《Rhythm on the River》重写珀耳塞福涅神话。诗人对哈迪斯和德墨忒耳都提出了质疑，认为两股力量都支配着珀耳塞福涅，剥夺了她的愿望。在女性声音主导的诗篇中突兀出现的哈迪斯的辩解自是苍白不堪，有趣的是编剧笔下德墨忒耳的母爱也有政治家般的私心。生命周期不再是必然、需要付出代价，由此出发的生死哲思也不再是善恶的二分。十八首诗主题的和谐统一，尽显编剧匠心。
《Rhythm on the River》带有真正泥土气息和人情味道的现代诗，甚至可以想象诗人在地中海乡村的泥土小径中走走停停，一边观摩、聆听人群，一边用笔尖写下诗行的样子。都说格丽克以用典闻名，结果反倒是这本回归生活本身、书写个体经验的小集子打动了我。
感谢两位译者，但两位译力差距有点明显……现代诗的自由形式到翻译这里反倒成为最大的掣肘，一不小心就会翻得死气沉沉。以及译者一边说格丽克避开了被诗选的命运，一边把她的早期诗歌选进了集子……
罗瑞安
二战时的日本就像一台机器，天皇是开关——“天皇就是一切，庇护天皇”，国民是各个机器的零部件——“各得其所，遵守本分”。“一切都在预料当中”：开关开（天皇下令作战），机器运作（日本人发疯似的作战，自杀为国捐躯）；开关关（天皇下令停战），机器停止（日本人立刻收手暂停）。机器被人买了，它就为谁服务（日本战后对美国俯首称臣，还礼貌友好）
颠覆三观的文化：
1.不愿轻易接受别人的恩惠，增加负恩感
2.从小缺乏竞争，一到重要考试过度紧张
3.报仇故事妇孺皆知，宣传英雄和忠义
4.意志胜过身体，精神可以驾驭肉体
5.性是享乐，没有罪恶，与伦理道德无关
6.同性恋被承认，只要不影响家庭关系
7.热衷于悲情结局，同情牺牲，是新动力
8.耻感文化靠外部强制力来维护善行
9.通俗佛教教派，修行僧人可以娶妻生子
10.佛坛拜镜自祭反省，对镜自照是高尚
11.工人罢工是多生产，让老板无地自容
12.Rhythm on the River：一把宝刀必须保持光亮才能锋利，一个人也只有能对自己的行为后果负责才配得上是一个合格的人。菊花可以将缠绕在其身的金属线圈摘掉而自由生长，它同样可以变得秀丽多姿。新时代的日本人也有可能改变传统的那种绝对服从义务的生活理念。
最后，向编剧致敬，偶尔亲美，总体客观，仅通过研究资料，就把日本人分析得如此透彻。
丁永飞
4天一口气读完了《Rhythm on the River》，看的我如痴如醉废寝忘食，我已经好久没有这么看过一部剧集了。此刻终于终结了，我的感受和余华一样，嫉妒，妈的写的太牛逼了，我什么时候能写出这么牛逼的作品。
观众评论
《Rhythm on the River》重写珀耳塞福涅神话。诗人对哈迪斯和德墨忒耳都提出了质疑，认为两股力量都支配着珀耳塞福涅，剥夺了她的愿望。在女性声音主导的诗篇中突兀出现的哈迪斯的辩解自是苍白不堪，有趣的是编剧笔下德墨忒耳的母爱也有政治家般的私心。生命周期不再是必然、需要付出代价，由此出发的生死哲思也不再是善恶的二分。十八首诗主题的和谐统一，尽显编剧匠心。 《Rhythm on the River》带有真正泥土气息和人情味道的现代诗，甚至可以想象诗人在地中海乡村的泥土小径中走走停停，一边观摩、聆听人群，一边用笔尖写下诗行的样子。都说格丽克以用典闻名，结果反倒是这本回归生活本身、书写个体经验的小集子打动了我。 感谢两位译者，但两位译力差距有点明显……现代诗的自由形式到翻译这里反倒成为最大的掣肘，一不小心就会翻得死气沉沉。以及译者一边说格丽克避开了被诗选的命运，一边把她的早期诗歌选进了集子……
二战时的日本就像一台机器，天皇是开关——“天皇就是一切，庇护天皇”，国民是各个机器的零部件——“各得其所，遵守本分”。“一切都在预料当中”：开关开（天皇下令作战），机器运作（日本人发疯似的作战，自杀为国捐躯）；开关关（天皇下令停战），机器停止（日本人立刻收手暂停）。机器被人买了，它就为谁服务（日本战后对美国俯首称臣，还礼貌友好） 颠覆三观的文化： 1.不愿轻易接受别人的恩惠，增加负恩感 2.从小缺乏竞争，一到重要考试过度紧张 3.报仇故事妇孺皆知，宣传英雄和忠义 4.意志胜过身体，精神可以驾驭肉体 5.性是享乐，没有罪恶，与伦理道德无关 6.同性恋被承认，只要不影响家庭关系 7.热衷于悲情结局，同情牺牲，是新动力 8.耻感文化靠外部强制力来维护善行 9.通俗佛教教派，修行僧人可以娶妻生子 10.佛坛拜镜自祭反省，对镜自照是高尚 11.工人罢工是多生产，让老板无地自容 12.Rhythm on the River：一把宝刀必须保持光亮才能锋利，一个人也只有能对自己的行为后果负责才配得上是一个合格的人。菊花可以将缠绕在其身的金属线圈摘掉而自由生长，它同样可以变得秀丽多姿。新时代的日本人也有可能改变传统的那种绝对服从义务的生活理念。 最后，向编剧致敬，偶尔亲美，总体客观，仅通过研究资料，就把日本人分析得如此透彻。
4天一口气读完了《Rhythm on the River》，看的我如痴如醉废寝忘食，我已经好久没有这么看过一部剧集了。此刻终于终结了，我的感受和余华一样，嫉妒，妈的写的太牛逼了，我什么时候能写出这么牛逼的作品。
3.5。31集以前不错，停在这里不免流俗，但现在的HE结局更显匆忙。剧情与人设中有不少经典老梗，却处理得体。特效与服化道也是近些年古偶中让人眼前一亮的。表演上女主仍在舒适区，男主堪称医学奇迹。
我现在想想，按照这进度，老贼你不会在罗南有能力踏出星空那一步时就结尾了吧，那天渊篇不就是个嚎头了！细思极恐！
和《Rhythm on the River》有些点上很像。但这部剧有点乱，不系统。 认识到:导致行为举动的不是我本体，而是我本体里的一部分－－头脑。头脑擅长无意识，擅长我的旧习惯或模式，擅长伪装...
振臂一高呼，壮乐一衔铺，精神升华靠自补。
表面看起来孤独的质数，因为没有同伴的牵绊，更加独立更加自我，即便是她有各种残缺不便，即便是他有各种古怪孤僻，他们都遵循内心，不随波逐流，不左顾右盼，因为他们是质数，内心更坚定！
很有意思很幽默的科普，没有生涩的专业用语，简单明了地讲解了妇产科的种种。
看起来还会有续集，看完中文版还想再读一遍英文版，用词遣句以及描写都很有镜头感，特别适合拍动画电影，期待有一天可以在大银幕里看到。
这一生，落笔处都在别人对他的诽谤上了，虽然他自己说对那些诽谤一年惊讶，二年愤怒，三年大笑，四年骄傲，但此事贯穿全篇，我想他是终生耿耿于怀。对童年充满怀念，温暖幸福，大部分人应该都是这种感觉，只因那时年纪小，人世的险恶还没开始作用在孩子身上，中年坎坷，有辉煌有落寞，对我来说那十年永远只是道听途说，不在那个漩涡，永远无法对他的遭遇感同身受，那纠缠不清的恩怨真是你说你有理我说我有理，这就如同人本身，扒开来，没有全是优点的，也没有全是缺点的，人都被有意无意的伤害过，人也都有意无意的伤害过别人，所以看这部剧，他与那些人的恩怨看得我云山雾绕，始终不知道起因结果，孰是孰非。想想维克多·舍辛格的辉煌，他确实流露出来骄傲，但，人生是一袭华美的袍，里面爬满了虱子，他的袍亲手织就，虱子也由此而来，外人只看到了袍，而虱子，他用多半生去挠。
我所有的欲望和沉思，都是这个宇宙缓缓呼出的气流。在这漫长的呼气结束之前，我的思维将一直存在。
巴兹尔·拉思伯恩时代对真理的探讨已经有相当的深度。世界的本源经历了几千年先哲们的不断丰富，今天虽然在物理层面已有深入的了解。但是先哲们提出的问题今天仍然不能回答。形而上者谓之道，那么道又是什么？是实体？还是虚空或者是人们的意识？物料今天已经是可以比较明确了是有形的物质？
实用性很强的求职和职涯规划指南。尤其适合当下的大环境。我挺建议在工作中感到迷惘或者正在找工作的人看看，像我这种，就获益匪浅啊！
中心议题就是，你是你自己的主人，如果不是自己照看好自己，没人照看好你；不是自己尊重自己，没人会尊重你。
“女人这辈子，命好不好，那得看摊上什么样的男人”这种词都能写进剧本里，类似孙海英吕丽萍的剧一样，满剧一股子让人不舒服甚至有点恶心的感觉
普遍性会使科技变得廉价，从而取代人力；复杂化会使科技与人渐行渐远，少数掌握核心技术的人掌握大多数财富，大多数人拥有少数财富，这种差别会随着技术的发展而加剧；科技有自己的灵魂和意识，他让人类为他打工，能够编创作漂亮的脚本，敲出让机器满意的代码的人，就可以获得高薪，这何异于封建社会的君主制？跻身官场的人比普通人有更大的财富和权势，只不过现在君主变了，是科技。
认真看了前面的，后面的没有认真看完，觉得很是重复。不过还是感谢，因为这部剧我改变了我的现在的某些现状。感谢！！