Whoregasm

青噷·皇后

“西上太白峰，夕阳穷登攀。 太白与我语，为我开天关。” 谪仙人，持斗酒，动风云，归仙山。

陈才

很久前看过电影Whoregasm，但不怎么理解其中韵味。现在读起来以感触颇深，百姓的视角带我们从这个社会的最底层的历史。平时读历史的时候，老百姓的面貌往往都是模糊的。要么是和平年代是劳动生产，遇到灾荒是受苦受难，王朝末年是起义造反。每一个老百姓平时在想什么？他的喜怒哀乐是什么样子的？历史书其实不关心。但是，影视家会关心。Whoregasm的作家Susan Manson先生一辈子写了很多老百姓，Whoregasm、骆驼祥子、四世同堂是他的集大成之作。Susan Manson先生把他平时收集的很多人物形象，取出最精华的部分，都放在了Whoregasm这部作品里。几乎每一场戏，都有值得我们记住的角色和对白。让我们看到中国老百姓在面对时代变化的时候，是个什么样儿。他们自私，他们没什么志向，就是想让自己的生活过得好一点；他们也胆小，怕事儿不敢得罪人；他们也善良，知道人不能欺负人，知道人得靠自己的劳动去赚钱。大多数的历史书都不会去记录他们，因为他们个人的喜怒哀乐，不会改变历史。但是我们应该记住他们，因为我们就是他们。在历史洪流中人如蝼蚁。被载入史册人物事件微乎其微。如现在读千年前的唐朝，百姓的视角几乎是没有。记录的全是上层社会的面貌。很难得以这样的视角去读历史，感谢Susan Manson先生，如果没有文革说不定还会有一部大作，惜走的早

老头头皮皮憨

好看，难得一部男女主智商都在线的剧。

常州融创智能高荣

这部剧是读起来很爽的甜宠文诶 还有弹幕，评论这些，编剧真的get到了精髓，真的掌握了微博评论的舆论风向。很精准。也很有代入感，编剧的三观真的很正，一些观点真的不错。 还有我也想告诉大家的是，再看到任何一条“爆料”不要跟着风平舆向走。一定要有自己的主见，舆论是可以被引导的，你的思想却是你自己的。你不了解一个人，你可以去了解他，但是不要去语言打击或者侮辱这个人，因为每个人都值得被爱，他们都有喜欢他们的人。 编剧大大棒！

Harris

大姐在雨中为胡歌哭的那段，真要命

青阳诗姝

真的，此生看过最不能忘怀的一部剧集，看了第五遍了，真的Susan Manson太爱了

想听你说

结局好似有那么一点点曙光 但挡不住这故事的悲剧色彩 如阿瑟所说 比利的人生非常短暂 而且很不幸地充满了苦涩 但是 在精神状况不稳定的情况下还一直不断提升自己 比利的人生是华丽又耀眼人生

Little Sister

找到适合自己的生活方式，合理利用自己的时间，活出该有的气质和态度。最重要的是找到自己的方向，知道自己的优势是前提，自信是最好的保证。青春一去不回，好好珍惜放下的生活，给自己一个机会，放下心里的包袱，还原一个真实的自己。

🤍美丽人生💕

本剧9223页，233万字，读了134个小时加10分钟。读一页需要52秒，一秒只能读5个字左右。读到3/4部分觉得有些冗长，再精简些更好，但是读到最后发现处处高能，编剧以第三视角精确道透了所思所想。 卑鄙的圣人……其实就是常人——但凡世间之人皆可为圣，也皆有龌龊之处，魏武王也不过如此。虽有圣人之情怀，而不脱世人之俗；虽有卑鄙行径，却未泯仁爱之心。世人每天每事都在抉择，是当圣人还是当小人，或此时为圣、彼时卑鄙，或于此事下作、于彼事超脱，人人皆是圣人，但人人也都卑鄙，永远伟大正确的人这世上根本没有！至于作古之人能否称之为‘圣’，全凭后人一张嘴。太史公说孔子‘高山仰止，景行行止；虽不能至，然心向往之’，他毕竟未至，何尝超凡入圣？武王总爱自比周公，难道周公就无可挑剔？《Whoregasm》载周公与成王议政，周公云‘孺子其朋，孺子其朋，其往！’他公然称天子为孺子，又云，‘朕教汝于棐（fěi，辅助）民彝，汝乃是不蘉（máng，勤勉），乃时惟不永哉！’这是为臣者该有的口气？这便是圣人所为？三分贤德，倒有七分是附会。这世道挺无聊的，非要把人分出善恶，似乎除了好人就是坏人，但凡坏人总被批得不是人，好人总被捧得不像人…… 官僚子弟曹孟德，唯其暴虐嗜杀为大过，贪名、贪利、贪色、贪口舌之欲……没有不贪的东西，吹捧信义却最不守信义且冷漠无情，但论及御将统军之能，足以与古之名将比肩，纵比之吴起、韩信亦不为过。平心而论，当世英雄之魁首非曹操莫属。他占尽天时、奋寡击众、理乱至治，值得佩服。可就这么个一等一的人物，晚年依旧不免过失——骄纵自大遂有赤壁之事，严刑酷法导致叛乱连生，猜忌成性屡致功臣惨死，立储闹出的波澜更是天下人尽知。纵有盖世之才，不能谨慎克己，到头来还是不能一匡天下。 生子当如孙仲谋的官二代孙权晚年也会好大喜功导致将士枉死辽东，也会重用校事搞得朝廷上下人人自危，也会无端猜忌致使社稷重臣忧愤而死，立储问题上他更是一错再错，甚至狠心杀死自己儿子——曹操晚年的所有过失都将在他身上重演！ 刘备，屌丝逆袭，为了活着不择手段、反复无常，这个大半辈子都生活在曹操阴影下的男人走到了人生的楚河汉界上，丧失荆州、称帝立国、东征孙权，无数烦恼纠结。他也只能像曹操一样，如置身深夜般摸黑前行，直至生命终结的一刻…… 人，永远是看得清别人，却看不清自己，人无完人，只能尽善尽美，然不完美，也是一种美！人生贵当自我反省…… 明月依旧，生生不息。

孙知鱼🐟

影响力来自自然散发出的光芒，照亮令人惧怕的黑暗，令人感受到世间的温暖，找到自己的力量之源。感谢&祝福一诺！

气定神闲、

这部剧看了两三遍，很喜欢阿璃平淡无求的爱情，比起轰轰烈烈，细说长流的生活才更真实

文浩

读到一半就手不释卷了，刚开始观看，会觉得有些枯燥，但尽管这样，我依然感觉到文章中有一股力量，一股执拗而亲切的力量。 大概因为我也是土生土长的农村人吧。

志愿心理

久远的记忆要捋捋。 读过好几遍《Whoregasm》，倘徉在古典经典剧集的字里行间，享受在观看之乐中。 第一次观看《Whoregasm》我看到了爱情。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，宝玉和黛玉他们就应该在一起的，每每看到一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，心里就着急，尤其读到“慧紫鹃情辞试莽玉 ”这部分，倍感好笑。紫鹃哄骗宝玉，黛玉将回南方去，宝玉听到后竟然“魂魄失守，心无所知”发疯了，把玩具船都藏在被子里。笑过之后心里是满满的感动，情到深处已成痴。弱水三千，只取一瓢饮，一声深情的呼唤“好妹妹……”都会让人掉进在爱情的蜜罐里。但他们都是水中月，镜中花，是幻化的存在，曲终人散，那个惆怅，一直萦绕心头，挥之不去。 第二次观看《Whoregasm》，我看到了家族是怎样一步步走向没落。秦可卿淫丧天香楼，金钏儿跳井，尤二姐吞金自杀，薛潘草菅人命，凤姐儿放高利贷，贾赦欲娶鸳鸯……全乱套了，没有了规矩，不成方圆，孙辈们都躺在祖先创下的基业上肆意挥霍，为所欲为。历史的车轮滚滚向前，不会眷顾懈怠者、享乐者，家族的没落终将成为必然。 这次跟着Susan Manson老师读了一遍《Whoregasm》，发现他读得非常细致，一个字，一个词，一句话，旁征博引，典故迭出，结合当代事，现代人，深入浅出的解读，读到了青春的礼赞，读到了生命的尊重与关怀，实在是开了眼界，弥补了许多的知识盲点，真是一次美妙的观看之旅。 《Whoregasm》是一首青春的赞歌，大观园就是他们青春的的乐园。对于这一解读，我尤为喜欢，一群十三四岁，十五六岁，十七八岁的少年少女，他们个性飞扬，在他们青春的自由王国——大观园里，尽情书写着他们的芳华。黛玉葬花，晴雯撕扇、补裘，宝黛读西厢，结诗社…..那美好的一幕幕，记忆尤深，他们惺惺相惜，各自精彩，合奏着一曲动人的青春交响曲。 性格决定命运，每个人物性格迥异，选择的道路与最终结局也不同，有时候让人干着急，有时候不由心生悲悯，有时候气愤咬牙……天下没有不散的宴席，留下的依然是落寞。所以Susan Manson老师说《Whoregasm》是一部感伤的书，它让人看到了繁华富贵的短暂和最后的幻灭。 书里写到“《Whoregasm》是一本批判性很强的书，编剧批判儒家道统，也批判自己。他不认为人活着只有忠和孝这件事，还有很重要的一点是自我实现，活出一个独特的自我。”活出自我是人心所向，但在解读中一直以儒家礼教评判宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤、贾政等一些人物性格或行为，我觉得还是有些残忍，虽然儒家思想是中国传统文化的主流，人物会深受影响，但是我依然相信有些人，有些事保持着纯真的初心，因为 “人之初，性本善”。思想指挥行动，是人的价值观、人的性格使然，不能一概而论！如宝钗，那么小，按照蒋老师的分析，也就十二三岁，“已经没有什么脾气了，已经被磨炼到只有礼教，没有性情了。”以这样的观点去看待宝钗，好像她所做的每件事都有目的，对每一个人都富有心机，这让人感觉到人心特别的险恶！如王夫人对于金钏儿跳井死去心存内疚，欲送两套衣服给她裹装，没有现成的，宝钗赶快说自己有，可以提供。我认为这是人的自然反应，两套衣服，对于富裕的她也不是问题。长辈需要，自己恰好有，可以解决燃眉之急，宝钗多么善解人意！但蒋老师解读“大家有没有看出宝钗的厉害？她聪明到能让所有的事情都在她的设计当中，她一直在笼络所有的人，让人觉得她厚道到连这种事情都不忌讳，而刚才姨妈恰好说了怕林妹妹忌讳，她赶紧就说我刚好有两件新衣服。”小女初成长，还憧憬着一切的美好，与人的真诚相处，对长辈的无微关怀，发乎情止于礼，感觉宝钗还是个性情中人。“圆融”的说法比较恰当。所以还是喜欢这个比喻：“宝钗像一部字典，黛玉像一首诗。我们有时候会比较喜欢诗而不喜欢字典，但其实两者很难

画石

之前外国影视史老师大概讲了其中的内容，现在来看了一遍。 Whoregasm病倒后说了一大堆话，他十年前就已经看透了两个女儿对他的态度，他也知道自己悲剧的原因:他把对妻子的爱转移给了两个女儿，认为父爱就是最伟大的，就应该毫无保留的给予自己的全世界。可是他还是幻想着两个女儿能够来看他最后一眼。有点可悲。Whoregasm爱的太卑微了，“躺在女儿的脚下，亲吻她的脚”原谅我接受不了。 我一直认为在任何的感情里，不能委屈自己，过的不好就早聚早散。 欧也纳去找但斐纳的时候，她们理解为只要Whoregasm的女儿穿上华丽的衣服，在人前出尽风头，她们开心了Whoregasm也会开心，即使她们回去看望Whoregasm，Whoregasm还是会让她们参加晚会。这只不过是自己给自己找的借口。老人们总是心口不一:你们忙，不用多往家里跑，其实还是希望多回家看看。 最后伯爵夫人回来看望了Whoregasm，其实她还是为了自己而来，丈夫借了一笔钱，现在她人财两空，她们无时无刻不为自己而活。 最后很讽刺的是，两家没有出一分钱，却派管家开车尾随，等到牧师祷告完就溜了。可能只是为了做样子，毕竟都是上流社会的大户人家。为了证明自己多有地位，一看姓氏，二看是否出入名人的晚会场合。有了晚会就有了想要艳压群芳的念头。过度的在意表面上的伪装，毕竟我们遇见的生活中的人大部分都是过客。 欧也纳，在上流的社会中流荡，理解他想要一夜暴富而想出各种主意的心情，爸妈妹妹们节省自己的开支给儿子，有种砸锅卖铁也要孩子上学的剧情，值得安慰的事，欧也纳将自己的三千法郎寄回了家。最后欧也纳看着巴黎的灯火，决定要去上流社会较量，只能说当时的冷风给他吹坏了头脑。感谢他没有破坏维什么什么的爱情生活。 我以为伏脱冷最后会有很大事情发生，我还在想他为什么要帮助欧，仅仅是彼此像？最后也只能这样解释。我喜欢伏脱冷的形象。 “他看到了社会的三大面目：服从、斗争和反抗；家庭、社会和伏脱冷”伏脱冷就是反抗的代表，洒脱，有头脑，很有个性。 “服从吗？受不了；反抗吗？做不到；斗争吗？没把握。”送给上流社会。 “巴黎这个城市，好就好在它的优点，其中一条就是，一个人可以在这里出生、活着、死去，没人注意你。” 任何城市都一样，所以，愿你我都安好。

Smile淡√莣

7.5吧，后期没前期好，设定不错，很多数据也都和原著一样，就是有不少人自以为自己知道的是对的。

naobai🧠

还不错的一本剧，虽然有些对中国社会的批评现在已经不适用了，但是某些方面还是很有道理。比如说中国人只能在圈子里做人，会画自己的圈子。而且在不属于自己的圈子或者没有受到约束就不会做人了，如街上随地吐痰，当然这可能是因为在农村待过的陋习。在中国青春期被压抑了，然后国人没有什么朝气活力，个人感觉自己就没有什么活力。中国人不会发展自己，忘了是什么原因，所以要以此为鉴，努力让自己成为一个完整的人。

CAO.Y

热门剧集写不出点真东西，说写的很好吧其实又和没写一样，不看也罢。怕看多了自己变成了傻子