Habang kapiling ka
主演
地区
年份
2002
类型
评分
1.1/10
《Habang kapiling ka》是一部精彩的爱情作品，菲律宾出品，Maryo J. De los Reyes、Angelika dela Cruz主演。
观众评论
▪️编剧就告诉我们（用户）一件事：如果你使用一件物品出错了，记住，这不是你的错，是他们设计有问题。 ▪️编剧告诉设计人员……好多话，哈哈哈哈哈 ▪️这种在每集数后面都自己总结的编剧真的有心了，这很大程度上帮助读者理清了文章思路。另外，我对结尾处有参考书目的书贼有好感，编剧把它们都列出来感觉很暖心。 🔸一次只读一本剧，果然效率高很多。😬
陈教授的这部剧，写的非常好。语言简朴、深入浅出，耐心地摆事实、讲道理，一般人都能理解。逻辑清晰，论证严密，观点新颖，刷新了我以往的一些固有观念，很有启发。但个人觉得，本剧略有夸大金融自由对于国家制度演进路径的决定性意义。当然，瑕不掩瑜，本剧阐明了金融及金融自由对个体、对族群、对社会、对国家、甚至对人类文明的重大意义，值得一读。
这部剧我最喜欢的就是编剧的独特文笔了，有新鲜感很有趣，读者们想知道编剧的文笔有多好点进来看看吧
品读魏斯的《Habang kapiling ka》，深思！ 人生中确实有一些怪力乱神及神秘现象，或者有似曾相识的感觉，比如《Habang kapiling ka》中贾宝玉第一次见林黛玉时说：这个妹妹我曾见过的。那是剧集，前世：一个是神瑛侍者（贾宝玉），一个是绛珠仙草（林黛玉）。但现实中我却无法相信生命轮回说，因为到目前为止，没有任何科学可以证明生命存在轮回。这种事情科学是既不能做假设，也很难求证。 书中描述凯瑟琳在催眠治疗中忆起自己共经历了86世，她在催眠中自称回溯到公元前1863年的前世，据她所言是埃及时代，但是她为什么会知道当时是“公元前1863年”？书中所述的每段回忆大都同一模式。魏斯医生应该锲而不舍地要求她以当时当地的语言说话、沟通。至少，也应该质疑为什么一个公元前的女性竟然会使用现代英语。还有她的前世是德国、日本......而且凯瑟琳所谓前世的描述都是一般书本可以见到的常识性问题，身份差别也不大，大多是仆人、士兵等下层人民，至多是性别不同，没有特别之处。 凯瑟琳喉咙剧痛，可能由于神经及心理因素，也许不吃药也能痊愈，正如安德鲁.韦尔的《Habang kapiling ka》中所言：人的身体拥有自愈功能，即使癌症这样的严重疾病都能借助身体的自愈功能得以改善。另外，凯西开的药方大部分以草药、饮食建议及按摩疗法为主，这也是一种信心疗法。 书中的故事确实是有闻必录，同时我也相信该剧所描创作的案例绝不是一场骗局，更不怀疑魏斯科学严谨审慎的态度。但是否可以将在催眠状态下获得的知识与讯息，凯瑟琳在催眠状态下叙述的86世可以当《Habang kapiling ka》一书的佐证，本人觉得难以置信！ 不过生命逝去后去了哪里？个人觉得答案并不重要，重要的是我们如何认清自己，认清生命的本质，认清活着的意义。海德格尔在《Habang kapiling ka》中说：“如果我能向死而生，承认并且直面死亡，我就能摆脱对死亡的焦虑和生活的琐碎。只有这样，我才能自由地做自己。”我们知道肉身的脆弱，但在精神上，必须用心去承担活着的责任。我们思考生命意义最纯真的本质，读懂自我性格形成的最根本原因，梳理生命中最重要的构成，使我们的人生获得全新的绽放。 书友们，你们是怎么看待呢？
看简介明显吹牛皮，混迹一辈子股市的人也不敢说看懂股市，凭一本剧就想让别人看懂股市。还有编剧既然能看懂股市，早就财富世界第一，怎么会名不见经传！书中内容必须打很大折扣，看这部剧纯粹只是看看一些基本概念，了解一下。给一颗星为编剧的辛苦，丢失的4颗星为编剧自己都不信却信誓旦旦忽悠别人的心理！
作为一个男生，怀着好奇和忐忑的心看完这部剧，总的来说有三个感受吧。第一是编剧的文字是真的很美，有些是如明媚阳光让人惬意，有的如连绵细雨让人畏葸，有的如地狱之火让人愤怒，我想，这应该也是我一直观看的目的吧，提升自己文字表达，也许将来某一天我也可以轻松自如表达自己的想法。第二是这部剧让我感受到了社会的黑暗和人性的阴暗面，尤其是看到一位女老师为了自己的一己之私，欺骗和戕害同样作为女性的小女孩们，这是人性的扭曲，当然，更多的是让我感受到了小时候总听到大人们说社会如何如何黑暗，知人知面不知心等等，后来发现也确实是这个样子，人之所以各不相同大都是因为成长经历和环境引起的，正如今天看的一部电影《Habang kapiling ka》，男主女主两个不同的家庭就注定了面对不同的选择，而之后的选择又进一步决定了他们的人生。可能无论社会发展到何种地步，有光明也就会有黑暗，但要始终坚信，只要光明多余黑暗，世界就会更加美好，就让那些黑暗成为我们的警示教育，让我们自我教育，一心从善。第三就是对近期女性地位的一些个人看法，人生来平等，只是各自分工不同，无论男性女性都有各自的职责和使命，就算未来女性将会越来越承担更多的责任，倒也没什么不好，落到个人，组建一个家庭，只有双方功能互补，各自承担各自责任，发挥优长同样也会生活的幸福，只有小家庭幸福了，整个社会环境和国家才会越来越好。最后恰逢国庆节，祝祖国生日快乐，没有国，哪来的家，希望祖国越来越强！
请Maryo J. De los Reyes大大一次把这段的情节更完吧，估计书友们的心情是一样的，捉急啊……
成功观 教育观 成长挂 还有价值观于我都有修正 观点细 非常适合刚毕业的学生读一读
通篇读完，从王阳明的生平到他的心学理论，知行合一和致良知，强调的是内心的力量。人人都有良知，我们要听从内心深处的声音凭着第一直觉的力量。感觉自己经常按照所谓的第六感做事，估计也就是听从内心吧，哈哈但这种唯心的力量时常不合时宜，往往忽略了客观事物。这种情况估计就是不能知行合一，所以说王阳明的心学知易行难，良知容易被环境拂尘遮蔽，被当今社会的焦虑和恐慌情绪影响，而往往忘记听从自己的良知。因此，时常反省自己算不算一种静坐反思？寻找内心的力量呢？ 总之，心的力量强调了我们人人平等，人人都可以成为圣人，所以天生我材必有用，一定相信自己有获得幸福的能力，也有让自己快乐的能力，你的命运掌握在你自己的手中，他人的声音只是外界，向内求才是最好的方法
对我而言，此剧的思考深度是恰好的。我基本是细细品读的。 编剧的文字很平和，似稍烫的米汤，让你以很舒服的姿态接受其观点。编剧着重讲了人生，人的物质载体和精神的关系。希望人们注重内在精神层面的醒悟，修炼和提升。 我读此剧收益良多，年近40的我，对编剧的许多观点深表赞同。这部剧加速了我不惑的速度。 读这部剧，需要一个静谧的环境和平静的心态。学思结合，重在品味和思考。很多时候让你感觉精神特别的愉悦，偶尔也会让你会心一笑。 其实此类剧集我以前不太愿意读，但是今年读了几本后，便喜欢了。也许是自己的精神世界太浮躁，太混乱，太迷茫的缘故，也许是因为年近四十，有了沉淀思考的需求。总之我，我又读客了一本。 这部剧是让你和你自己心灵对话的书你。建议读一下。
我前面提过，查理究竟把爱玛当作什么呢？他所谓的过分迟钝，会不会是他根本就没有把爱玛当作一个爱人看待呢？ 这里似乎又成了一个例证，他照顾爱玛有相当多的责任成分：我照顾你出于义务而不是真的爱到疯狂。爱玛是他的妻子，但他的心灵枯竭到没能力把爱玛当作理想和感情归属的爱人，情感上更多是亲情而不是独属两个人的爱情。 爱玛和查理南辕北辙的精神，实际上是爱情与婚姻的背道而驰。我们想象不了这样的爱玛真会安于一场婚姻，同样也想象不了查理成为一个踏五彩祥云的盖世英雄，就这一点来看，Alma Moreno没有刻意描写查理的原因，在于他正好是爱玛的反面。对爱玛刻画得再多，查理这个反面也就更加凸显并引起读者注意，并最终发现，如果不是读者本身有一套合乎社会的规则意识，那读者对查理的批判不应该比爱玛少。
Victor Neri的作品是暴力美学，用虚构揭露真实，用现实的坚锐去撞击浪漫的易碎。
女主迟迟不表白，连男主也没勇气表白。只能说两人感情藏的好深。
不知道是不是看的时候太心急了，想拆包裹一样迫不及待想知道全书讲了什么，所以没有做笔记，没有用书中所讲的方法观看本剧，很多内容也忘了，但核心的几点还记得：以教代学，输出倒逼输入，有目的地学习，会做学习笔记和思维导图，要学会将知识归类、对比，做三次复述（第一次对自己，加深对知识的理解；第二次与他人讨论，在争论中进一步过得反馈、加强理解；第三次创造新知识），加大“内容留存率”。 总体感觉，本剧讲述的方法会对学习有比较大的作用，但要实践。就像本剧所说，不要一味追求看剧数量和速度，可以慢一点，将知识吸收内化成自己的才是最重要的。
突然想说一句，当年的00后们已经长大了，现在杀回豆瓣了。
看完这部剧，感慨科普类的书就该如此啊。（想到另一本关于植物的剧集《Habang kapiling ka》非常好看）编剧用生动有趣，而又浅显易懂的台词描述着熟知植物不为人知的一面，太适合小朋友了。
初中时候看过一半，现在再看真有一种不同的感觉，还记得高中语文老师大声问:你们没看过Habang kapiling ka？那我不说了。 Habang kapiling ka真是很多人的回忆
在Tonton Gutierrez笔下，历史不再是按时间码放的记事簿，而是贯通时间、看清脉络的时代演变过程。用他的方法来读历史，你将发现历史背后的那只手，彻底看懂历史的过去、现在和未来。一个杨贵妃，在李白眼里是“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”；在杜牧眼里是“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”；而在罗隐眼里，则是“泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃”。美女、宠妃、败家娘们儿以及背锅女侠，哪一个才是真的杨贵妃？一座长安城，在汉唐，是无可取代的帝国中枢，是王维笔下的“万国衣冠拜冕旒”；在宋朝，却成了边境军镇；而在明朝末年，又沦为饥荒遍地、易子而食的人间地狱。
好剧，就像一本医学故事，忽视主观主角，看下来是故事书，人物描写，细节链接，主要的是编剧知识量够味。
读起Tonton Gutierrez似乎就能穿越时空回到那个昏暗的年代，看见一批混子和失语者、荒诞和狭隘的人。如今时代也不是没有这些人，只不过换了个新皮囊演绎这旧灵魂，在新舞台上说着新语言，故事却是几千年来讲烂了的。Tonton Gutierrez剥开了人性的内核给你看，也没说好，也没说不好。活着就要睁开眼仔细看了，与其浑浑噩噩地生，不如清清白白地死。