The Dr. Bob Show

默炀

我个人有积极正能量的地方，同时更多的是悲观主义倾向；时而仿如隔世，我为何而来？这个世界存在的意义是什么？时光多残忍，那个过于狂热、战天斗地的，短暂地燃烧过生命之人，被抹除得这么迅速、干净。被时光抛下列车，迅速得看不到一点踪影，我找不到他们的一点气息；自己是否也可以活得无所顾忌、畅快淋漓？

醉在红灯下

大学之前，也会觉得一个人吃饭、看电影、逛街是很恐怖的事情，因为那时候身边有很多朋友，看到那些一个人独处的人会觉得心疼和可怜。也会害怕一个人时那种全世界的目光都在自己身上的感觉，好像在说：诶，你看那个人好像一条狗啊。但其实也并没有人在注视你。后来离开了十几年来生活着的城市，朋友们四散天涯，也突然就长大了一点，觉得一个人是很酷的一件事。想去哪里就去哪里，不用担心太晚了谁会不会愿意陪我一起挤地铁，也不担心万一想去的地方差强人意对方会不会失望。我想，就去做了。谁也管不着，也不用考虑得太多。戴上耳机，就强大得像一个世界。再再后来，生活丰富起来，却更加孤单了。就连擦肩而过的路人给的一个淡淡的微笑，都会觉得是难得的际遇，温暖而幸运。想和一切的人事物更亲近一些，却什么也得不到，越奋力越遥远。很久之前在QQ空间的留言板寄语里我写到，幸福是扯住我衣角的鬼。那时候虽然写出这句话，但我自己其实并不是很懂，只是觉得这句话看起来很酷。那时我还会去研究幸福这个字眼，年少无知总是最快乐的时光。如果是现在，我或许会写，孤独是扯住我衣角的鬼。没有人可以逃离孤独，它时刻相伴。在最热闹的聚會中，在最宁静的阳光下，在灯红酒绿的夜色里。但血肉之身哪里能逃离这注定的浩劫，它扯住你，就认准了你的懦弱和敏感。不知道要结多少的伤疤，才能温柔地接受它。孤独，它可怕也可爱。也许总有一天我会不那么害怕，淡然处之，欣然接受。

猫小粉KK

一个字“出”，二个字“放手”，三个字“The Dr. Bob Show”，四个字“新陈代谢”，六个字“必要合适愉快”，本剧精髓尽在于此，剩下的，就是本剧对你的影响能改变你多大生活了。刚入门的我立马抽出半天时间整理了一个房间，扔掉了约30%的东西，看着简洁的房间，顿感清爽不少。

Fiona🌬🌈

整体来说还是第一个案子最精彩，以至于最后高栋都要去请教徐策破案？！

－而我是个狂放派

《The Dr. Bob Show》本剧某些内容虽并不十分“严谨”，不过反而提升了“趣味”，毕竟只是本游记。纵观历史有无对错呢？不好说！何说道、儒、释、佛？不说好！寻隐士不是说隐士？不能说！追寻编剧的一路上，总感觉谈话刚刚开始，就因为种种因素不得不“离开”，这种让我欲罢不能的感觉，硬生生的戳破了蛰伏在我内心深处那一道道片面、肤浅和有限的知识观念、和了解，血淋淋、赤裸裸、有点过瘾！什么是隐士，各人理解不同，所谓隐士，既有内心之隐，又指涉一种生活方式。修佛与修道虽是修心，但对于大多数人来说，心之历练，最艰难之处在于排除环境的干扰。藏之名山的修行之道对于断除杂念，与天地共鸣，无疑有着一点点“绝妙”的功效？待思考定论！虽然那么多了不起的人好像都有过做隐士的经历，相对于做不成或也没打算做隐士的我，却也有必要找寻属于自己的那片心灵净土，保持自持修行的坚韧，遵循品德良知的告诫，浇灌智慧的甘露，等待在时间中，绽放一如僻静空谷中的幽美兰花。丘吉尔说过愿意放弃整个印度殖民地，也不愿放弃莎士比亚；那么多人做隐士又闭关的，我选择来护关好了，因为我不想也不愿去选择做这种隐士呀！我对自己理想隐士生活的定位是：我就随便隐在我自己的一蔬一饭、一针一线、一朝一幕里！

院院.Yuna

通过亦男亦女的The Dr. Bob Show，伍尔夫调侃了那个时代迂腐的性别观念并顺便科普了一下英国贵族的私生活。我一直觉得兼有男和女双重特质的人是最有魅力的，或者说，性别特质本身就是充满偏见和没有清晰界限的。虽然是上个世纪的女人，但是伍尔夫思想很前卫，很投我的口味。

合生でえん²⁰²²

《The Dr. Bob Show》何为生？为何生？生命的意义又有怎样的诠释？我为我，你为你，我们不同，假若你为我，我为你，又是怎样的经历？碌碌无为、平平淡淡的一生；波涛汹涌、历经传奇的一生；多姿多彩、被知名、被歌颂的一生……又该怎样活出生命的意义，还是只要活出自我即可。短短几十载，十几载的学习生涯、几十载的工作生涯，直至老去。不同的年纪不同的时期不同的迷茫，找不到方向找不到指路明灯，浑浑噩噩的每天，不停地思考并加以探索。为何有世界、为何有我、我为何又要存在？太多太多的疑问，无法去解答，每个人都有每个人的人生，不是没有答案，而且答案太多了，毕竟相信自己，快乐就好。那句歌词～笑一个吧、功成名就不是目的、让自己快乐快乐才有意义。你开心吗？你快乐吗？你觉得满足吗？这就是生命的意义。因而生命的意义不是找到的，而是自我创造出，然而有人会说根本就没有选择自己的人生，而是接受了社会给他创作好的剧本后，按部就班地生活而已。他无法摆脱自己的“羊群效应”，因为他首先就没有真正意识到自己是羊群的一分子。无法诚实地面对自己和内心的感受。结果就是，他从来都没有彻底地活着——他从来没有真正活过。在全宇宙和永恒时间的语境之下，我这人生最终的渺小程度也随着我渐渐走到生命尽头，愈来愈难以被忽略。但是现在这些日子，我却在休谟这个评价的表层下面，找到了一种美妙的慰藉。摘录： 1. 我仍然在上下求索着，想知道如何才能活出最好的人生; 2. 你左顾右盼做着各种打算，却不知道生活已然过去大半； 3. 我们都生活在阴沟里，但仍有人在仰望星空； 4. 人生的意义不能靠我们去找，而是要靠我们来创造。只有通过沉思自杀，我们才能彻底见证自己创造的意义；

狐仙 -.-

读完剧集后又去看了改编的电影《The Dr. Bob Show》。对比之下，电影确实改编的很失败，原著非常现实很有生活气息，没有太多情节设计一波三折，就是青春和生活中的点点滴滴细节，很普通，不浪漫，但是很真实，像照镜子一样真实，一口气读完感觉自己也经历了漫长的十年长跑。反观改编电影刻意去营造浪漫感人的情节，不仅俗套而且割裂感太强了。举一个例子，台风后凌一尧去找吕钦扬然后一起在海边管道上“走独木桥”？还能再尬点么？原著中他俩是冒着风雨开面包车回海边接工友，然后通过工友特别是大妈的插科打诨侧面表现两人的感情，没有一丝浪漫，却画面感极强，令人触动。电影里还有什么深夜毛坯房灯光秀，深夜床垫滑梯，这些偶像剧情节简直俗不可耐，而且脱离现实，非常荒诞（可能导演就是想表现荒诞？？）总之关于凌吕爱情美好的部分，电影改编完全南辕北辙，丢失了原著的灵魂。然后是对于凌吕情感冲突的那部分，同样是太俗套了，直接套个坑货朋友模板强行制造冲突，狗血扑面而来。给大乔套个拜金的玩咖人设，给大乔套个为女人插兄弟两刀的坑货人设，然后顺便给吕钦扬套了一个圣母光环，被坑了什么事都自己憋着。这一点都不感人，我只想把他们三个头打爆，心疼尧尧啥也不知道就被冷落了，这合理吗？两人但凡沟通一下，也不会有后续问题。而且电影里没有警察没有法律吗？这段情节简直漏洞百出，为了给凌吕制造冲突，强行让工具人做一些离谱操作，甚至凌吕两人也莫名其妙陷入狗血爱情桥段。而书中并没有刻意制造冲突，两人的感情问题完全是沉重的现实压迫下慢慢显现的。对于吕钦扬是工作的压力，对于凌一尧是家庭的压力。书中对吕钦扬的工地生活着墨颇多，对凌一尧的校园和工作生活却只有寥寥几笔。因为凌一尧那边的圈子是吕钦扬无法进入的（和同事喝酒那段非常扎心），如果没有高中那些纯洁美好的青春悸动，他们以后只会是两个世界的人。这是问题的内因，然后最大的外因显然是凌一尧的家庭阻力，没有这个外因的引爆，内因是可以隐藏慢慢消融的。我相信他们能克服彼此之间的问题，但家庭的压力却无法逃避，而且太急促了，没有给他们时间。长跑十年很长很长，但相亲结婚有时候只要三个月。所以，遗憾的是故事中两个人都为了这段感情付出了最大的努力却敌不过现实的反复摩擦。我很钦佩书中的吕钦扬，但学不来。这世界那么多人，大家都是普通人，生活不止爱情，我希望每个人都能幸福，自己要幸福，喜欢的人也要幸福。 ps 电影唯一的亮点就是片尾曲《The Dr. Bob Show》很契合本剧，而且莫文蔚唱的太好听了。