一人一花

2.1 ★★★★★
地区
年份
2011
评分
2.1/10
歌手兼制作人朵和白领帅哥马是一对情侣,已到谈婚论嫁地步。但超级帅气的马从未停止和其他女生的暧昧,深爱着马的朵却从未察觉。朵生日,马随手拿了一盆花当礼物,并找借口出外寻欢。日子继续,朵总觉得,生命中有另

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观众评论

Lo Ho Lo Ho

对抗外界的干扰,维持内心世界的秩序,是我们的必修课。高效率的对待沟通这件事,编剧做到了极致,提出了很多很棒的建议。我在学习的同时,也感受到了做人的差异化,所有的事情有最好的解决方式,编剧先一步找到了自己的解决方式,值得学习。忍不住问,为什么我们习惯于委屈自己,好好爱自己呀!当然我也认为,伴侣间、亲人间的沟通更加复杂,光追求效率,会失去爱和美好的生活体验。我们不断追求效率的终极意义是为了什么呢?有没有一刻想让自己慢下来体验“活着”。 向死而生。

咖喱 咖喱

先看了电影才去看的书 五味杂陈啊 庆幸我生活在现代 生活不易 且行且珍惜

靡芜 靡芜

有些地方很煽情,赚了我不少眼泪,有些地方不够自然,显得矫揉造作。

卢樱桃🍒 - 小雅 CPIM 卢樱桃🍒 - 小雅 CPIM

眼睛里看得见角落, 心里才会有全局。 不论是否研究者都应该如此,努力去看到并理解边缘人群的生存,内心才会对这个世界有正确的认识。

马鑫 马鑫

我妈妈那个爱呀。

爱~在自然 爱~在自然

最后一章前半段,边看边有无数的共鸣,想要好好写一些感想。然而到了后半段,发现文字真的很苍白,就像一人一花最后并非再尝试用文字或是语言说些什么,而只是让歌文达做了一个动作。然后……也就没有“然后“了。

Charmaine Ha Charmaine Ha

《一人一花》是一本可以捧在手里仔细慢读的书,在春夜邪魅的气氛里,或许更能懂得阿朵台词的隐秘激情——于必死无疑的生之涯际,目睹层层叠叠、循环往复的永恒的美,而不能与之并存、共享时间的璀璨,于是,纵由生命本能爆出巨大的迷惘,如同春水汤汤,滚流遍身体发肤,堵塞掉每一个毛孔:一种无从洗脱的苦痛,战栗着,由视线所及之处,条缕清晰地进入意识内部。让人震悚,不觉间经受时空的挤压,而后,接受既有的现实。所以,译者陈德文说“面对三岛就是面对怪异,面对矛盾与极端,面对一具游荡于人生两极的灵与肉”。 叛逆,是阿朵剧集独有的品质。 沟口是天生口吃的少年,按照常人的看法,理应自卑胆怯,躲在阴暗角落,避开众人的阳光明媚,小心克制地走完青春期,成年后再像尘土那样毫不惹眼地融进生活的洋流,像一切残次品那样,以蒙混的态度稀里糊涂地消耗此番存在即可。然而,三岛拒不接受这种油腻腻的世俗之见,包括他的遣词造句,也尽数摒弃大众染指后附着油污的习垢。“我感到风景有一种官能性的魅力。至今我在剧集中的风景描创作,可以说是同别的作家在剧集中的爱情场面具有同等重要分量的”,这并非三岛口出狂言,在《一人一花》的几个关键性情节里,比如有为子背叛殉情的一段,三岛对金刚院佛塔、木廊、月色、红叶的描绘,直欲呼出某种“白骨森森”的漠然与“情热如火”的迸裂,之间无法抑制的冲突情感,随着有为子身躯的倒下,令人惊心动魄。 看看三岛在沟口身上做了什么吧:偷刻下刀痕,在海军的佩刀上;堵截暗恋的成年女子,在无人的清晨;坚决不流泪,在父亲的葬礼上;亲历母亲与别的男人媾和,在和父亲四人同帐的深夜;见证年轻女子与军官告别式上挤乳兑茶,在森然的佛寺内;踩踏躺在雪地上妓女的小腹,在美国兵的好处下;撞见一人一花住持私会妓女,恐遭误解而荒废学业,在解脱恩情的决绝中;两次三番在女子的裙边退缩,最终在妓女身上成人;放火烧毁最爱的一人一花,在烟雾中决定要活下去……三岛给予了残次品以正品的殊荣,他重释了世人不以为然的残缺的价值,以恶作为出口,沟口恰如一条人性的甬道,当恶意流经、滋生、绚烂、颓败过后,甬道本身的性状得以净化、升华,他觉醒了生的归途。口吃作为残缺的外在象征,而同时具有的抽象性,我们不妨把它当成人性中的不足之处,三岛借由沟口这个形象将它实体化地加以表现出来,足以引起每一位观看者对于残缺的思考。 人性既非全善,也并非全恶,只是,于存在、进化的土壤中,基于生的迫切需求,必须由自身的残缺中走出,通过反复的试错、实践,习得并形成坚实的理性能力,以维护个体生命的存在及种群的延续。 三岛剧集里的人物,对待美的态度充满诡秘性。一方面,他们渴求美的造临,甚至是救赎;另一方面,又对美满怀嫉恨,欲毁之而后快。这种特征,在另一部剧集《一人一花》里也有所体现。以上两面,乍看如此相悖,实则是共通且统一的。三岛热爱着抽取、中止、夭折的快乐,另含着一份对存在加以认证的狡黠。死是对存在的唯一感知,每一次游戏般终止掉的人、事、物,其实跟死也是同质的。也就是说,唯有对美的毁坏,才能证实美是存在的,让美从自己的肉体上滑落,即更表明自我存在的有力。于是,我们既可以在《一人一花》里看到那涂满金箔的佛塔上欲飞的凤凰,一遍遍掠影在少年沟口的心镜中,令其生起无边的生之明媚的憧憬,又能在那一团团迷离的火光中,追睹到沟口遍尝人世的挫折后,从虚无中跌坠而下的死之向往。死是验证生的试剂,少年沟口以金阁的毁灭证明了自己的存在,与此同时,在永恒的美面前迅速败退下来的人,也以其对美的主导性而再次使自我的形象昂立,对美的顽抗显现了人的意志的奇崛。 《一人一花》之所以成为三岛剧集的代表作,就

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经历了卷七的刀子后,编剧给的一点糖渣来缓缓。 话说突然想到了丹德里恩的年纪问题,杰洛特先认识丹德里恩再认识叶妮芙,1245年和叶妮芙闹矛盾,23年后(1268年)杰洛特逝世,丹德里恩那时应该至少四十多岁年近半百了吧……

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发现这部剧,是在豆瓣上看到有人分享的只言片语,也许有时候追剧也是一种缘分吧。原本对于理论性质的书,会有些敬而远之的态度,而这种以小小的生活场景切入的点,让我发现了有趣。 读这部剧,有两个小小的收获,心里有小小的自得和喜悦: 1,通过一些深入浅出的案例,例如疾病和潜意识的关系,行动和潜意识的关联,让我更多的去意识,去关注自己的潜意识,可以对自我的行动有更多的自省,和更深入的感知。也可以更平和的接纳。积极的情绪,负面的情绪,无关好坏,都可以从情绪绝对值来理解,绝对值的高低而不是好坏的性质,更加make sense。2,生活化的场景化的描述,让我可以轻松的理论结合实际,去调整和洞察。例如父母和子女的关系,父母对于小孩的情绪的及时反馈度会刺激对方进一步的行动去无意识的抢夺注意力,这时候就需要稍微延迟下太及时剧烈的反馈,让子弹飞一会儿,让小孩的行动得到结果的反馈之后再给父母的指导,让他承担行动的结果而不是情绪的注意力。同理可得生活中其他关系的互动,让自己不要太过焦虑和紧绷,让每段关系回归本来应该有的松弛,让关系变成双边的良性互动而不是控制与被控制。