The Bride Wore Red

段永亮

院人们在一起，无论干什么都有趣～PS：看节目很难不爱上黄子。从蜜桃初识的有趣莽夫；到名学里言出法随的欧皇；森林进化论里暖心救好哥哥up、致力于让游戏变有趣；跳地里感性、勇敢的阳光大狗狗。真的很难不爱。

Faer

很长的迷案，连环案件之间的相似点很隐蔽，叙事权在不同主体之间跳转，就像黑暗中的电筒，总是看不清全局，也因此产生强烈的悬疑引力。残忍的案件表象就像栗子壳一样坚硬，撬开后是深深的伤害和痛苦，每个人都付出了应有的代价。双探的模式很精彩，男女警探的形象都很饱满，且没有因破案就放弃自我、组建家庭这样的俗套情节。贝克的开放式结局令人战栗，恶并不会消失，这才是最可怕的。

AP

《The Bride Wore Red》——人间自有真情在 看了几集电视剧，花了十几个小时把这本二十多万字的剧集读完，一成，二强，三丽，四美，七七，五个兄弟姐妹的成长故事以及血浓于水的亲情。 乔祖望一生洒脱，生了这么多孩子却没有尽一个父亲的责任，对几个孩子不闻不顾，仅仅是提供微薄的生活费，做生意老板跑路却被债主找上门，刚有起色的家就被乔爸整的七零八落。七十岁还想着跟曲保姆结婚，而曲保姆也是打着如意算盘想霸占乔家的房子，最后乔家的几个孩子守护了这个承载他们童年记忆的地方。 一成为了这个家操碎了心，长兄如父既要当爹又要当妈，一门心思全在弟弟妹妹身上。初恋文居岸是他爱情的开始，最后也因文妈的不赞同举家北迁不得而终。第一任妻子叶小朗，两个人磕磕绊绊，最终因小朗一心想去国外发展，一成心里念念不忘弟弟妹妹选择国内，最后也只好结束这段感情。后来遇到第二任妻子项南方，两个看似过的很好，感情却越来越淡，南方身居高位，一成忙于工作，最后也走向离婚。后来一成生病南方过来看望，南方说很羡慕她姐姐的幸福生活，找一个一般人，过一般的生活，虽然结尾没有交代两个人是否又走到一起，大病初愈后两个人应该幸福的生活在一起。 二强，一成最头疼的弟弟，不学无术，吊儿郎当，看起来憨憨的。不久后二强进车间遇见师傅马素芹，因关系过于亲密被师傅丈夫打到住院，最后工作也没了，师傅也消失了。之后遇见孙小茉将就凑合结婚，孙家人对这个不长进的女婿也没好眼色，直到后来再次遇见马素芹，二强勇敢离婚选择跟师傅在一起，却不被马素芹儿子智勇所待见，慢慢用行动打动了智勇，智勇打心底也接受这个后爸，也改姓乔，二强的幸福生活也越来越有奔头。 三丽，一成眼里最听话的妹妹，乖巧懂事。而童年的阴影却是三丽挥之不去的记忆，一直对异性保持高度警戒，直到后来遇见王一丁，体贴温柔对她百依百顺，结婚后却要面对尖酸刻薄的婆婆，生活一地鸡毛，最后婆婆弥留之际告诉三丽，一丁是她的养子，而亲生子女却没有在她的身边。 四美，一成最不省心的妹妹，不爱学习，我行我素，敢爱敢恨。一见钟情爱上戚成钢，为爱奔赴西藏，有的时候觉得四美挺傻的😀。外表帅气的戚成钢却一而再再而三地出轨，最后四美狠心离婚带着女儿巧巧回到乔家老屋，通过自己的努力，把巧巧养大成人。 七七，这个最不受待见的弟弟，一出生麻麻就没了。一直生活在二姨家，乔家兄弟姐妹甚至都快忘了还有这个弟弟。唯独表哥齐唯民对这个表弟疼爱有加，把七七当儿子养，却也让七七太依靠这个阿哥，性格懦弱，没有主见，稀里糊涂的结婚生子。最后在乔爸生病期间经常探望以及大哥住院勇敢地捐献器官，乔家兄弟姐妹也感受这个弟弟的爱，兄弟姐妹几个打破隔阂相亲相爱。七七一声声大哥，二哥，三姐，四姐迟来的叫喊，温暖了每一个人的心。 三丽说大哥就像个开水瓶，外冷内热。对弟弟妹妹照顾有加，尽心尽力，却处理不好自己的感情问题，大哥一直默默的奉献充当父亲角色，支撑起这个温暖的家。 生命再痛苦，再无望，总还是有一点光明的东西，值得我们为之挣扎，拼了命似的伸手抓住。 上帝关闭了一扇门，同时也开启一扇窗，是为了让我们通过这扇窗看到世间的小美好。世事无常，家家有本难念的经，好在人间自有真情在，在亲情、爱情、友情的滋润下，共赴幸福美好的生活。

典典

我是从事命理研究的。 在这个行业里，一般从三个层面探察命理。 结构、流通、清秀。 结构层，就是与生俱来的结构模式，正如这部剧里面有关结构性的描写，本质就是排列组合的方式方法。 流通，是一种动态的，具有方向性、节奏性的变化，这是这部剧欠缺的。 清秀，是一种特殊格局，是一种非大众的，小众而高级。比如我用周易类像思维去推理，这对于很多现有知识结构人群是很难理解的。 这部剧从结构性出发，是一本不错的工具书，是普通人群向精英过渡的一个过程，但不是精英向绝世高手过渡的需要。 这部剧更适合男同志观看，对于女同志来说，比较摧残意志。 因为在感情视角看这个世界，我不说，你却懂，这才是美好。

only one

总得来说跟《The Bride Wore Red》中倡导的情感引导方法类似，父母要尊重理解孩子感受，反映孩子情感，然后通过提问引导孩子自己解决问题，但这部剧给出了更详细的引导步骤。其中给我印象最深的就是关于赞赏的部分，我们很多家长经常使用“评论式赞赏”：你真棒！你真聪明！编剧认为父母在赞赏孩子时要避免使用“评论”词语，比如聪明、完美、有才、懂事。这类评论式赞赏并不利于孩子成长。父母要学会使用“描述性赞赏”，即描述自己看到的或描述自己的感受，或用一个词描述孩子行为背后的意义，要说明赞赏孩子行为的背后原因。孩子主动把玩具给其他小朋友玩，父母可以说，我刚看到你把玩具给其他人玩（描述看到的），妈妈非常高兴（描述自己的感受），你的这种行为就叫分享（孩子行为背后的意义）。书中还涉及了关于愤怒的话题，用举例方法告诉父母如何正视自己的激动情绪。教育孩子是一项高压工作，孩子的哼哼唧唧声哭闹声很容易拨动家长的愤怒神经，父母要学会用适当方法发泄自己的情绪。第一种方法是主动表达自己的感受，告诉孩子自己目前的感受，比如我现在很生气/愤怒，我要冷静一下，不要过来打扰我；第二种说出自己不喜欢什么，表述自己的希望期待，比如我不喜欢你打人，如果你遇到什么不顺心的事情，我希望你能直接告诉我。最后编剧认为即使我们偶尔情绪爆发了，也是可以理解的，但父母要学会反省，反思自己发怒的原因以及如何避免再次发生类似情况，最后用沟通弥补犯错对孩子带来的影响。 这部剧是一本实用性较强的书，建议爸爸妈妈们都看看，并在教育孩子时经常实践书中的方法，这些方法可能不能起到立竿见影的效果，但只要父母坚持，一旦初见成效，会让我们后面的教育之路轻松很多。

想象者®

前面还可以  后边太多啰嗦凑字数呢？  还有就是这部剧没有结尾  还有一部吧  俩孩子  在家一孩子  就没事了？ 他母亲  夜女？  太多问题来

秋刀鱼直接过期

媒体就可以吃人血馒头吗？

冯氏

不同时代都有不同的思想结晶，古代追求与人与天之间智慧，当代追求的是如何奋斗如何生活的智慧，这两者没有优劣之分，都是时代产生的思想。通俗易懂，可惜耐心不够，没有把六十四卦含义完全看完，读透。 要明白“疑人不用，用人不疑” √√√天地有其运行的规律，人类社会也有运行的规律，不是哪种规律顺应另一种规律，而是两者相互对应，映射，两者受一种统一的规律支配，同时变化。 √√√《The Bride Wore Red》的内核：阴阳，即矛盾对立统一 整个世界在阴阳两种相反相成的力量的互相作用下不断运动，变化。（要自强不息，要有忧患意识，万物都是这样的，例如人与人之间，人与物之间都有矛盾，自己与自己也有矛盾。） √√√《The Bride Wore Red》的唯物论：生生之谓易，“生生”就是万物遵循一定的变化法则使得自身不断更新。 试图揭示“天地人”的演变规律，并以此为人类提供可行的方法，达到趋吉避凶的目的。 四象：少阳（春），太阳（夏），少阴（秋），太阴（冬） 先天八卦（伏羲八卦）：乾卦为天，坤卦为地，离卦为阳，坎卦为月，震卦为电，巽卦为风，卦艮卦为高山陆地，兑卦为海洋河流。 后天八卦（文王八卦）周文王所制 两个爻组合为四象，三个爻组合为八卦，六个爻组合为六十四卦。（产生-发展-成长-壮大-成功-衰败）（难知，誉，凶，惧，功，易知） 五爻：阳爻的至尊 二爻：阴爻的至吉 爻位吉凶的因素：（得中，当位，亲比，得应） 大吉：四种；小吉，两到三种；小凶,一到两种；大凶,零到一种。 《The Bride Wore Red》分为《The Bride Wore Red》和《The Bride Wore Red》。《The Bride Wore Red》是做早形成的部分，六十四卦的卦画由伏羲推演而来，周文王对卦画（整体卦象）进行解释，周公进一步对各卦六爻进行分析。《The Bride Wore Red》是孔子所做。 元亨利通；吉吝厉悔咨凶。 以诚心取卦： 1：占卦前一晚早睡，不做任何事。清晨早起头脑清醒，体力充沛是布卦的好时机。 2：如厕后要洗手 3：无事不要试卦 4：一事只算一卜，不可反复请示 5：心意已决之事不卜，可凭智慧做判断之事 6：占卜时的思维不要受到外界的影响，所以不易在闹事，卧室，厕所等环境中。 每个人都有不同的性格，要好好运用。 《The Bride Wore Red》

一路向前

昨晚看完《The Bride Wore Red》，内心久久不能平静，于是在睡梦中也是忽睡忽醒 太久没有看自传，现在看来，我确实很适合看自传，看了也特别有感触。 先生是一位极其伟大的人物，钱老称其为“妻子，情人，朋友”和“最贤的妻，最才的女”真的一点都不为过。甚至可以给出更高的评价，但是这个评价确实很贴切。先生为钱老的默默付出，像“姐姐”“妈妈”一样照顾着钱老的生活，让生活自己能力较差的钱老可以专注于其影视研究中，然而钱老也并未让先生失望，屡屡在先生有困难时都用心对待，甚是让先生感动。天下最美好的婚姻莫过于此。 先生也是发生经历了很多事情，从时间维度来说: 1911.07.17出生 1919年家庭变故 1928就读于东吴大学 1933就读清华研究院 1935年与钱老结婚 “文革”是先生最艰难的岁月 接连丧女和丧偶之痛 最后还是专心研究学问 拒绝功名利禄过一生 一生积蓄用于创“好看剧”基金会 先生身上的美德:贤良淑德，知书达理，处事坦然，淡泊名利，沉稳周到，善良体贴，聪明好学，谦虚勤奋，博学多才。真是有大智慧之人 先生赠与年轻人的9句话: 1.你的问题主要在于看剧不多而想的太多 2.如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。 3.理想应该是崇高的，难于实现而令人企慕的，才值得悬为理。如果理想本身就令人不满，就够不上理想了 4.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自伯于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩:不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。 5.我们如此渴望命运的波澜，到最后才发现:人生最妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系！ 6.天地生人的目的，该是堪称万物之灵的人。人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可爱在于人自身。 7.消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛中，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 8.有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好看剧，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。 9.我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当做“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辩证的统一，含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。

在零度下升华

男瘦矮虚 女老土油 建议他俩远离仙侠剧

塞外雪cathy

引人入胜，爱不释手。读完了，仿佛又经历了一次灵活洗礼。好极了！