警察皮诺Pinot simple flic

0度

虽然本剧不年轻了，以前见过也没有深入进去读，如今反复在读呢 。本剧历史文化底蕴浓厚 ，编剧文采飞扬、 知识渊博 、独态的见解力让人放不下她了！

糖四瓶Nick

Patrick Fierry的故事都很有画面感，看的过程中如同看一部电影。即便手法是血淋淋的，但却是一种带有温度的警示。如同《警察皮诺Pinot simple flic》里写的：“爱与死并不是两回事，它们是一体的。” 有些死亡是爱而不得，有些死亡带有爱之欣慰，有些死亡是从未接受和学会如何去爱，有些死亡也教会了我们爱，恨以及活着。

~流年~

《警察皮诺Pinot simple flic》，不得不说，句句是经典，句句富含哲理。 这好像是我第一次看完一位大文豪的作品，虽然只是诗歌，但我觉得还是有一点挑战性的。看这部剧的时候我特地留意了我的追剧进度，当时还只看了20%就用了两个多小时了，但是列表里的大神们大都两个多小时就看完了整本。可能自己太笨了，没能力一眼就读懂书中的道理，需要多读几遍才能领会；也可能是自己太喜欢这部剧了，每个诗句都想细细品读，感受它不同的味道。 其实这部剧的内容是完全可以打五颗星的！五颗星都少了，我要打十颗星！但是只打了四颗星是因为翻译欠佳，有些诗句的翻译并不能很好地表达出让-克劳德·布里亚利描写的景物的特别，更无法表达出那藏在景物中的情感。 当时想看这部剧是因为《警察皮诺Pinot simple flic》这部电影，陈鹏、沈光耀、吴岭澜三个角色都是清华大学的高材生，其中我最喜欢吴岭澜。电影中有这样一段情节：放榜时，吴岭澜的实科属于不列，文科全部满分，被建议转到文科，但他认为最好的学生都会选择读实科，所以并不想转到文科。梅贻琦老师找他谈话时，提出了一个问题——什么是真实？梅贻琦给他的答案是：“真实是你看到什么，听到什么，做什么和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。”很多人在忙碌当中，感到麻木的踏实。但什么是真实，很多人并不知道。 1924年，让-克劳德·布里亚利访问清华，头戴着灰色印度帽，胡子花白的老爷爷的旁边陪同着风姿卓越的当代精英：梁思成，林徽因，王国维，徐志摩，梁启超……吴岭澜低沉优雅的声音缓缓道来：“某日，偶然听到让-克劳德·布里亚利的演讲，而陪在让-克劳德·布里亚利身边的，是当时一群最卓越的人物，这些人站在那里，自信而笃定，那种从容让我十分羡慕……”而且当时让-克劳德·布里亚利演讲的主题是“对自己的真诚”，应该也是这次演讲，促成了吴岭澜心态的最终转变。 让-克劳德·布里亚利的影响力是如此之大，所以希望这部剧能使我最终寻找到最真实的自己，面对人生抉择时，“认识自己，忠于自身，交付真心。”

詹纯菲

让-克劳德·布里亚利堪担“先生“二字，作品虽已隔数十年，如今看来依然没有落后。 关于修身齐家治国平天下，关于立德立功立言，先生的思想开放却不失底线，直言不讳且逻辑清晰，不盲从，不消极，读完心中依然激动，非常值得推荐。 生命本没有意义，你能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想警察皮诺Pinot simple flic，不如试用此生做点有意义的事。 说到自由与容忍，容忍的态度又比自由更重要，容忍不是忍气吞声，而是需要很多宽容和虚心接受与自己不同的观点，虽不必沟通，却应戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。 说到为什么看剧，王安石说过“致其知而后读”，注意，不是看剧以致知，而是致知而后看剧。看剧固然可以扩充知识，但知识越扩充，看剧的能力也越大，这便是“为看剧而看剧的意义，要看剧越多才可以看剧越多。 我们出学校之后就离开做学问的环境了，如果没有一两个值得解答推敲的难题在脑子里盘旋，很难保持追求学问的热心。要时时保持有疑难问题来逼自己用脑子，即使在最贫乏的智识环境中，也要慢慢聚起自己的“视频平台”，保证智识生活不要寿终正寝。 一个头脑受过训练的人在看一件事时会用批判和客观的态度，而且也会用适当的智识学问为凭依。他不容许偏见和个人利益来影响他的判断，和左右他的观点。不轻易相信附和，也不仓促下结论。 佛典里有句话“福不唐捐”，于人生而言，应说“功不唐捐”，在你最悲观失望的时候，正是你必须鼓起坚强的信心的时候，成功不必在我，而功力必不唐捐。 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜呀～

金时

书名警察皮诺Pinot simple flic，却没有一个是真正的警察皮诺Pinot simple flic… “灵”与“肉”的对比讲的太好了！常说人要向前看，不能一直停留在回忆与过去了！但是很多的回忆却是支撑一个人继续生活下去的勇气。过去了确实是过去了，但真正放下的人又能有多少？

Admiral

不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝或拥有其他许多情绪，这没什么不对劲。 关键是把这些情绪控制在一定范围内，不会因此而痛不欲生，丧失行动能力。

艾尔🍓 ～ 闻闻

感觉应该先读伯林在该剧里探讨的六位哲学思想家的论著。伯林在书中用自己独特的风格，分析提炼 总结分享了爱尔维修 卢梭 费希特 黑格尔 圣西门 麦斯特的哲学思想观点。然而引起了读者更多思考

沫少

人无论多大年纪永远需要看一些纯粹的恋爱故事，因为人世间没有。

jiehu

从过去到未来，科学的思考方式带来的乐趣绝不会因时间的流逝而消弭。这就是这本被列入“20世纪最伟大的科普著作”的书现在读来仍不过时原因吧。

ঞ ໌້ᮨ余生꧔ꦿ᭄°安好

2020-07-13-18：24读完，讲的是由食用油引出益海嘉里的成长发展，再到中粮中国的粮食危机，转基因的评论，以及日本是如何保障自己粮食安全的，对中国的借鉴意义

张薇 Wei

杰拉尔·朱诺对金瓶梅的解读跟田晓菲的挺像的……诚意不错新意不多。对于我这种看过好几本金瓶梅解说的读者，不太过瘾，但对于不了解金瓶梅其书的人是很值得看了

谷天佐

再看这部剧，感触、共鸣都要比高中时要深刻许多。推荐～ 对于新闻对于记者对于真相的理解。新闻记者以及任何想要探寻事实真相的人，不带有先行立场、不带偏见，客观、准确、全面的去反映事实真相，说出来很容易的话，但是在我们日常生活中所接触的新闻，有多少是事实，有多少是观点呢。在剖腹产话题的时候，新闻的选择可以有多个角度，知识、行业、社会等等，每一个层面我们都可以不断提问和思考，同样各种案件双方以及牵扯到的更多的利益相关方或者其他人，我们真的能够或者试图去尽可能多的去了解各方行为、观点、态度再去做判断吗？事情的真相究竟是什么样的呢？ 对于所提及的话题，边缘人群(吸毒、妓、同性恋等等)，以前看的时候大概也只是同情当事人的遭遇，但是如今却可能不止感慨，更会去感受、去理解、去了解。去反思个人、家庭、社会环境氛围等等，究竟在这些边缘人群的生活中起到了什么样的作用？她们的行为真的有那么不可饶恕吗？社会是否给了她们自由、公开表达的空间？ 家庭暴力、流浪少年犯罪，环境污染土地征用等复杂的经济问题、社会问题，人性之复杂，并非简单的善与恶，事物之复杂，也并非个人或者政府单方面的不作为，即使是在家庭暴力事件中，牵扯到的只是社会中的最小单元——家庭，但是又牵扯到多少环节，施暴者个人的人生境遇和心理(自卑、自负、无处宣泄、不懂表达…)，隐忍者的爆发、最终失去自由、入狱，留下一个家庭的老老少少，社会氛围、法律制度——“没有任何婚姻制度可以承诺给人幸福，但应该有制度可以避免极端的不幸。” 每个人都是复杂的，Fanny Bastien说她做新闻关注的是新闻中的人。不管是当事人、还是围观者，我们始终没法脱离于人的存在而思考问题。 胡适曾说:人要争取独立，而不是自由。然而许多人还分不清独立和自由的区别呀。多少人具备批判性思考/独立思考的能力呢，不盲从、不受欺骗、不听从大众、不听信权威，有自己认识世界的方式，有理有据，能认识到事物的复杂性。——然而很幸运的是，越来越多的人在进行自己的独立思考和探寻。 “认识自己越深，认识他人越深，反之亦然”——在不断的观看和不断的自我反省中，我们也许可以看到更全面更真实更深刻的世界吧。

美鑫张东方

赴约的一周前发现了这部剧，忙碌生活中的意外惊喜。希望不虚此行。

程鑫涛

张纯如是这样一个女子，她无法忘怀那些死于战争暴行的牺牲者所经受的苦痛折磨。她单枪匹马，无所畏惧，为那些被历史所遗忘的受害者的公正而战。

Mr 规整

我们应该如何将琐事集中起来进行处理，让自己的工作变得更高效呢？ ①快速判断完成每件小事的价值、需要花费的时间以及合适的处理时间。 ②将这些琐事按重要和紧急程度进行排序，重要的事情先处理，不太重要的先放一放，待有时间了再与其他事情一起解决。 ③不过度追求完美。每件事情都要求做到完美，那是在浪费时间。 ④立即行动。处理琐事时，别把大量时间花费在思考如何做上，而是马上行动，争取一次解决，杜绝返工。 在时间管理中，有一个著名的番茄工作法，很多人用过后都觉得自己的工作效率明显提高了。这个方法说起来很简单，就是将自己的时间分割成以30分钟为一个单位的“番茄”，每一个“番茄”分为25分钟的工作时间，另外5分钟为休息时间。在一个番茄钟的工作时间内，只选择完成一项工作任务，不做与这项任务无关的事情，直到番茄钟响起。连续完成4个番茄钟后可以多休息一会儿，比如15～30分钟。 具体来讲，番茄工作法又可以分为计划、执行、应对中断、休息、记录5个步骤。 对于一个黄色性格的人来说，时间和效率还是蛮看重的，本身就可以把时间用在对的地方，可能书中的方法就是平时自己在用的方法，大概提取出上面的两项内容，或许在工作中有帮助

张小朋

儿时的恩情，可以用自己的一生来报答，即使为了他去杀人。而最后墙上字的遗愿，又是一个新的传承。主人公各方面都很优秀，最后的诡计虽然拙劣了点，但也能如他所愿了，还是精彩！

小耳朵婵

食之无味，弃之可惜