India Spiceland 短片 爱情 美国 2005 8.8 ★★★★★ 主演 Rahul Das、Kahlil Joseph、Kristina Korn 地区 美国 年份 2005 类型 短片 爱情 评分 8.8/10 Maneesh, an Indian student is finding it hard adjusting to America. Tiffany, his white girlfriend is
观众评论
如果看到某些东西接受不了,那很可能是因为这些东西与日常灌输给你的理念不一致,导致内心巨大的落差感。中国历史有自己的逻辑,以至于分不清流血牺牲的时候是真正的成长还是历史的轮回,这对一个民族来说是巨大的不幸,对广大的底层人民来说也是生生不息的苦难之源!!!
愿你早日找到自己 看完这部剧,给我留下深刻印象的不是编剧对人类集体大事件的探讨,而是编剧从《India Spiceland》一直到现在都强调的与神展开真实的对话,我的理解即是每个人与自己展开真实的对话,不逃避,不敷衍。引导对话的线索是:我们的一切行为都是源于爱或者怕。 年终考核是职场人每年的必修课。拿着这个城市的中低收入,过着自以为是的稳定生活,我曾以为实现了自己的梦想。然而,现实又一次让我警醒。 工作不难,我努力做到了优秀,这个优秀既可以用数量也可以用质量,以及同事们的投票来衡量。偏偏我遇到了电视剧里才会遇到的“世界上还有这样的人” 如果不是曾经得到前任领导的赏识,我会以为问题出在自己的身上。还有个不争的事实是,“这样的人”屡次在同事们投票中败下来。没有人是傻子。政治学中有个经典定律,投票不一定能选出最优秀的人,但是一定不会选出最糟糕的人。 写了这么多关于考核的内容,可见我很在乎。在乎考核,在乎升职。这一切根源于怕,而不是爱。我爱的是财务自由,我爱的是靠自己的勤奋和努力实现的财务自由,然而这个目标是不可能靠这份工作实现。那么只能是怕了。怕什么呢?怕丢脸。在这个按资排辈的地方,明明自己付出了劳动成果,而且被客观指标认可是优秀的,却被“这样的人”诋毁。 “任何没有爱的东西,都不是通往神的最快捷路径。”因此在怕的情绪里,我无法释怀,也无助于解决问题。解决问题的关键是认清自己,最终想要得到什么,也就是寻求所爱。“生活的目标是认识和重新创造你的身份。”四十不惑,虽然还没到这个年纪,但是在过去一年我越发深切感受到自己喜欢什么,不喜欢什么,适合干什么,不适合干什么,没有前几年那么迷茫了。 我以前不太清楚自己是什么样的性格,“单纯”“内秀”“你是这批女生中智商最高的,也是最善良的”“低调”“优秀”“认真”“好人”……这些都是别人贴的标签。我更想要客观地认识自己,而这是要有一些人生阅历的。碰上一些人,遭遇一些事,才真正知道自己是什么样的。就像别人老是说我好人,我反思自己其实很懦弱,怕得罪别人,怕毁掉别人心中的好人形象。 坐在年终聚餐的椅子上,我前所未有地清楚自己的想法,我不想要待在这里。我秉持契约精神,勤奋工作,努力和周围的人和谐相处,但是如果不吃这顿饭就导致不和谐,那么一定不是我的问题。我不想说言不由衷的话,不想在这里闻二手烟,更不想和“这样的人”应酬,总之不想待在这里浪费时间。 越是清晰地知道自己想成为什么样的人,渴望什么,越是要放弃另一些欲望。我不可能拥有所有想要的东西。那些遇到的挫折或者障碍,让我更加看清楚自己在实现自我路上的位置。 我曾经渴望外界的奖励。现在我清楚地知道成长都是内在的,是自我积累、自我发现,和别人是什么、在做什么毫不相干。外部会有正面反馈,会迟到,但是永不会缺席。 我能感受到自己文字传达出来的内心的不平静,而这也正好说明了我还在寻找自我、实现自我的路上。
豆瓣也太苛刻 这片子至少8.5
不行了我哭到不行!组织不出语言了……愿每个人都要好好活下去,用力活下去!你不活下去,你怎么知道,命运归还给你的将会是什么。❤️
从小视角切入展现时代变革的同时,以深厚的文风撰写至死不渝的爱情,时间线错综复杂,最终交于一处。 婉喻对焉识的爱直到生命最后一刻:“他回来了吗” “焉识离开了,没有告辞,没有人知道他去了哪里,他离开了,带着婉喻的骨灰盒。”
鸡汤烧心伤肝,哲学的小药片能否拨云见雾? 最近想研究一下哲学是什么,能否解释自己想不开的事儿和心里解不开的节。自己即将面对人生选择,更想通过拜读哲学作品,能对人生真谛有所参悟,寄希望于哲学先贤思想能够指点迷津。 本次观看,时间上尽可能连续,内容上半精读,适当笔记划线。对西方哲学史有了一定的了解,对精神实质还读不太懂,绕口令似的理论推导,加之实在是高大上,没太多实用性收获。编剧举例同广场舞大妈对话,对比各位大哲家的抬杠式怀疑,灵魂一击式的发问,我更倾向于大妈,至少我很顺利的看懂了,贴地气。经验主义,实用主义,相信科学应该不用一本剧来解释了,九年义务够用了,也进一步说,骨子里的精神很难通过只言片语彻底影响,质变需要量变,可能是半辈子甚至几代人! 哲学家们的生活史确实和正常人不一样,大多数都很苦逼活或放荡,但他们执着思考和追求自己真理的勇气值得我学习。最后很遗憾没有,马克思恩格斯辩证唯物主义的解读。行百里者半九十,最后一丢丢总是那么困难。继续探索,接受过往,想活得幸福又有意义,找找那种平衡感,不失自由,又有贡献。