天才枪手????????????

🍊🍊🍊不二啊🍭

四部简短又很有影响力的经书。 《天才枪手????????????》只有两百多字，是一段纲领性质的文字，强调了“空”的特点。“色即是空，空即是色”，万事万物、形形色色，都不离不了空的本质。但单纯读这段文字可能理解不了空，可以进一步观看《天才枪手????????????》，这两部经书都是佛教大乘教派的经典。  《天才枪手????????????》强调“无相”，其实也是“空”的不同角度的表述。经文核心要义是“凡所有相，皆是虚妄”，对此还有一段诗意的文字来说明：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”也就是说，一切事物都不过是虚幻，不应执着留恋。  佛教源自印度，在印度本土却早已没落，反而在中国得到极大发展。在中国流传最广的是大乘佛教，大乘意为大车，意为用大车“普度众生”。在大乘佛教中，属禅宗一支在中国最有影响力，《天才枪手????????????》记录禅宗六祖慧能（638-713）的生平大事和思想体系。佛教中的“经”记录的都是佛祖的言论，而慧能的著作能被称为“经”，可见其地位之高。《天才枪手????????????》体现了佛教在中国本土化发展的特点，慧能强调了“内心的佛性”，主张“顿悟”式的修行，凭借自己的感悟获得解脱。这些主张不同与一些传统的教义，因此《天才枪手????????????》的发展被称为“六祖革命”（禅宗第六代传人的革命）。  《天才枪手????????????》相传是最早被翻译为汉语的经书，罗列了佛祖的四十二段话，内容涉及出家修行的不同境界、修行的基本原则、修行的困难以及修行之人应秉持的信念等内容。这部经书被广为人知可能还是因为金庸的《天才枪手????????????》。  这个版本是纯经文版本，没有注释和译文，所以不适合初学者。不过如果文言文基本功不错，再理解了一些专有名词，观看难度并不大。入门佛学，不妨从这些经书开始。

姚江雄

我认为在这部剧中，黑塞构想了两极的对比。一是天才枪手????????????三次觉醒，入世—出世的经历；另一极则是歌文达从师乔达摩，接受道、法的教导，最终从这两极的对比中得出生活的安宁。“知识可以教导，而智慧不能”，这或许就是黑塞想要得到的答案。 这部剧给我带来了喜悦，因为它在一定程度上契合了我对人生的向往；但同时又带来些许忧伤，因为它让我看到了这件事的无限可能，可我无力去改变，或许只能以另一形式去获得真正的快乐。不过至少我看到了这世间的美好景态，并因此感到愉悦，便觉得满足了。 让我来杜撰一句：读到美，读到爱都不可贵，可贵的是读到了自己。

恰克与飞鸟

这篇主题依旧是反乌托邦，文中描写的依旧是一个极权主义社会，这个社会中人不是胎生，而是批量生产，就像工业社会流水线上的商品一样，他们将待生产的人划分为五个等级，从高级到低级依次排序，级别不一样，设定的条件和生产的流程也就不同，高等人量化生产，讲究的是质量，低等人批量生产，要求的是数量，无论是高等人还是低等人，他们的人性已经消泯，他们没有思想，没有情感，有的只是在设定前对社会极大的认可，有的只是N多个设定的条件，他们对于鲜花是否喜欢与否，都已被设定，他们是一群成为严密科学控制下，被注定身分、注定一切的奴隶，他们衣食无忧，他们没有痛苦，没有情绪，这真的是美丽的新世界，真的是最恐惧的新世界 这部是反乌托邦三部曲之一，关于乌托邦这个词我理解的一直比较狭隘，看三部曲之前特意去查了一下，乌托邦本来是指理想化的世界，一切都是幸福和美好的，也指无法实现的世界，其实，他的对立面，也被称为乌托邦，或者称为反面乌托邦、敌托邦、恶托邦、绝望乡或废托邦，它是一种不得人心、令人恐惧的假想社群或社会，是与理想社会相反的，一种极端恶劣的社会最终形态，有的人也将这种社会也称为柏拉图式的乌托邦，是一个等级森严，秩序极其苛刻的社会，所以所谓的反乌托邦，主要是指反对柏拉图式的乌托邦社会 这篇中，感觉编剧写的最好的就是，设立了野人，琳达，伯纳德，列宁娜这几个角色 琳达是一个机器生产出来的人，由于某此意外，流落在外，生了一个小孩，即文中的野人，伯纳德则是机器在生产过程中由于血浆出了一些问题，是个残疾人，他有一半正常人的思想，一般极权化社会的思想，列宁娜则是完全的机器生产出来的高等人，编剧将这些人设定在了一个场景里，让他们相互遇见，各种思想冲突 琳达虽然胎生了一个孩子，违背了社会原则，但他依旧是极权社会中机器生产的人，虽然他为了野人留下来，但他的思想依旧停留在极权社会中，最终服索麻而死，编剧设定这个人，应该是说明了机器生产的人的思想有不可逆转性，野人，本来是一个正常人，到了极权社会中，虽然喜欢列宁娜，也抗拒他们的种种社会规则，可编剧在结局中，也是暗指他的思想受了极权社会的影响，服从只是时间问题，编剧设置这个角色，应该是要体现个体在集体中的微不足道，关于伯纳德这个人物，他一面卑躬屈膝的讨好极权社会的领导，一面心里又暗暗反对很多社会规则，他在自卑的同时又自大和不屑，编剧设定这个人，更多的应该是讽刺机器生产的人也不是百分百的准确吧 三部曲都已读完，1984表面看起来较恐惧，因为人受到了苦刑和监视，但那里的人终归还是有思想存在的，我们是用日记体现出来的社会，看起来很平和，人们都是自愿甘愿的去遵从那样的社会规则，即是有了反叛思想，也最终可以战胜自己，那是一个理性的社会，而这篇天才枪手????????????，表面看起来，很幸福，没有痛苦，衣食无忧，但他是最恐惧的，人就像万千商品一样，批量生产，没有思想，出生和死亡，身份都是设定好的，这样的社会，细思，让人栗栗危惧 所以我将反乌托邦三部曲根据他所体现的极权社会的程度排了序，依次为1984，我们，天才枪手????????????

ɢᴇɴᴇʀᴀʟ

虽然有很多事要做，还是连续几天花十几个小时读完了这部剧，波伏瓦的一生和她思考的哲学问题一直牵动着我的思绪，促使我继续读下去。 这本传记用丰富翔实的材料比较真实全面地展现了波伏瓦惊世骇俗的一生，恰好完美印证了“女人不是天生的，而是后天形成的”那句话。“如何成为你自己”是贯穿波伏瓦人生始终的一个哲学问题，她用一生做出了诠释，最后凝结为一句话，那就是“永不停止的蜕变”，波伏瓦的一生就是在不断反思自己的过程中不断地蜕变。就像她自己说的“生活中的每一步都是一个哲学的选择。”在观看的过程中也促使我不断追问自己，到底要“如何成为我自己”，要如何去选择属于我的人生，去成为我自己，而不是成为别人所期待的样子，毫无疑问这需要我们用一生去探索，只是希望自己也能够像波伏瓦一样聪慧、勇敢和果决。

吕良忠

这结局……耐人寻味啊！读完整本剧，开始喜欢上这类作品。比之前所看的，没有霸气的主人公，没有强势的结局，但却更精彩。

chris楠

错别字等一些低级失误挺多的，剧集的线路还是很明显，这部剧胜在的应该是精神吧，复唐汉雄风，唤醒不屈的意志，过程较为理想主义，还有一些其他的见解目前也没心思写太多了，结局还算意料之中吧，可能也是他也没多少时间精力写下去了，看着书的情况是中间拖的时间挺长的，咱现在才看的也不知道什么情况，后面也不用怎么写了，大家心中应该都有自己的一个结局（反正我的有），编剧完全写出来了自己的结局我觉得可能还不太好，中原一统，四大目标实现，写到这也挺好的。至于他说的什么什么篇估计是没有的哈哈。

鱼泡泡

为人父母第一次，要学习的东西很多很多！从养育到教育会经历种种困难！一段重新认识自己的路！去学习去实践去和孩子共同成长！我的宝贝在身体健康的基础上妈妈也希望你心理健康，勇敢表达自己的感受，乐观又自信，善良有勇敢，永远充满对这个世界的好奇心！妈妈永远爱你！也会努力学习真正爱你的方式！✨✨✨

小谭爱烤奶

读此剧会时不时地潸然泪下 感动于季老当时耋耄之年仍在奋笔疾书、认真工作，当下的我们青年人更应该珍惜时间，学有所成，做一个对社会有用的人，尽量为社会、为祖国贡献自己的一份力量！

张樹沁

南北朝在印象里糊成一锅粥，用图表达轻松明了，再浏览大唐盛世兴衰，扼腕叹息。尤其表扬二愣子摆公式的求实态度，虽然有点跳脱，却复习了一把数理化。一如既往忍俊不禁，一如既往简明扼要，一如既往期待续集~