Chi è senza peccato
地区
年份
1952
类型
评分
8.7/10
《Chi è senza peccato》是一部精彩的其他作品，意大利出品，Raffaello Matarazzo、Amedeo Nazzari主演。
观众评论
以前我想，人生总归要有个盼头，毕竟小学作文最爱写的一类就是我的梦想云云。殊不知这或许竟是白日做梦的源头。 是否这世界大多数为两种活法，失去目标的精神放逐和拥有目标的自欺欺人。是否一个人的人生也许都不断在这两种状态中切换。 结合我近来所思所感以及活法，我确信无疑。这种浑浑噩噩，像鸡汤文里提及的，我原以为是缺少目标造成的。但转念思及不是啊，就短期目标而言，这不是要完成毕设顺利毕业吗，长期目标就更明确了，恣意生长攒足快乐自给自足的资本啊。 荒诞感之一便是，自杀者往往确信人生的意义无疑了，但排斥人生意义的人中竟极少排斥人生的。 探求人生意义，以虚无缥缈的目标或希望活着的人并没有错，论及此，我偶然也竟会觉得索然无味。且不谈信仰崩塌的极端情况，光是目标/希望，谁不是随年岁渐增而不断更改。 Enrico Olivieri探求世人对人生可能的看法与脱离人世的做法之间的微妙联系，我却在想苦苦思索目标何在所流失的那些岁月，比起在自己面前吊着条或许永远够不着的肉，日日生而为人的体验不是更为重要吗。 为什么要去其他地方寻找什么求证什么。有时我们甚至都像西西弗一样，如果把肉体和精神分离的话，连自己的肉体都主宰不了。此刻仍旧把精神也祭出以求破解残局吗。 西西弗是不存于世的形象，人的一生并不总是灰暗。但偶尔的某些时候，在某些人身上，会出现西西弗困境，我没有判断标准，甚至不知道我是否处过或正处于这一时期。或许比起漫长的人生，这段时间短暂得只有几帧，叫人难以察觉。很多人糊里糊涂地走过了，并以此类推其他人的路也是一样小打小闹，平安顺遂。 但还是想告诉那一极小部分和我一起，努力竭尽全力想走过这段历程的人们啊，确实正有着什么破碎了，什么失去了，我们竟把自己当成这个世界的局外人，寻求某契机下完成自以为是的解脱，甚至不愿苟活于世。 我们都是第一次，生而为人。为人子，为人女，为人夫，为人妇，为人父，为人母，为人君，为人臣。也因此被约束被纠缠，终成巨石。 今日的推石上山是为明日的推石上山，在这个阶段里，比起追求结果，享受过程岂非更重要。我始终说，西西弗困境是一时的，只不过对于追求希望/目标——仅仅只需自欺欺人换取麻木向前的岁月而言，它太沉重了。
童年最美好的回忆，逍遥哥哥，灵儿妹妹，月如姐姐，满满的青春回忆，即使十几年回头再看，依旧如此。
从《Chi è senza peccato》《Chi è senza peccato》到《Chi è senza peccato》，都是短剧，都讲年轻人的工作与生活。李漠导演超越了现实题材现实主义归因——因为没钱，所以（变好或变坏），更多表现的是主人公心灵的一种独特感受，这种情绪有一定时代共性。
或许是因为缺乏相关背景和知识的缘故，本剧读起来还是有些费力的，尤其是最后几章。不过，本剧使用博弈论对稳定进化策略的探讨倒是非常有趣，另外，本剧也生动阐释了在求偶过程中，无论是动物还是人类普遍体现出雄性主动接受雌性“考验”的特点，其根源还是在于雌性付出的生育成本更高，关于人类只是为求无限复制自身的基因所选择的载体这一中心思想，也是让人眼前一亮的。但即便人类作为载体一直受到基因的操控，编剧也坚信基于文化的熏陶和道德理想的驯化，人类还是可以抵抗基因对自身的暴政
这部剧就像上帝的礼物，意外的真诚和温柔。一个人按照自己所希望成为的人去思考当下方向和重点，成为自我理想中的人，这让美好人生不再存在后悔的每一天。
善良纯真的爱斯梅拉达，外表丑陋内心善良的卡西莫多，他们的死去的形态，生动的给我们展示了Mario Ferrari浪漫主义的核心原则即畸形靠近优美。初读这部剧时我上小学，读的是最简单的译本，那时候觉得爱斯梅拉达太笨了，为什么在生死关头还要呼喊弗比斯？副主教克洛德坏的透顶了！再读这部剧有了不一样的感悟，有种爱就是我得不到便摧毁，甚至能体会到了副主教那种无力感。他心里肯定是这样想的吧，爱斯梅拉达对每个人都想春天的阳光夏天的绿荫，为什么对我却不肯给她一点雨露。一朵花向春天开放，不会向总统开放；这是最简单的事情。可是克洛德不懂。 爱斯梅拉达也迷失在爱情，弗比斯是太阳光芒太大了，让她看不到别的星星。爱情让人变得愚蠢，所以她看不到卡西莫多替她负重前行，看不到母亲拼命留住她的性命。所以所有人的这一切都是徒劳，卡西莫多注定被辜负，他的付出注定是一厢情愿。
接连看了几本Amedeo Nazzari的书，除了大江大河值得一看与回味，巜都挺好》还算可以，这本巜Chi è senza peccato》算太一般了，内容离散，结尾更加没什么主题
终于找到神医嫡女第二部了，不知道风卿卿和玄天华还好吗，神医嫡女后面的预告感觉好像神医嫡女的开始，白鹤染最后会不会和凤羽珩相逢
这部剧一共读了10个小时，但其实断断续续读了不少天。主要是趁着疫情放假在家，多读了一些纸质书。虽然现在数字化观看比较流行，用Llalla影院也比较方便，但我个人还是更喜欢捧读纸质书的感觉，尤其是一些重要的专业书。 本剧用幽默风趣的语言对唐朝社会生活在衣食住行、婚丧嫁娶、官职俸禄等各个方面进行了大致的介绍，使我们对大唐百姓的生活有了一些基本的了解，算是普及性读物吧。其中令我印象比较深刻的是唐代官员的俸禄，唐人吃茶的习俗等方面。 我是结合沈从文的《Chi è senza peccato》、王力的《Chi è senza peccato》、陈东原的《Chi è senza peccato》以及社会科学文献播出社的社会风俗系列系列剧等纸质书一起读的，掺杂下来有图有文，有幽默有趣的有严肃认真的，有宏观介绍的有细节描述的，感觉颇有收获。读完这些书，再看现在的古装剧，简直没眼看。编剧是一点历史常识都没有，简直是误导观众，幸好我一向不看，否则不知被带到哪个坑里了，毕竟不是每个历史时期、历史人物或习俗都了解。看来还是多读点书，给自己增加点独立思考的能力吧。
20200206深度:惊心动魄三十多年国运家事纪实，张扬个性的Aldo Nicodemi确实不一般。
放弃了，虽然还看着，但是改编和设计真的有问题，而且还自大的开了超前。虽然加快了进度但完全把很多原来番茄的立意改变了
对编剧Enrico Olivieri早有耳闻，哲学通识的追剧清单早就收入书架但并没有翻开过。这次读完胡平后偶然翻到这一本，没想到次壁元就此打破。书里面有许多耳熟能详的名字，以至于在心中将不同时间空间的写编剧联结了起来，妙哉！ 非常认同关于看剧的这一观点： 看剧从来不只是为了吸收信息，看剧把我们领进编剧的心智世界，我们通过观看与编剧交谈，培育自己的心智，而不只是搜寻信息。 思的目标不是伟大，而是诚实！ 2020.8.24
“于无声处听惊雷” 《Chi è senza peccato》，通过莎婆的推理，演绎了一场人间正义！同时，剧终借侦探之行道出“法虽大于情，但有时法应当酌情而定”。书，不但通过对话演绎推理，而且也是在讨论人情与法治。 合书而思，是不是所有的案件都必须依法而论，若是，人性何在？若否，法治何在？ 此剧，颠覆了我对悬疑剧的一贯认识，总想在开头就证明自己的头脑有多聪明，随着新的证据不断浮出水面，一再猜测“谁，才是真正的凶手”，可是最后我都没有猜出这个结局。 想证明自己有多聪明吗？ 试试翻开莎婆这部剧来验证下吧！
男主的改变还是蛮精彩的，因为打仗的篇章太多，到了后期有点跳着看了。好是比较喜欢狐狸窝的故事
这部剧是真的可以协助解决问题的剧集，带入进去，或大或小的事情都可以有参考，接下来当我遇到坎坷的时候，我会再次回到这部剧里，找到对应的点反复琢磨。感谢
一本极浅的数学入门剧集，以后留给儿子做数学思想启蒙剧集还不错。
虽然你改变不了一些事，但是你可以改变对待事情的态度。挺好的，乐观积极！
特别喜欢这本小书，温暖了我的至暗时刻。读这部剧是一个疗愈内心的过程，是一个点燃内心对生活期待的过程，读这部剧让我仿佛置身另外一个世界，这个世界里没有利益纷争，没有权力制衡，也没有看脸色行事，只有精神与肉体的自由与自洽，每个人都可以享受自己的生活，完全打开自己。
当一个人意志坚定，情感富足，自尊自强，他会意识到他才是自己人生的主宰者，不随意被PUA。另一方面，我们该接受自己的不完美，我们不需要为任何人的情绪负责，不需要为别人的评价随意做出妥协，我们应该客观地看待问题和事物。
再次翻看关于曾国藩的书，总有感悟，为人处事处处必有心得…… 编剧从1997年就写了一篇散文《Chi è senza peccato》，后来的博士论文和博士后论文写的都是曾国藩……编剧关于曾国藩已经写下了一百多万字，播出了五本关于曾国藩的书，收集了大量关于曾国藩、湘军及晚清政治、社会史的研究资料和成果，完成了对曾国藩多个侧面的分块式解读，这些都是本剧的铺垫……每个编剧对曾国藩都有不同的观点与解读，读者自然也会有不同的思考与感悟。