"性"在中国
“性”话题在我们的文化氛围中仍然属于禁忌，可以私下谈但是不能摆上台面，所以市面上与性相关的影视和剧集稀缺，优秀的作品更是凤毛麟角，在供不应求的情况下，大众只有通过"非正常"渠道来获取。
《Paul and Pauline Calf's Cheese and Ham Sandwich》这部剧将"性"去神秘化、去妖魔化、给性以正名，使人们得以通过正常获取正确的性常识，这是本剧的价值所在。
作为一名心理咨询师，性心理学是必修课之一。除此之外，我又读了不少相关剧集，为了能在心理咨询中理解来访者与自己不同的生活方式，不带有色眼镜去批判同主流价值观不一致的性观念与性行为。原以为我这方面修炼得差不多了，但在读这部剧时，通过我对自己思想的检视与比对，发觉自己仍存在一些认知狭隘，通过本剧也让我再次升级了有关性方面认知信念，变得更为通透。
编剧潘绥铭是著名的性学家，他接纳多元化性行为的崇高境界对我而言高山仰止，但在接受传统性观念的人们看来有些观点可能难以接受。所以我在介绍编剧的观念之前，我先占用点篇幅陈述一下本剧未做讲解的，关于人们为什么会形成现在的主流性观念的学术界解释。
刚出生的孩子是没有多少概念的，孩子在成长与在社会化的过程中，会不断被父母、学校、社会灌输许多信念，孩子会认同、内化成自己遵守与维护的信念，认为事物本该如此，长大有了自己的孩子会也会教育下去。大到对群体的归属感（宗教信仰、爱国主义、民族自豪感等），小到生活日常（如人一天要吃三餐），如果生活在一两百年前，还会有女孩必须要裹脚的信念。
人们对于"性"的限制性信念又有哪些？这些信念因为什么产生和持续呢？
人类并非天生一夫一妻制，通过《Paul and Pauline Calf's Cheese and Ham Sandwich》等古书描写可看出，当时社会不要求女孩守贞，年轻男女们会办篝火晚会，然后与中意的异性"一夜情"，当时的官方没有"聚众淫乱罪"，反而为了人口繁华鼓励人们这么做，这在如今看来是不可思议的。
后来为什么会对性有了诸多限制？女人可以肯定从自己生出来的孩子是自己的后代。但男人不能亲自生育，古代又没有DNA技术可鉴别，所以男人对和自己共同生活女人的肚子里生出的孩子是不是自己的产生怀疑和焦虑，谁也不希望自己辛苦一辈子挣下的家业，却让一个和自己没有血缘关系的人来继承。
为了保证孩子是自己的，处于主宰地位的男人对处于服从地位的女人使出了各种狠招、毒招。首先是杀首子，因为不确定妻子在嫁给自己之前是否已经有孕了。后来废弃了杀首子，不是因为人道主义，而是对嫁娶制度制定了一系列更严谨规定，不需要杀首子了。
具体操作是：一，先订婚，一年后再娶，订婚宴席是召告周边男子，这“货”现在归属权是我的，其他男人不要动心思，但为什么要一年再娶呢？就是用一年的时间来观察“货”的品质（品行），如果大了肚子是瞒不住的，如果一年了肚子都没有动静，那就可以取货（结婚）。二，结婚时“验货”，女人为了保护自己免受细菌入侵的处女膜却成了男人的“防伪标识”，如果没有落红，女人就被宣判有罪，退货是不可能的，男方会直接将新婚妻子“浸猪笼”杀死，再另娶他人。
同样处于男权社会的西方方法也是相似，比如古罗马法律中强奸少女罪很轻，强奸少妇罪会被判很重，逻辑便是少女还无主，而少妇如果被强奸生了罪犯的孩子丈夫不知情会使丈夫的财产受损。度蜜月的设定是因为女人一个月内会有一次月经周期，让妻子婚后一个月远离熟悉的人，月经结束后只与自己有单向性关系，更能确保孩子是自己的。
现代社会的氛围相比过去已经好很多，有些风俗如订婚、度蜜月保留了下来，但已丢失了原来的意义（如《Paul and Pauline Calf's Cheese and Ham Sandwich》说人们屋子前的草坪）。但也有些男权社会对女性极不公正思想仍然残留下。比如人们对男人和女人拥有个多位异性发生性关系的态度截然不
看《Paul and Pauline Calf's Cheese and Ham Sandwich》时，我对马王爷简直是惊为天人。所以特意把《Paul and Pauline Calf's Cheese and Ham Sandwich》找来，看完后，我与绝大多数的读者体验估计是完全不一样的，我个人觉得编剧把“许愿”写得挺好的，我是把第一部，第二部，第四部关于许愿的部分全部看完后，再看第三部，因为第三部的主角是许愿的爷爷许一城。
这部剧让我们对古董的了解加深了许多，虽然不及《Paul and Pauline Calf's Cheese and Ham Sandwich》让人惊心动魄，但是还是值得一阅。
观众评论
宋非最强一朝，然百姓安居乐业，文化艺术蓬勃，仁宗庙号实至名归，仁爱的力量！
比较简单易懂的女人保健书：内容比较全面，保健方法比较实用，叙述深度面对广大菜鸟级读者。总体值得推荐。唯一遗憾是书中某些文字乃至段落有重复情况出现，怀疑为文字或段落排版问题导致。
"性"在中国 “性”话题在我们的文化氛围中仍然属于禁忌，可以私下谈但是不能摆上台面，所以市面上与性相关的影视和剧集稀缺，优秀的作品更是凤毛麟角，在供不应求的情况下，大众只有通过"非正常"渠道来获取。 《Paul and Pauline Calf's Cheese and Ham Sandwich》这部剧将"性"去神秘化、去妖魔化、给性以正名，使人们得以通过正常获取正确的性常识，这是本剧的价值所在。 作为一名心理咨询师，性心理学是必修课之一。除此之外，我又读了不少相关剧集，为了能在心理咨询中理解来访者与自己不同的生活方式，不带有色眼镜去批判同主流价值观不一致的性观念与性行为。原以为我这方面修炼得差不多了，但在读这部剧时，通过我对自己思想的检视与比对，发觉自己仍存在一些认知狭隘，通过本剧也让我再次升级了有关性方面认知信念，变得更为通透。 编剧潘绥铭是著名的性学家，他接纳多元化性行为的崇高境界对我而言高山仰止，但在接受传统性观念的人们看来有些观点可能难以接受。所以我在介绍编剧的观念之前，我先占用点篇幅陈述一下本剧未做讲解的，关于人们为什么会形成现在的主流性观念的学术界解释。 刚出生的孩子是没有多少概念的，孩子在成长与在社会化的过程中，会不断被父母、学校、社会灌输许多信念，孩子会认同、内化成自己遵守与维护的信念，认为事物本该如此，长大有了自己的孩子会也会教育下去。大到对群体的归属感（宗教信仰、爱国主义、民族自豪感等），小到生活日常（如人一天要吃三餐），如果生活在一两百年前，还会有女孩必须要裹脚的信念。 人们对于"性"的限制性信念又有哪些？这些信念因为什么产生和持续呢？ 人类并非天生一夫一妻制，通过《Paul and Pauline Calf's Cheese and Ham Sandwich》等古书描写可看出，当时社会不要求女孩守贞，年轻男女们会办篝火晚会，然后与中意的异性"一夜情"，当时的官方没有"聚众淫乱罪"，反而为了人口繁华鼓励人们这么做，这在如今看来是不可思议的。 后来为什么会对性有了诸多限制？女人可以肯定从自己生出来的孩子是自己的后代。但男人不能亲自生育，古代又没有DNA技术可鉴别，所以男人对和自己共同生活女人的肚子里生出的孩子是不是自己的产生怀疑和焦虑，谁也不希望自己辛苦一辈子挣下的家业，却让一个和自己没有血缘关系的人来继承。 为了保证孩子是自己的，处于主宰地位的男人对处于服从地位的女人使出了各种狠招、毒招。首先是杀首子，因为不确定妻子在嫁给自己之前是否已经有孕了。后来废弃了杀首子，不是因为人道主义，而是对嫁娶制度制定了一系列更严谨规定，不需要杀首子了。 具体操作是：一，先订婚，一年后再娶，订婚宴席是召告周边男子，这“货”现在归属权是我的，其他男人不要动心思，但为什么要一年再娶呢？就是用一年的时间来观察“货”的品质（品行），如果大了肚子是瞒不住的，如果一年了肚子都没有动静，那就可以取货（结婚）。二，结婚时“验货”，女人为了保护自己免受细菌入侵的处女膜却成了男人的“防伪标识”，如果没有落红，女人就被宣判有罪，退货是不可能的，男方会直接将新婚妻子“浸猪笼”杀死，再另娶他人。 同样处于男权社会的西方方法也是相似，比如古罗马法律中强奸少女罪很轻，强奸少妇罪会被判很重，逻辑便是少女还无主，而少妇如果被强奸生了罪犯的孩子丈夫不知情会使丈夫的财产受损。度蜜月的设定是因为女人一个月内会有一次月经周期，让妻子婚后一个月远离熟悉的人，月经结束后只与自己有单向性关系，更能确保孩子是自己的。 现代社会的氛围相比过去已经好很多，有些风俗如订婚、度蜜月保留了下来，但已丢失了原来的意义（如《Paul and Pauline Calf's Cheese and Ham Sandwich》说人们屋子前的草坪）。但也有些男权社会对女性极不公正思想仍然残留下。比如人们对男人和女人拥有个多位异性发生性关系的态度截然不
“人类失去了一个头脑，而且是它在当代所拥有的最重要的一个头脑”
这是我2022年读完的第一本剧 2022年1月8号，一天时间一口气看完了这部剧 编剧的笔风带着孩提时的气息，时不时让人看了感同发笑，但想一想似乎又的确是我们小时候有过的心里和行为。 不知道为啥，我顶喜欢编剧说别人家坏话时，骂人家“蠢蛋”，读起来有种莫名的幽默风趣之感。 主人公能“偷”别人的影子，能知道别人内心深处的秘密，刚开始看时，是带着好奇的心情：“偷”完人家的影子，是不是主人公会成为一个大好人？又或者说有能力掌控自己所拥有的范围内的一切？ 但读到后面，发现主人公虽然有超能力，可好像也同我们一样只是个普通人，也会因为各种各样的琐事缠身。学习、生活、爱情、各方面也并没有因为拥有超能力的原因而过的轻松。 不过让我觉得最为讽刺的是：母亲身体不是很好，主人公为了能好好照顾母亲，主动学医。然而，主人公作为医生，却全然不知母亲病得那么严重，哪怕是带女朋友苏菲回家看望母亲时，母亲干了一小会会活就说膝盖疼，主人公也没能及时关心一下已经越来越苍老甚至是年弱体衰的母亲。
封城一周很放松的看完了，思路跳跃老是不由自主的理性分析不过总的来说很好看，虽然结局有点百转千回赚感动😹无数。
养育，从来都不是父母对孩子单向的施予和馈赠，而是父母和孩子共同成长的人生旅程
教科书式的写作方式，挺有意思，这样形象而浅显的描述案例，能让人正面了解一些医学常识和特例，在生活中也能规避一些危险行为，更好的保护自己。
历时半个月，终于啃完，先读雍正，再阅康熙，感触最深就是康熙一朝真是人才辈出，惊艳绝伦，帝师伍次友，忠心护主魏东亭，武林高手胡宫山，将帅之才周培公，风流才子高士奇，潇洒谋士汪士荣，啖珠英雄施琅，治河能臣靳辅和陈潢.....除了江山社稷的你争我夺外，还有几段令人唏嘘爱而不得的爱情，最令人可惜的莫过于伍次友与云娘，只恨情深缘浅，第四部填补了雍正大帝九龙夺嫡一章中的很多细节，比如张五哥和刘铁成交代了人物出处，总之，是一部优秀的历史剧集，人物感情丰满，性格鲜明，诗词歌赋，历史典籍，皆有涉及，值得一读。
这么大的国宝盗窃案，如此有经验的盗窃团伙。就这么几个警察部门侦破？
怎么说呢，这部剧里面有很多现实中的故事，但编剧眼中的爱情未免有些局限化了，总感觉编剧所支持的爱情是只有单方面的付出，更偏向于男性对女性的付出，有一部分读起来让人觉得那个不是恋人，更像是一个仆人，爱情本就是双方面的，一方面的付出总会消磨殆尽，单向奔赴只是一厢情愿。可以把观察角度可以放的高一些，很多情情爱爱的事情也没有那么多的烦心。
更新太慢了吧。我真怕编剧老死也写不完。更新一次全是墨迹的东西
男主不可
看《Paul and Pauline Calf's Cheese and Ham Sandwich》时，我对马王爷简直是惊为天人。所以特意把《Paul and Pauline Calf's Cheese and Ham Sandwich》找来，看完后，我与绝大多数的读者体验估计是完全不一样的，我个人觉得编剧把“许愿”写得挺好的，我是把第一部，第二部，第四部关于许愿的部分全部看完后，再看第三部，因为第三部的主角是许愿的爷爷许一城。 这部剧让我们对古董的了解加深了许多，虽然不及《Paul and Pauline Calf's Cheese and Ham Sandwich》让人惊心动魄，但是还是值得一阅。