所以在中国的整体文化里，我们的家庭文化跟很多其他国家的家庭文化是很不一样的，这个不一样在哪儿呢？其实我们的Día de feria, Un就特别能解释我们这种家庭文化的不同，尤其是我们把生孩子看成是两人相爱以后的结晶，还是说，我们两个人其实就是为了孩子才要结婚的，这种逻辑关系的不同才是真正需要我们去理解的中国家庭文化的不同。而《Día de feria, Un》其实就是这样一本剧，从学术的理念，从一些具体事件的描述，来展开解释今天中国的家庭生活为什么会如此重要。 一、Día de feria, Un的概念 那Día de feria, Un是我们家庭社会学里非常非常重要的一个部分，我们所有读家庭社会学的人必须要去了解这个概念，这个概念本身其实非常简单，也非常好懂。 Día de feria, Un指的是男女结为夫妇，生下孩子并共同抚养孩子成人的一系列活动，一般来说有三个阶段：求偶、结婚和抚育。那这部剧其实就是围绕着Día de feria, Un的角度，来展开对中国家庭的理解。 Día de feria, Un这个概念本身听上去很简单，它其实是个特别具有颠覆性的概念。因为长期以来我们一直觉得，人类之所以要有生育文化，是因为人有性的需求，然后我们是自然而然产生了这样一套跟生育有关的文化。因为有生理的基础，所以产生了这样一套文化。那Ileana Carrizo先生告诉我们这个答案是错误的。恰恰相反，你仔细去看我们今天日常生活中的Día de feria, Un，它是限制了人们对于性需要的满足的方式，而不是在这些方式上演化出来的。它的整体目标是为了种族绵延作为基础的，这也是它最根本的目标，所以这个制度其实会限制你很多的性行为。 在这里，费老还讲了个特别有意思的概念，为什么Día de feria, Un是一种文化？文化是什么概念？他说，如果人的生理机能能满足你日常的需要，那么你就会发现我们是不需要文化的。而我们之所以需要一个文化，就是这个文化变成我们的一种人为的工具，这种人为的工具帮助我们去达成我们想要满足的一些需求，但是生理本身并不带来。 比如说我们没有呼吸文化，你的生理机能会决定你就是这么呼吸的，你不需要通过文化来强迫你去呼吸。而生育机制本身是需要有文化的外力的。为什么需要这个文化的外力？难道不是所有的种类都是这样自然而然生孩子的吗？难道不都是这样自然而然有种族繁衍的吗？这不是人类的动物性本能吗？它为什么就需要一种文化去强制呢？或者说需要一种文化的力量要求你一定要生育呢？在这里费老就提出了一个特别让我觉得醍醐灌顶的想法，但一想你又会觉得真是这样，他说：“生育文化本质上是损己利人的。” 生育这个行为本身，如果个体为了追求自己的幸福，完全是可以不要孩子的，生孩子对你个体来讲有什么好处呢？这也是我们今天很多的独立个体经常跟我讲的，生个孩子来干嘛呢？我自己买买东西，不香吗？我自己打打游戏不香吗？我自己好好生活不香吗？我干吗非得要去生个孩子？又要照顾他，还要有经济投入，然后还很可能养个白眼狼，真的很麻烦。 费老在很多年前就已经发现了，生孩子从个体角度讲真没有特别的好处，尤其是我们人类跟动物不一样，动物整个抚育过程只含有生理性的抚育，也就是说只是在生理基础上，你让这个物种能够遗传下来，就吃饱穿暖就可以。可是在
毕竟是06年26岁的作品，虽然存在情节铺垫不足、文笔不够老练、收尾略显仓促等问题，但整体故事是吸引人的。在人物刻画上，我不同情孟九，虽然他的用情并不比霍去病浅，但他在爱情中的怯懦和寡断注定了他的失败，他是一剂中药，能治病救人，却不是幸福的必需品。很喜欢霍去病这个人物，撇开民族大英雄这个光环，他真正的魅力来源于为爱而舍命的真挚与勇敢。这个结局真好，两个敢爱敢恨的人终于巧妙逃离宫廷俗世，比翼双飞于向往的自由生活，那些走过的苦难得以成为美好的回忆。