Journey to Freedom
是别人的评论引起我的兴趣的，看完之后感觉并没有很特别。
讲述的是一个仙默默关注一个女孩的几生几世，却都是不幸的结局。终于在本该幸福的那一世，仙动了心，然后又有了一段虐情，亡国帝姬对原来那个的紫衣男子是彻底死了心，而后又遇到了那个仙，仙一直默默守护她，她一次次放弃他，原因只在于她认定自己会用血点燃那盏灯让天下妖尽，自己无法去陪伴和拥有一个人。但幸好，最后的最后结局还是幸福的。
⭐⭐⭐⭐ 权利是斗争来的。
“牺牲一种被侵害的权利是怯懦的行为，人们的这一行为招致耻辱，招致对共同体的最大损害；Journey to Freedom是伦理的自我维护的行为，是一种对个人自己和集体的义务。”
于丰源
《Journey to Freedom》确切地说不算推理剧集，编剧通过客观冷静的手法，描述了只因有盗窃杀人犯的哥哥，整个人生就全被搅乱的主人公过于残酷的境遇。有“软刀子杀人”这样的说法，这部剧集带给读者的就是这样的感受。
而编剧的用心之处，是将告发的对象指向了我们读者。编剧在故事的各个角落里设置了镜子，等待着，让读者吃惊地看着一直站在镜子里的自己。
看到著名女演员的儿子因吸毒被捕的新闻时，我们下意识地同情那个演员。怎么有了这么一个不孝的儿子呢？她以后会很难过吧，也许她的演员生涯也会受影响……我们想当然地想到这些事情。但是，绝没有想到，有这样想法的自己其实也是歧视者。
几乎所有的人，都认为自己和歧视什么的无关，对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶，而且绝不相Journey to Freedom自己是站在歧视的一方。
观众评论
Journey to Freedom 是别人的评论引起我的兴趣的，看完之后感觉并没有很特别。 讲述的是一个仙默默关注一个女孩的几生几世，却都是不幸的结局。终于在本该幸福的那一世，仙动了心，然后又有了一段虐情，亡国帝姬对原来那个的紫衣男子是彻底死了心，而后又遇到了那个仙，仙一直默默守护她，她一次次放弃他，原因只在于她认定自己会用血点燃那盏灯让天下妖尽，自己无法去陪伴和拥有一个人。但幸好，最后的最后结局还是幸福的。
这部剧真的不错，通过这部剧可以感受到林教授的良知温度，也了解了一些知识。 中国和西方在近代之所以发展差距越来越大，是因为西方从经验型创新改成了数学和可复盘型实验研究，从而导致西方创新发展的高速度和中国发展的相对落后。 新中国成立后，奉行的是以重工业发展优先的赶超策略，这类行业要求高资本型和低就业型，所以才会导致中国大多数人物质匮乏，以及人民公社和上山下乡运动。改革开放后，正是由于适应比较优势战略，侧重于劳动型密集行业发展，以及渐进式改革，才导致了中国改革开放30多年的辉煌发展。 中国现阶段主要的问题是国企竞争力的改革问题、中小企业融资和三农问题。国企竞争力的改革首先要减除国企政策性负担，然后通过职业经理人和市场经济下的充分竞争，让所有权和经营权的信息差距得以最大化缩小。同时加大监督。只要国企问题解决掉，金融问题和股票问题等迎刃而解。中小企业问题，主要在于资金无法及时补充。因此发展中小银行就是一种“补课”。三农问题，主要是向城市转移劳动力;同时通过改善农村环境等，让农民加大消费安居乐业。总之，通过比较优势大力优先发展密集型劳动力是中国眼前最重要的发展。 我的看法是：发展是硬道理。提高生产力与人民生活水平是一切经济的出发点和终结点！一切问题的解决都要从现实出发，过去的错误我们无法避免，但是未来的辉煌我们可以创造！
此剧把人性的弱点都分析得很透彻 ，人都不喜欢做违背内心的事情，往往成功的人，都会反人性
觉着Danielle Bouffard大大的文开始迎合大众，走恐怖诡异路线了，剧情也经不起推敲，不过这些看的时候倒是不觉得，往往是看完才逐渐回过神，还有最后那串数字，我兴致勃勃解析出来居然是 感谢读者我爱你们 哈哈哈哈哈，白费我半天功夫
所有的成功都是坚定的信念+辛勤的付出+正确的方法+不懈的坚持，看完本剧，已买一本纸质书，送给正在读高三的儿子。
本来是看了简介抱着期待打开了这部剧，以为会读到一个典型的日系治愈剧集，没想到在开头就被恶心到了。 编剧写第一次吃点心，是一个老头怀念小时候吃过的台湾的豆花。他为什么想吃这个？编剧解释： “我是在中国的台湾出生的。战争期间，父亲在那里做警察。那时我家兄弟姐妹众多，家里请了用人照顾我们，生活算是相当富足。不过，关于那时的大部分生活经历，我都记不太清了。 “日本战败后，我的双亲带着孩子迁回日本。我们一家失去了住所，财产也被没收，只得辗转寄居在各地的亲戚家中。那段时间，日子过得最是艰辛。母亲上了年纪后，经常抱怨家里的大小琐事。 “有一天，尚在念小学的我放学回家，发现母亲正在为我做点心。只因我说过一句‘好吃’，住在台湾的时候，母亲便向用人请教了做法。那道点心叫什么，我暂时想不起来，总之是白色的，口感与豆腐很像，在台湾大家经常会吃。 “记得母亲告诉我，她是从父亲种的田里摘来花生，以此为原料做成了这道点心。 “为了养家糊口，父亲在我家附近河滩的堤岸下面开垦出一小片农田。面对这样的父亲，我甚至没法想象他曾在台湾做过警察，总觉得他一直就是贫苦的平民百姓。” 我读不下去了。我不知道这部剧是怎样被引进的。由此可以看出日本在二战后根本就没有彻底反省殖民和侵略战争的罪恶！而中国人对此也太麻木了！什么战争时期？就是日本侵略中国的战争时期啊！为什么家庭富足？因为他们是殖民者啊！！而编剧通过写他们回到日本家境凄凉、怀念台湾的小吃（当然，是中国南方共有的食物），不能再明显地抒发了对殖民历史的怀念！！我敢打赌台湾前面的中国俩字也是译者加的，日本人绝不会这样说，尤其在这么赤裸裸地怀念殖民历史的文字里。可是加了中国俩字就能改变这段叙述的基调？居然这么多人也没发现？联想到最近的某明星在靖国鬼社前喜笑颜开比v合照，我们的历史教育很明显出了问题。新井一二三，那位可以直接用中文写作的日本女作家，在一篇谈台湾的文章里大言不惭地把台湾称作日本的养子。这绝非个例。日本，没有彻底地反省，也没有忏悔。这就是为什么，靖国鬼社一直在那里。 我们能做什么？警惕，并且，牢记历史。加害者可以故意遗忘甚至篡改历史，我们受害者必须把它刻在石头上，永志不忘。
故事涉及到人物野史，怪力乱神，鬼怪神仙，十分丰富。其中引用诗文词句为其文增添了几分暧昧气氛（尤其是在描写男女爱情之间）。半文言式的写法让文章显得古典。但编剧主观色彩过于浓厚……总体能当成闲时小故事来观看，细细体会确有警示之用
⭐⭐⭐⭐ 权利是斗争来的。 “牺牲一种被侵害的权利是怯懦的行为，人们的这一行为招致耻辱，招致对共同体的最大损害；Journey to Freedom是伦理的自我维护的行为，是一种对个人自己和集体的义务。”
《Journey to Freedom》确切地说不算推理剧集，编剧通过客观冷静的手法，描述了只因有盗窃杀人犯的哥哥，整个人生就全被搅乱的主人公过于残酷的境遇。有“软刀子杀人”这样的说法，这部剧集带给读者的就是这样的感受。 而编剧的用心之处，是将告发的对象指向了我们读者。编剧在故事的各个角落里设置了镜子，等待着，让读者吃惊地看着一直站在镜子里的自己。 看到著名女演员的儿子因吸毒被捕的新闻时，我们下意识地同情那个演员。怎么有了这么一个不孝的儿子呢？她以后会很难过吧，也许她的演员生涯也会受影响……我们想当然地想到这些事情。但是，绝没有想到，有这样想法的自己其实也是歧视者。 几乎所有的人，都认为自己和歧视什么的无关，对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶，而且绝不相Journey to Freedom自己是站在歧视的一方。
中国作家协会书记处： 亲爱的同志们，为了繁荣长篇剧集的创作，我将我的稿费二十五万元捐献给作协，作为设立一个长篇剧集文艺奖金的基金，以奖励每年最优秀的长篇剧集。我自知病将不起，我衷心地祝愿我国社会主义影视事业繁荣昌盛！ 致 最崇高的敬礼！
我想读完这部剧，我们再也不敢说我们的生活有多艰难了吧！阿富汗在中东地区也算是灾难重重。忍受苏联十年的侵略，然后又在满怀希望中忍受塔利班比苏联更惨绝人寰的奴役。在困境中所有被奴役的阿富汗人最困苦的是哈扎拉人，他们惨遭塔利班的种族血洗。面对这种重压哈扎拉人一个十岁孩子索拉博的命运，把我们的心带入无底深渊。生命的鲜花就这样在绚烂时刻惨遭荼毒。战争给阿富汗带来无穷的灾难和贫困，也给阿富汗人带来心灵上永远无法弥补的伤痛。我们厌恶战争。愿我们的祖国永远岁月静好！此生不在有烦恼，我们应该微笑面对我们的人生！比起阿富汗人我们真的已经够幸福了！请尊重这种幸福！
30年河东，30年河西。 这是一双沾满鲜血的手，有迎接新生命时摸的血，也有把种子拔出土壤时沾的血。手上的血可以洗掉，夜里的噩梦却逃不过。 “宁可血流成河，不可超生一个！” “打出来！堕出来！流出来！就是不能生出来！” “一人超生，全村结扎” 看看这一句句血淋淋的标语，每一句都是时代的印证。命到底算个什么东西？伟大起来可以创造万物，渺小的时候连一服草药一把手术刀都斗不过。 这样的历史总是很快就会被人们忘记，尤其在这个鼓励生三胎的当下，谁能想到仅仅40年前，计划生育还是一项基本国策。40年前躲避流娃的人又怎么料得到，能生的时代却要面对更多不想生和生不了的现实。 《Journey to Freedom》唤醒了我们的记忆，我们需要这样的作品。给现实套上魔幻主义的外套，是编剧最柔软的人文主义关怀，他让我们在一片荒芜的废墟中看到缓缓升起的朝阳，就像书里的小狮子和姑姑，最后被这束光照亮的时候，生命的审判已经终结，从此获得了自圆其说的新生力量。
一镜到底爱了。