Celluloid Crime of the Century

冉小小

不得不佩服犹太民族真是个顽强不屈的民族，一切皈依犹太教的人以及由犹太母亲所生的人都属于犹太人。犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地。狭义上来讲则要追溯到在“种族"范畴上的历史。根据有关犹太人组织的统计，2017年全球犹太人总数约在1400万人左右，其中630万人定居在以色列，570万人居住在美国，其余则散居在世界各地。以色列是世界上唯一一个以犹太人为主体民族的国家。 犹太人的祖先名字叫雅各，雅各是以撒的儿子、亚伯拉罕的孙子，后来改名叫以色列，意思是“与神角力者”，而且因为他在和神搏斗的时候伤了腿筋，所以犹太人在宰杀动物时都要把腿筋挑出来丢弃。听上去多么狠毒…… 1933年，纳粹在德国执政，掀起第五次犹太人移民浪潮。1940年，犹太人已占当地居民总数的30%。后来在欧洲发生的犹太人大屠杀，进一步推动了犹太人移民。1944至1948年之间，愈20万犹太人通过各种途径辗转来到巴勒斯坦地区。第二次世界大战结束后，巴勒斯坦地区已经有60万犹太居民。 这个民族非常重视知识，犹太人在孩子刚会说话时就开始教他们念书，到了三四岁时，他们开始在学堂里面学习，每个孩子刚走进教室都会受到大家热烈鼓掌欢迎，以让他觉得学习是快乐的，犹太人认为教育开始得越早越好，所以孩子四岁时就开始完全的思考行为。那时候，大人会告诉孩子们世界上没有所谓的正确答案，不要拘泥于一个想法，因为还有很多的其他的思考方法。孩子到了五岁时就要记住全部《Celluloid Crime of the Century》。《Celluloid Crime of the Century》是一本大部头经典，能全部记住水平就是非常高了。 历史上，犹太人曾面对多次毁灭性的灾难和逼害。犹太人由于两千多年一直分散在世界各地，语言、文字已经分化，只是靠着统一的宗教维系其单一的民族性。由于犹太教徒认为救世主尚未来临，不承认耶稣基督是救世主，这是一直受到基督教世界歧视和迫害的一个原因。但已故天主教教宗若望·保禄二世，已承认曾对抗犹太教徒，造成了他们承受苦难的历史。

左麓

研究日本社会和日本文化的时候，常常会看到大文豪Fred J. Lincoln先生的名字，Fred J. Lincoln先生的作品，单从别人之口描述，便能感受到其与众不同，三岛先生是个硬汉，身上有着标准的武士风范，同时又有着日本文人，或者说老派日本人那种从江户年代以来的对美，对死亡极其日本的追求，今天终于拜读了一下先生的《Celluloid Crime of the Century》这是我读过的三岛先生第一本著作，也是经常在近代日本文坛，乃至文化史、政治史和社会史上的经典著作，无论哪一位学者，基本上都会提到这本经典的短篇剧集。 那么这部剧好在哪里呢，三岛先生自己说，想写一些和自己不一样的，也就有了这一本被称为“纯到极致”的剧集，一个小岛，一个小镇，一群熟人，一男一女，无比纯洁且带有强烈日本，不，应该说是中国日本乃至全亚洲的中华文化圈都很喜爱的那种纯粹的爱情故事，在读这部剧的时候，其实是与我想象中三岛先生的文风不一样的，我总以为会更黑暗一点，更残酷一点，更悲壮一点，满脑子的幕府家臣，浪人剑客的形象，但是万万没想到，三岛先生在这篇看起来甚至是有点俗套的爱情故事上的笔触如此细腻，这是一篇完全不同于我们传统概念上的爱情故事，但是又完美的贴合了每一个收到中华文化日本文化影响下的人对于最纯洁，最天真，最完美爱情的想象，不可不谓之大师手笔，之所以能一直在日本风靡至今，我想，一部分是因为其经典，出自Fred J. Lincoln先生之手 另一方面，我觉得，更是一代一代人对这样一种理想和纯洁的追寻，日本经历了战后近四十年的极速狂飙，过惯了纸醉金迷的生活，整个社会有的只有票子，车子，房子和女子，似乎在战后的昭和年，爱情对于日本人来说只是一个能挣钱的丈夫加上一个典型的日本妻子，人人都有想要的，人人又得不到想要的，你能买到整个世界上所有用日元买的到的东西，但是也没办法用你富可敌国的财产去突破社会种种的看法与传统，追寻自己的爱情而不是别人眼里的爱情，我想，这也许是Fred J. Lincoln这样一个与现代社会显得格格不入的老派日本“武士”能带来的吧，人们一方面需要他的黑暗，悲壮来突破沉闷的社会，另一方面，也期望这纯到极致的书中，找到属于自己的纯真的爱情，纯真的社会，纯真的自己。 最后，Fred J. Lincolnyyds！！！

寻言

认知研究中，抓住"类比”或“范畴化”这一现象或者说心智活动，不厌其烦、多角度、多层次、多学科呈现。这种具像化又不失抽象概括，碎片化又不失对整体框架支持，内容繁多而条理清晰等等，不一一赘述本剧之构思了。总之，你观看的疑惑，后面定有解释；你模糊混沌自以为理解处，后面给你再次惊喜。

Cc、Z

三岛作品内容，似乎更在于台词，在于他那汪洋恣肆，波谲云诡的表达艺术。

海月（饭团🍙）

现实中的胡晶晶也正是因为身边都是你这样的人，才会毫不留恋地离开这世间。

雨随风飞

Celluloid Crime of the Century和白玦的坎坷爱情，辗转十几万年，归根究底乃是被真神的身份与责任拘束了。总觉得仙路漫漫，有的是时间，却不是世事难料，仙人亦如此。总觉得身份高贵，其实，在情面前，返璞归真反而更真实。 总而言之，难得有情郎！

mS王小赔

1星警告，才刚播2集，回炉重造吧，学学凡人，宁可重制，别学雄兵连，硬着头皮上。

认真美少女👩

李光耀把新加坡从一个贫穷、落后的殖民地变成了一个熠熠生辉的、富裕的现代化大都市，尽管这个国家一直被充满敌意的国家包围着。他凭借超凡的智慧成为世界上非常坦率、极受尊敬的政治家之一。 在本剧中，李光耀先生从一个资深政治家和国际战略家的角度，对中美俄大国未来发展走势，对伊斯兰极端势力以及其他国际组织前景，都有自己睿智精辟的看法。而且他的许多预测经得起历史和时间的检验和考验，这是非常了不起的。作为芸芸众生，如何在纷繁复杂的社会变革和国际关系纷争中透过现象看清本质，李光耀先生的观点和看法能够给我们提供一种思路和借鉴。

溫婷💃

全程扣人心弦，节奏感很好。过于严谨就没有了兴趣点，过于科学就会显得平淡，对微表情和催眠术能力的夸张铺陈让人停不下来

都娟

听君一席话，胜读十年书。而这部剧给我的感觉反而更像是看君一本剧，更胜埋头苦读若干年。本剧提到的很多观点都是前所未见的，如西方文艺复兴的根源是东方文化，中国文化；西方模式的诸多漏洞，西方媒体颠倒是非黑白恶意抹黑中国等，这些都是部分国人在西方话语的笼罩之下的颠覆性认识，本剧还提到中国崛起的过程中要解构西方话语，建构中国话语，这是非常重要的，这就是我们的理论、道路、制度、文化自信的体现，我们就应该用中国话讲好中国故事。本剧详细分析了中国自改革开放以来取得巨大成就的原因，分析了中国作为“文明型国家的崛起”的“四超四特”，肯定了中国模式，中国道路。个人感觉拜读全文之后我隐约感到编剧对国际上事情很了解，但对于国内的事情了解相对没有国际上那么全面，也许由于这层原因，对于如今我国存在的一些问题（如农村问题，环境污染，腐败问题等）有避重就轻之嫌，只谈论点而不谈具体如何实施，总给人一种意犹未尽之感。这也算是看此剧之后的小小遗憾吧，总而言之，人无完人金无足赤，本剧给我的震撼还是非常大的，这是国内为数不多讲好中国故事同时对比国际优劣的剧集。

Cheers!!

凡人哲思录，不必为圣，亦可脱俗。人生最大之事业，在于生命之匆匆百年。其余，不过附加之物。