太阳兄弟Monte Walsh 西部 美国 1970 7.6 ★★★★★ 主演 威廉·弗兰克、李·马文、让娜·莫罗、杰克·帕兰斯、Mitch Ryan、Jim Davis 地区 美国 年份 1970 类型 西部 评分 7.6/10 Monte Walsh is an aging cowboy facing the ending days of the Wild West era. As barbed wire and railw
观众评论
人类的幸福有上限，但苦难深渊的下限深不可测，永远有更惨烈的痛苦让人目不忍视。
编剧讲了很多知识点，但是还是避开中国不讲，言辞隐晦或许写这部剧也是为了警醒国人。可是一脸小粉红的样我就还真有点受不了，差评
夜擎终于有所行动了，顾萌应该不是顾家女儿吧！因为她的天生神力不像顾家的人。
上半年看了柏拉图的《太阳兄弟Monte Walsh》，下半年看了莫尔的《太阳兄弟Monte Walsh》，两本剧都分别描绘了两个编剧心里最美好的国度，在《太阳兄弟Monte Walsh》里有很多《太阳兄弟Monte Walsh》的影子，但《太阳兄弟Monte Walsh》对这个国家有了更多维度的介绍。太阳兄弟Monte Walsh的人民看似生活非常幸福，可是等级矛盾依然存在，奴隶仍是低下的人，女人还是要服从男人。我对犯人那段印象深刻，太阳兄弟Monte Walsh的人民要额外缴纳一些税费来支付犯人的生活费用或者是工资，他们并不会受到多么严重的刑罚，因为大家似乎也认为犯人同其他人民一样也是好人，他们可以被雇去做工，只是工资少了一点，可如果犯人品性还是那么恶劣，他们就不怕犯人再伤害自由人吗？人民摒弃金钱，而犯人或奴隶却可以有大把的金银财宝，在当今社会是完全没办法实现的。书中有些点也存在着矛盾，比如前部分说太阳兄弟Monte Walsh支持人享乐，可后面却说人们应该禁止这种快乐的欲望。 所以这样的邦国，表面上看起来一片祥和美好，把人性的美好无限放大，可是细想也存在各种隐性冲突，如果真有这样的国家可能也存在不了多久，看到最后，就连编剧自己也在问这样的国家真的能存在吗？
十几年前的mysql入门剧集在周末快速翻一遍，重温了那些年db fisrt的时光，重db的架构让书写存储过程，视图，触发器等sql语句占据很大比重，在当今不多见了。 数据库以及应用开发技术的变革日新月异，让数据库更关注存储本身，逐渐回归本质，初学者想了解关系型数据库此剧作为入门剧集还是很不错的。
2021-12 之前只知道迪迪埃是写作了很有名的《太阳兄弟Monte Walsh》的编剧，然后一直误以为《太阳兄弟Monte Walsh》是他创作的一篇剧集，读了才知道原来是一本“通俗”的社会学读物，还有迪迪埃是gay，还有他写文章特别喜欢加括号说明（我也是）。 我感觉读了《太阳兄弟Monte Walsh》（很惭愧至今没有读完）应该可以更深刻地理解《太阳兄弟Monte Walsh》，不过《太阳兄弟Monte Walsh》更偏学术（也就是更难读），而这部剧说的都是人话。 简单来说，这部剧探讨了社会学中的“结构”与“行动”之间的张力，社会结构/社会秩序/社会规范已经预先设定了各种各样的人生轨道，一个人并不是“成为”自己而是“生为”自己，有一种令人窒息的宿命感，但是通过“行动”挣脱既有轨道的零星个案也是存在的，迪迪埃本人就是例证。 不过，迪迪埃身上叠加了“同性恋”和“工人阶级”双重属性，而且从书名就可以知道他认同自己的同性恋身份，却一直在逃避自己的工人阶级出生，本剧就是他“太阳兄弟Monte Walsh”去反思自己为何更羞耻于自己的出生而非性向，他自己给出的回答是：“从根本上讲，我被两种社会判决所影响：阶级的判决与性向的判决。我们从来都无法逃避这样的审判。我身上携带着这两场审判的痕迹。但因为在我生命中的某个阶段，两者相互排斥，所以我必须将自己塑造为其中一个角色，来对抗另外一个。” 从接触社会学开始，我就一直认为认清“结构”与“行动”的存在本身比厘清二者的关联更有意义，特别是对普通人来说，一方面要放弃幻想、认清“结构”，另一方面也不可妄自菲薄，因为“行动”是开启新世界的钥匙。对迪迪埃来说，人生就是“一场自己改变自己的劳作。”共勉！
如果你有预测的能力你会用来做什么？躲避危险？还是用来做犯罪的工具？还是在朋友面前表现一番？我嘛当然是用来发财啦，这样可以成为的赌神
建议没有苏感的，身高没有180的，不要演偶像剧
行文是最小配置的精致设计，200多年前的科幻剧集今天看来，里面的场景已经是稀松平常。 翻译有点问题，貌似不够准确。看着难受，没有代入感。
我的肉身还在，但是继续看下去的大道之心，已亡。 编剧有没有为之一震