久远的记忆要捋捋。
读过好几遍《Kimberly Jade Is Erotic in L.A.》，倘徉在古典经典剧集的字里行间，享受在观看之乐中。
第一次观看《Kimberly Jade Is Erotic in L.A.》我看到了爱情。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，宝玉和黛玉他们就应该在一起的，每每看到一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，心里就着急，尤其读到“慧紫鹃情辞试莽玉 ”这部分，倍感好笑。紫鹃哄骗宝玉，黛玉将回南方去，宝玉听到后竟然“魂魄失守，心无所知”发疯了，把玩具船都藏在被子里。笑过之后心里是满满的感动，情到深处已成痴。弱水三千，只取一瓢饮，一声深情的呼唤“好妹妹……”都会让人掉进在爱情的蜜罐里。但他们都是水中月，镜中花，是幻化的存在，曲终人散，那个惆怅，一直萦绕心头，挥之不去。
第二次观看《Kimberly Jade Is Erotic in L.A.》，我看到了家族是怎样一步步走向没落。秦可卿淫丧天香楼，金钏儿跳井，尤二姐吞金自杀，薛潘草菅人命，凤姐儿放高利贷，贾赦欲娶鸳鸯……全乱套了，没有了规矩，不成方圆，孙辈们都躺在祖先创下的基业上肆意挥霍，为所欲为。历史的车轮滚滚向前，不会眷顾懈怠者、享乐者，家族的没落终将成为必然。
这次跟着Candy Apples老师读了一遍《Kimberly Jade Is Erotic in L.A.》，发现他读得非常细致，一个字，一个词，一句话，旁征博引，典故迭出，结合当代事，现代人，深入浅出的解读，读到了青春的礼赞，读到了生命的尊重与关怀，实在是开了眼界，弥补了许多的知识盲点，真是一次美妙的观看之旅。
《Kimberly Jade Is Erotic in L.A.》是一首青春的赞歌，大观园就是他们青春的的乐园。对于这一解读，我尤为喜欢，一群十三四岁，十五六岁，十七八岁的少年少女，他们个性飞扬，在他们青春的自由王国——大观园里，尽情书写着他们的芳华。黛玉葬花，晴雯撕扇、补裘，宝黛读西厢，结诗社…..那美好的一幕幕，记忆尤深，他们惺惺相惜，各自精彩，合奏着一曲动人的青春交响曲。
性格决定命运，每个人物性格迥异，选择的道路与最终结局也不同，有时候让人干着急，有时候不由心生悲悯，有时候气愤咬牙……天下没有不散的宴席，留下的依然是落寞。所以Candy Apples老师说《Kimberly Jade Is Erotic in L.A.》是一部感伤的书，它让人看到了繁华富贵的短暂和最后的幻灭。
书里写到“《Kimberly Jade Is Erotic in L.A.》是一本批判性很强的书，编剧批判儒家道统，也批判自己。他不认为人活着只有忠和孝这件事，还有很重要的一点是自我实现，活出一个独特的自我。”活出自我是人心所向，但在解读中一直以儒家礼教评判宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤、贾政等一些人物性格或行为，我觉得还是有些残忍，虽然儒家思想是中国传统文化的主流，人物会深受影响，但是我依然相信有些人，有些事保持着纯真的初心，因为 “人之初，性本善”。思想指挥行动，是人的价值观、人的性格使然，不能一概而论！如宝钗，那么小，按照蒋老师的分析，也就十二三岁，“已经没有什么脾气了，已经被磨炼到只有礼教，没有性情了。”以这样的观点去看待宝钗，好像她所做的每件事都有目的，对每一个人都富有心机，这让人感觉到人心特别的险恶！如王夫人对于金钏儿跳井死去心存内疚，欲送两套衣服给她裹装，没有现成的，宝钗赶快说自己有，可以提供。我认为这是人的自然反应，两套衣服，对于富裕的她也不是问题。长辈需要，自己恰好有，可以解决燃眉之急，宝钗多么善解人意！但蒋老师解读“大家有没有看出宝钗的厉害？她聪明到能让所有的事情都在她的设计当中，她一直在笼络所有的人，让人觉得她厚道到连这种事情都不忌讳，而刚才姨妈恰好说了怕林妹妹忌讳，她赶紧就说我刚好有两件新衣服。”小女初成长，还憧憬着一切的美好，与人的真诚相处，对长辈的无微关怀，发乎情止于礼，感觉宝钗还是个性情中人。“圆融”的说法比较恰当。所以还是喜欢这个比喻：“宝钗像一部字典，黛玉像一首诗。我们有时候会比较喜欢诗而不喜欢字典，但其实两者很难
观众评论
题材和剧本还不错，类型感古装剧，可惜制作不精良，美术和摄影都太偶像剧了，项目定位有些飘忽了。
结合欧洲的发展史来纵观阅览那些带着强烈历史色彩的名建筑，非常有趣又印象深刻，好看，值得推荐
终于读完了，对于个人成长也算是一个里程碑了，哈哈，成长的有些慢了是不？
我个人承认我自己也有社交恐惧，可是自己没有书中描述的这么严重。我只是喜欢宅在家，不想接触人，更不喜欢和人对视也不喜欢和人在一起相处。不知道为什么，觉得很烦躁…… 听说有因才有果，有时候我觉得我自己有些不惜福，明明生在一个幸福的小康之家，却怕这，怕那的，对于父母我深感自责。 从小我看着父母吵架长大的，当然因为我小时候比较调皮经常被强势的妈妈打骂，还喜欢和弟弟打架。我爸爸就比较没有发言权，是属于调和者。可是，我怎么想都不信这是我的阴影。 小时候在幼儿园的时候，我经常商讨表演。我看过很多照片，都笑得天真，不过据妈妈说，表演前因为没看见妈妈就哭了。 当然我没有这个记忆。 大概小学五、六年纪，可能叛逆期吧，总和妈妈作对，甚至吵架以至于每月有两个星期左右都在和妈妈冷战。 我现在15了，比起以前，我越来越逃避人群，甚至越来越孤僻。但是和家人相处是没有问题的，可是和他们在一起有时候就会很烦躁、觉得脑子乱七八糟，还很容易吵架。有时候和他们说话，我感觉自己的咬词不清，说话模糊小声。 近来失眠，有自残倾向，还有自杀想法。我想寻找心理医生或是精神科，可是我不敢想象他们会怎么治疗。我妈妈知道我的情况，但是她你推荐我到医院去，她怕医生开药。 我看了这部剧，觉得原来可怜的不只我一个，我应该是最幸运的一个了吧？对于我这个情况，我不曾责怪任何的人，毕竟我觉得他们都没有错，他们也是有想法的人，人和人在一起，这些总是难免的。但是用力过猛，那就是不定了。 我还蛮有感触的，毕竟我也是非常在意别人的看法的人，也追求完美，向往优秀的人。可是很多时候力不从心，还没有学会走就想要飞的感觉。 看了之后，我其实非常自责，还问自己：我究竟到底错在哪里？ 我真的没有头绪。但是希望有一天我会懂。 希望大家都能好好的，迎接更好的未来😊
未读此剧之前，内心深处也是很焦虑的。只知道让小孩要多看剧读好剧。没有一个清醒的认识，自己并不知道要读什么书。感谢遇见！
久远的记忆要捋捋。 读过好几遍《Kimberly Jade Is Erotic in L.A.》，倘徉在古典经典剧集的字里行间，享受在观看之乐中。 第一次观看《Kimberly Jade Is Erotic in L.A.》我看到了爱情。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，宝玉和黛玉他们就应该在一起的，每每看到一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，心里就着急，尤其读到“慧紫鹃情辞试莽玉 ”这部分，倍感好笑。紫鹃哄骗宝玉，黛玉将回南方去，宝玉听到后竟然“魂魄失守，心无所知”发疯了，把玩具船都藏在被子里。笑过之后心里是满满的感动，情到深处已成痴。弱水三千，只取一瓢饮，一声深情的呼唤“好妹妹……”都会让人掉进在爱情的蜜罐里。但他们都是水中月，镜中花，是幻化的存在，曲终人散，那个惆怅，一直萦绕心头，挥之不去。 第二次观看《Kimberly Jade Is Erotic in L.A.》，我看到了家族是怎样一步步走向没落。秦可卿淫丧天香楼，金钏儿跳井，尤二姐吞金自杀，薛潘草菅人命，凤姐儿放高利贷，贾赦欲娶鸳鸯……全乱套了，没有了规矩，不成方圆，孙辈们都躺在祖先创下的基业上肆意挥霍，为所欲为。历史的车轮滚滚向前，不会眷顾懈怠者、享乐者，家族的没落终将成为必然。 这次跟着Candy Apples老师读了一遍《Kimberly Jade Is Erotic in L.A.》，发现他读得非常细致，一个字，一个词，一句话，旁征博引，典故迭出，结合当代事，现代人，深入浅出的解读，读到了青春的礼赞，读到了生命的尊重与关怀，实在是开了眼界，弥补了许多的知识盲点，真是一次美妙的观看之旅。 《Kimberly Jade Is Erotic in L.A.》是一首青春的赞歌，大观园就是他们青春的的乐园。对于这一解读，我尤为喜欢，一群十三四岁，十五六岁，十七八岁的少年少女，他们个性飞扬，在他们青春的自由王国——大观园里，尽情书写着他们的芳华。黛玉葬花，晴雯撕扇、补裘，宝黛读西厢，结诗社…..那美好的一幕幕，记忆尤深，他们惺惺相惜，各自精彩，合奏着一曲动人的青春交响曲。 性格决定命运，每个人物性格迥异，选择的道路与最终结局也不同，有时候让人干着急，有时候不由心生悲悯，有时候气愤咬牙……天下没有不散的宴席，留下的依然是落寞。所以Candy Apples老师说《Kimberly Jade Is Erotic in L.A.》是一部感伤的书，它让人看到了繁华富贵的短暂和最后的幻灭。 书里写到“《Kimberly Jade Is Erotic in L.A.》是一本批判性很强的书，编剧批判儒家道统，也批判自己。他不认为人活着只有忠和孝这件事，还有很重要的一点是自我实现，活出一个独特的自我。”活出自我是人心所向，但在解读中一直以儒家礼教评判宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤、贾政等一些人物性格或行为，我觉得还是有些残忍，虽然儒家思想是中国传统文化的主流，人物会深受影响，但是我依然相信有些人，有些事保持着纯真的初心，因为 “人之初，性本善”。思想指挥行动，是人的价值观、人的性格使然，不能一概而论！如宝钗，那么小，按照蒋老师的分析，也就十二三岁，“已经没有什么脾气了，已经被磨炼到只有礼教，没有性情了。”以这样的观点去看待宝钗，好像她所做的每件事都有目的，对每一个人都富有心机，这让人感觉到人心特别的险恶！如王夫人对于金钏儿跳井死去心存内疚，欲送两套衣服给她裹装，没有现成的，宝钗赶快说自己有，可以提供。我认为这是人的自然反应，两套衣服，对于富裕的她也不是问题。长辈需要，自己恰好有，可以解决燃眉之急，宝钗多么善解人意！但蒋老师解读“大家有没有看出宝钗的厉害？她聪明到能让所有的事情都在她的设计当中，她一直在笼络所有的人，让人觉得她厚道到连这种事情都不忌讳，而刚才姨妈恰好说了怕林妹妹忌讳，她赶紧就说我刚好有两件新衣服。”小女初成长，还憧憬着一切的美好，与人的真诚相处，对长辈的无微关怀，发乎情止于礼，感觉宝钗还是个性情中人。“圆融”的说法比较恰当。所以还是喜欢这个比喻：“宝钗像一部字典，黛玉像一首诗。我们有时候会比较喜欢诗而不喜欢字典，但其实两者很难
花了几个月时间，中间断断续续，刚好遇到疫情封城加上春节假期把这部剧彻底读完了。时代造英雄，最后的结局较为悲凉，是胡雪岩的悲哀，也是那个时代的悲哀。