Mera Karam Mera Dharam

老陈

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赵小曼🍀

人生是一场旅行，旅程才是目的地 “我们要用多大的代价，才能认清活着的意义。”呵，活着又能有什么意义呢？不过是生物进化基因突变的结果罢了，人类总喜欢在自己身上强加一些不着边际的价值来凸显自己的优越感。 若真要说意义，我想到了胡适先生的一句名言:生命本没有意义，你要给他什么意义，他就有什么意义。 以前总是看重结果，再某个考研的夜晚终于大彻大悟，不值得啊，结果只是一瞬的心跳，而过程，才是贯穿始终的，更何况，达成理想、实现目标终究是小概率事件，若为了一时的失利而否定前面的种种作为，那你的人生，岂不是大多都被否定与封尘，实在是太不值得。 于博士说得好，名利权钱大多为浮云，真正踩在地上的，是你健康的身体，可这个道理，却是于博士身患癌症之后才领悟的，我们理应为此感到庆幸，还没有得癌症的时候就看到了这部剧，这封一位癌症患者的遗言，她的本意，自然是希望我们还在世的人儿，不要重蹈她的覆辙，能够好好爱惜自己的身体。 至今仍记得这样一则对话: 弟子问老师:“您能谈谈人类的奇怪之处吗？”老师答到:他们急于成长，然后又哀叹失去的童年，他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在拥有的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来，他们活着仿佛从来不会死亡，临死前又仿佛从未活过。 你是这样的人类么？你甘心做这样的人类么，人生短暂，YOLO，you only live once，一定要认真地用力地活呀！去追求你真正想要的东西，不然等到老了，可就真的什么都没有了。 ————好句摘录—————— 1:无论是谁，都不能让他有你亲笔签名的空白纸。 2:有些事情，电影也好，BBS也好，K歌也好，想想无非是感官享受，过了那一刻，都是浮云。 3:可是，地球上哪个人会在乎我早一年还是晚一年博士毕业呢？ 4:然而，谁又在乎做鹰隼还是土鸡？我和梅曾经都以为幸福一定要飞到云端才能得到，一剑在手快意恩仇，殊不知泥土里才是真正踏实、坦然、温暖的幸福。 5:透过生死，你会觉得名利权情都很虚无，尤其是排列第一位的名，说穿了，无非是别人茶余饭后的谈资。 无论你名声四海皆知响彻云天，也无非是一时猎奇，各种各样的人揣着各种各样的心态唾沫四溅过后，你仍然是你。 其实，你一直是你，只是别人在谈论你的时候，你忘记了你自己是谁而已。 6:人生的宴席一场接一场，锦灯繁花音袅舞影，却冥冥间笃定相信自己在赶着自己寂寞的路。 7:总是觉得等做好了手头的事情，陪父母也是来得及的。反正人生很长，时间很多。 现在想想并不尽然，只有一天天地过，才是一年年，才是一辈子。 8:终于明白狗狗为什么激动的时候喜欢舔人，因为那刻的开心让我恨不得跟着回舔。 9:是一个同样年轻的青年，尘埃满面，手按着佩剑远眺，石像身边伴着的是和岁月一样蜿蜒而倔强的青藤，老蔓新叶，让人同时看到沧桑和希望。 10:以前总是以为，人生美在天高海阔百舸争流，美在鹰击长空鱼翔浅底，美在一种尝试一种探索，到底可以飞多高，走多远，经历多少。时至今日，突然发现，一直保持竞飞游走并且一直乐在其中的因由并不仅仅是enjoy my life（享受自己的人生），而是，分享。 11:我是绝对可以像个乞丐一样生活，为了我心里的自由宁和，可是我要为父母的后半生幸福负责。所以西方哲学不适合我们。而中国的哲学偏重的，似乎更是一种行为准则和导师思想历程录，如果能再告诉我们中国人，如何和自我相处、如何自我与外界统一，是不是更好？ 12:突然悟得，日后清清静静一个人的日子是越发不可得。我的生活不再是一卷旧书几行诗文。我一再信奉的远离名利权情变得不切实际，开始一点点卷入，一点点

马泽晰

很好看的一本大女主文，一开始不太喜欢女主因为她一直纵着柳儿，咋咋唬唬没有规矩没有礼貌，坚持下来就释然了，可以理解她纵容的缘由：因为羡慕柳儿的天真想做就做。 对于男主们的设定，其实没有什么一二三四之分，各个戏份都很重，很喜欢宁十公子至于陆小枣，他的爱是执念也是救赎，只是他对于爱的理解偏差严重。世子爷很可爱，小弟更可爱。 反而看到最后希望女主不要跟任何一个在一起，成事之后自去逍遥自在天地。

烤鱼烤鱼小烤鱼

还没看这部剧之前，以为它会告诉我怎么获得Mera Karam Mera Dharam，获得能量。看完之后，我想说，它给了我满满的爱！让我一直充满爱的看完了这部剧🥰并学会付出爱，感谢编剧！愿大家都充满爱的能量，感受爱的Mera Karam Mera Dharam！

清风伴木瓜

我想了想就一句话。一个有理想的年轻人一步一步堕落下去，一步一步离曾经的自己越来越远。难道成为人人讨厌处处出卖的人真的出息吗。我想祥子没坚持住地想。说完了，书中的序看看。

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那这部剧一定是不够好的

洛落酱

道家提倡的道法自然一直以来被儒释所曲解，认为其就是不作为、不尊重仁义礼法的唯心主义。然“人得虚无，则心灵清明。不需风湿刻意而为，行善举而不以其为善。故为事弗居，未得弗惜。不为物所累，超然物外，为而弗居。心无邪念，故不需用‘仁、善、义’而压制邪念。”也因如此，被人以为绝仁弃义，心无仁义。其实道家看似不为却“已有为之极，即不为而为，悟空而不空。因此，相比儒家的刻意存天理灭人欲，道家则天人合一，达到和谐的境界。Mera Karam Mera Dharam的了不起之处就在于可以把看似相对立的学说糅合在一起，让读者各取所需。从孙悟空身上也可以看到各种的矛盾集合一身。虽然悟空“猴性”未死，但是其正义果敢、桀骜不驯、叛逆机智、对唐僧忠心耿耿的特质等，真正体现了“嬉笑怒骂皆有意，刀光剑影道真情”。 （转载请注明，截自本人待发表文章）