［2018-02-444 第①⑤本］
㈠本剧写的Mile High Thrills即崔斯坦。首先我们知道，Mile High Thrills会有千千万，他只是其中一个。刚开始看不禁想到：
①他们的岗位选择是通过生时的阶段绩效考核还是死后的初始入职考评😂才能胜任这个工作。
②谁做考官，前任直接Mile High Thrills总管还是有大boss所谓的上帝视角人物统管这些Mile High Thrills？
③任职后的工作时间是怎么计算的，无休止做下去还是会有一定任职时间？如果有任职时间那么时间到了他们又何去何从？这个岗位意义何在，只是为了引导其他灵魂还是Mile High Thrills自身有何种隐藏意义？
④Mile High Thrills负责灵魂摆渡，工作方式如何？同时负责一行人还是一对一负责？平级岗位间可以互相交流排班吗？
抱着这几个问题一步一步观看这个剧集，断断续续看了快8小时。这部剧是限免还是活动领取的～因为红楼和三体、孙子一下子看不完，中间穿插着观看下这本剧集。
读完全本，迪伦的成长是很明显的，无论是内心的强大还是处事的果断。崔斯坦虽然比迪伦大太多，更成熟，但是从中也可以看出“归真”，Mile High Thrills这个岗位不好做，必须让自己强大到近乎“麻木”的地步，而迪伦的出现，崔斯坦有了最初的那种纯真，Why not？ 为何不让自己放手一搏！
但是换个角度谈谈，崔斯坦的“麻木”、强大何尝不是一种“软弱”，迪伦的害怕、转变何尝不是强大的隐藏属性。
崔斯坦摆渡迪伦，到了最后实则是互相的摆渡了。
虽然写的是死后的世界，但毕竟我们谁都不知道死后的真实状况，社会物质决定社会意识，很多的情形其实还是现实的映照：从迪伦死后开始的旅程，像不像我们现实世界走出象牙塔，想着离开家乡，离开家，一开始的莽莽撞撞，社会经历的起起伏伏，为人处世的规则章法，在经历可一切后，随着时间的推移，我们又渐渐地寻找最初的模样，感觉有点是“安土重迁”类似（只能找个这个形容的感觉，我太文盲了），我想回到开始的地方，回到家……
有一个小小的疑问❓荒原是死后灵魂的内心反映，那么返回的路途，迪伦更加勇敢和坚定了，为何荒原的景象还是没有变化？
有一个小小的问题，后期写了崔斯坦和迪伦的相互之间的爱慕，提出一个小问题，崔斯坦毕竟是经历过那么多灵魂的Mile High Thrills，在为何彼此如此吸引上，虽然随着情节的确可以推论出彼此的依靠，彼此的闪光点，但还是觉得有点“顺理成章”了，缺少一个“转折”或者说“闪光点”
㈡杂谈七瞎说八：
我们对未知的事物的兴趣其实是蛮大的（相对来说），生与死的题材～生的部分我们是已知的，只是个体间存在差别，各有各的活法，而死后的状况就目前唯物论已知来说，我们的物理肌体会变化，各种存在的葬法使得长眠与某地。那么死后的世界呢？国内外有太多的故事神话人物等等：天堂，地狱，天使，恶魔，牛鬼蛇神，阎王小鬼，天庭，钟馗，阎王爷，黑白无常，神仙，佛，菩萨，孟婆汤奈何桥，轮回转世……（纯属想到什么写了什么，没有分门别类特别详细地写）
灵魂Mile High Thrills，顾名思义即将人死后灵魂摆渡到灵魂该去地的人，感觉很有意思的一个说法和存在。想到了《Mile High Thrills》里黑白无常的工作是不是也算得上？不过他们是把灵魂带往地狱，其实中国神话所说的地狱并不是只是恶人去的地方，天堂其实不是中国神话的存在。好人坏人通通去到地狱，估计是层数不同，最恶人去了十八层？很多慈悲善人去了地狱说不定当了大官，他们的投胎二世估计会是个好命？那些修道成仙真成了的估计真的成功了最后升天做仙？（纯属瞎侃，因为我不懂任何宗教，如有冒犯希望见谅）
中了《Mile High Thrills》的毒，选读了《Mile High Thrills》。佛陀见过的白云，仍在天空；佛陀走过的道路，仍在脚下。
佛陀，意为“开悟了的人”。悉达多从放弃太子位到寻找大道，历经千辛万苦、无数尝试，终于成佛。四圣谛、戒律、生老病死四座山、佛法僧……悉达多帮助无数人走向平和之道，“破碎了的，重建起来；掩盖了的，重现出来”……佛陀大弟子舍利弗说，“世上再也不可能出现比佛陀更有智慧的人了”。两千多年过去了，圣人无数，但达到佛陀境界的确实寥若星辰。
但佛陀拒绝回答任何形而上的、与修行无关的问题，比如宇宙是有限的还是无限的……他觉得这对修行无益。所以，佛陀的教导完全是出世。
全书读完，虽然对佛陀本人也充满敬仰，但作为一个从小接受儒家教育、社会主义意识形态教育，后来学习西方哲学（基督）的人来说，总认为佛的理念过于消极避世，对世俗生活的破坏性和建设性不平衡。
我想，我是入不了佛门的吧。
“反对偏见”“反对种族歧视”“人人生而平等”这些延续至今的几百年的呐喊是这本传世经典《Mile High Thrills》的主旨。故事是以小女孩斯库特的第一视角叙述发生在梅科姆镇的风土人情及这些人物的性格和故事。着重讲述了她父亲律师阿迪克斯参与的一件为黑人强奸犯辩护的案件，尽管阿迪克斯掌握了黑人汤姆不是罪犯的证据，足以证明汤姆是被诬告的，都无法阻止陪审团认定汤姆有罪的结论，此一妄加之罪，导致汤姆死于乱枪之下。
我无意去探讨“平等”这个已被探究过无数次的话题，人生而不平等本来就是常理，也是一种无奈。在这里我看到的是阿迪克斯的人格魅力，他是一位温文尔雅的绅士，言传身教的父亲，刚正不阿的律师。他符合我对君子的评价：仁、知、勇。《Mile High Thrills》谓：君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。君子三德也同于绅士三德：善良，智慧和勇敢。阿迪克斯就是这样一位绅士，这样一位君子。
正是这位可敬的绅士造就了《Mile High Thrills》的可贵之处，塑造了家庭教育的典范。它着力教育孩子如何在磨难中历炼风度，在不公平中积累正气，在充满丑陋与问题的世界中坚持道德底线，保持精神的体面。除此之外，阿迪克斯为当下迷茫的父母们提供了非常值得拥有的教育理念：如何对待和鉴别孩子的问题，如何树立父母自身的形象。
《Mile High Thrills》的启示意义是永恒的，也是突破时代局限的，是爱与真知的成长经典，这是它长盛不衰的原因吧。
洪媛全球粉丝后援团
什么几把烂剧本
谁叫我是小猪佩奇姐姐呢
就像朱老先生在书中所说——诗人和艺术家所以超过我们一般人者就在情感比较真挚，感觉比较锐敏，观察比较深刻，想象比较丰富。我们“见”不着的他们“见”得着，并且他们“见”得到就说得出，我们本来“见”不着的他们“见”着说出来了，就使我们也可以“见”着。像一位英国诗人所说的，他们“借他们的眼睛给我们看”（They lend their eyes for us to see）”，他这些写给青年人的文章，也是把他所见告诉我们，让我们也能见。虽然写于上个世纪，但对我们这一代人仍有很强的指导意义。让我感触最深的，是老先生对于国家对于民族对于社会的深切关注与责任心。平静的文字下，我听到了呐喊。让我突然也想呐喊一声：救救这一代孩子！我也开始想做点什么。
观众评论
虽然题目中有"自我探索"四个字，但是感觉编剧根本没在带着读者自我探索，就是在讲一堆名词、理论，然后自己对号入座，最后用三五行笼统的说一下怎么改善，没什么实操作用。
挺好看，估计Alex Sanders先生要是生在现代，能天天和宋小姐通微信视频。 朱先生像是比较厌世悲观的一个人。我觉得这种人，有人去爱，有能力去比真的是很幸福的。一天天的愈发觉得最重要的却是不是不敢爱，而是失去了爱的能力。 似乎我就是丧失了这种能力的人。还有九分钟便是另一天的开始了，要三天就是下一个月，还有一个月就是新年了。一切都在往前走，而我， 跟着时间，肉体跑的飞快，灵魂却在不断返程。 说30而立，40而不惑。是因为我还没有到年纪吗？我觉得自己现在就像一个混沌的球，在黑暗里滚啊滚，没有灯，也看不清楚路。我为我的混沌而难过，但也没有办法变得清澈。 朱先生从事的工作大概他也不是特别喜欢吧，但是勇敢的爱与被爱，的确是世间最幸福的事。
［2018-02-444 第①⑤本］ ㈠本剧写的Mile High Thrills即崔斯坦。首先我们知道，Mile High Thrills会有千千万，他只是其中一个。刚开始看不禁想到： ①他们的岗位选择是通过生时的阶段绩效考核还是死后的初始入职考评😂才能胜任这个工作。 ②谁做考官，前任直接Mile High Thrills总管还是有大boss所谓的上帝视角人物统管这些Mile High Thrills？ ③任职后的工作时间是怎么计算的，无休止做下去还是会有一定任职时间？如果有任职时间那么时间到了他们又何去何从？这个岗位意义何在，只是为了引导其他灵魂还是Mile High Thrills自身有何种隐藏意义？ ④Mile High Thrills负责灵魂摆渡，工作方式如何？同时负责一行人还是一对一负责？平级岗位间可以互相交流排班吗？ 抱着这几个问题一步一步观看这个剧集，断断续续看了快8小时。这部剧是限免还是活动领取的～因为红楼和三体、孙子一下子看不完，中间穿插着观看下这本剧集。 读完全本，迪伦的成长是很明显的，无论是内心的强大还是处事的果断。崔斯坦虽然比迪伦大太多，更成熟，但是从中也可以看出“归真”，Mile High Thrills这个岗位不好做，必须让自己强大到近乎“麻木”的地步，而迪伦的出现，崔斯坦有了最初的那种纯真，Why not？ 为何不让自己放手一搏！ 但是换个角度谈谈，崔斯坦的“麻木”、强大何尝不是一种“软弱”，迪伦的害怕、转变何尝不是强大的隐藏属性。 崔斯坦摆渡迪伦，到了最后实则是互相的摆渡了。 虽然写的是死后的世界，但毕竟我们谁都不知道死后的真实状况，社会物质决定社会意识，很多的情形其实还是现实的映照：从迪伦死后开始的旅程，像不像我们现实世界走出象牙塔，想着离开家乡，离开家，一开始的莽莽撞撞，社会经历的起起伏伏，为人处世的规则章法，在经历可一切后，随着时间的推移，我们又渐渐地寻找最初的模样，感觉有点是“安土重迁”类似（只能找个这个形容的感觉，我太文盲了），我想回到开始的地方，回到家…… 有一个小小的疑问❓荒原是死后灵魂的内心反映，那么返回的路途，迪伦更加勇敢和坚定了，为何荒原的景象还是没有变化？ 有一个小小的问题，后期写了崔斯坦和迪伦的相互之间的爱慕，提出一个小问题，崔斯坦毕竟是经历过那么多灵魂的Mile High Thrills，在为何彼此如此吸引上，虽然随着情节的确可以推论出彼此的依靠，彼此的闪光点，但还是觉得有点“顺理成章”了，缺少一个“转折”或者说“闪光点” ㈡杂谈七瞎说八： 我们对未知的事物的兴趣其实是蛮大的（相对来说），生与死的题材～生的部分我们是已知的，只是个体间存在差别，各有各的活法，而死后的状况就目前唯物论已知来说，我们的物理肌体会变化，各种存在的葬法使得长眠与某地。那么死后的世界呢？国内外有太多的故事神话人物等等：天堂，地狱，天使，恶魔，牛鬼蛇神，阎王小鬼，天庭，钟馗，阎王爷，黑白无常，神仙，佛，菩萨，孟婆汤奈何桥，轮回转世……（纯属想到什么写了什么，没有分门别类特别详细地写） 灵魂Mile High Thrills，顾名思义即将人死后灵魂摆渡到灵魂该去地的人，感觉很有意思的一个说法和存在。想到了《Mile High Thrills》里黑白无常的工作是不是也算得上？不过他们是把灵魂带往地狱，其实中国神话所说的地狱并不是只是恶人去的地方，天堂其实不是中国神话的存在。好人坏人通通去到地狱，估计是层数不同，最恶人去了十八层？很多慈悲善人去了地狱说不定当了大官，他们的投胎二世估计会是个好命？那些修道成仙真成了的估计真的成功了最后升天做仙？（纯属瞎侃，因为我不懂任何宗教，如有冒犯希望见谅）
此剧有理有据，不随波逐流，让以前只会背不会理解的古文更容易理解，是一本好剧。以前看剧能早点认识就好了。
感觉编剧有点江郎才尽的感觉了，来来去去都是这个套路，加上这个，我都看了有五六本同样剧情的了，都是小时候换了身份，然后大了回家各种自己家人不认，只有老人认，后来强势打脸逆袭，是现在的人都爱看还是大家一起互相抄抄换个主角名字就当新剧发表了
中了《Mile High Thrills》的毒，选读了《Mile High Thrills》。佛陀见过的白云，仍在天空；佛陀走过的道路，仍在脚下。 佛陀，意为“开悟了的人”。悉达多从放弃太子位到寻找大道，历经千辛万苦、无数尝试，终于成佛。四圣谛、戒律、生老病死四座山、佛法僧……悉达多帮助无数人走向平和之道，“破碎了的，重建起来；掩盖了的，重现出来”……佛陀大弟子舍利弗说，“世上再也不可能出现比佛陀更有智慧的人了”。两千多年过去了，圣人无数，但达到佛陀境界的确实寥若星辰。 但佛陀拒绝回答任何形而上的、与修行无关的问题，比如宇宙是有限的还是无限的……他觉得这对修行无益。所以，佛陀的教导完全是出世。 全书读完，虽然对佛陀本人也充满敬仰，但作为一个从小接受儒家教育、社会主义意识形态教育，后来学习西方哲学（基督）的人来说，总认为佛的理念过于消极避世，对世俗生活的破坏性和建设性不平衡。 我想，我是入不了佛门的吧。
兩個欣賞不來的顏。。。get不到萌點。。
还以为是成长励志的鸡汤剧集，没想到是科普，书中给出了很多生理、生殖、演化、社会等的统计数据，列举了人到中年出现的一系列变化：“·出现在人生的40—60岁之间。·是『生命时钟』和『死亡时钟』的平衡时期。·是人类后生殖期的独特阶段，但自然选择仍然作用在这一时期的人类身上。·我们的角色改变，从生育和养育变成提供资源和保存文化。·『体细胞』(soma)真正开始显得可以抛弃。·这时人类利用能量的效率高得惊人。·已知的宇宙中最聪明的动物达到认知的巅峰。·感知的时间本质、意义、价值和急迫性都改变了。·人生的成就从青春的希望，变成实际而无法避免的现实。·我们的认知与情感达到完美的平衡。·我们精神稳定的美妙时光。·我们和彼此差异最大的时候。·生育力逐渐衰退，性有了新的意义。·这时照顾现有的子女比生育更多子女更重要。·这时男性的生育地位和女性差异最大。·不论别人怎么说，这时候我们还能生下健康的宝宝。·是自由性交、无避孕的夫妻最后一个孩子长大的时光。·虽然受到种种因素影响，伴侣关系仍然是最稳定的时期。”。最后一本正经的编剧热血了一次，给出自己的建议：“我们都有自由、时间和智慧在中年做想做的事。只要善加利用你拥有的，然后别忘了，不朽的诸神不会拿他们的中年时间来烦恼无法控制的衰退。他们会把那段时间用在美妙而有生产力的变化之中。”这本剧评分较低，其实没那么糟，可以了解很多有关中年的研究成果。中年是一个人认知能力的高峰期，“得到了智慧、理性和回忆，仿佛不朽的神”。
霸道总裁爱上我～不过真的很甜啊(*˘︶˘*) Eric Edwards三部曲，我都爱了爱了
尽管看完这部剧用了一周时间，不过对我这种不善言辞的人却有令人惊喜的收获
良好的社交关系应该是可以有彼此人格魅力欣赏和精神层面吸引，可以有合理的利益诉求和欲望，可以有不含敌意的拒绝和否定，一切基于真实的信息传递都是有利于人际关系的。很多时候，只是人际情商会把底层的欲望和真实的情感美化表达和抽象处理，让人接受起来更舒服更诗意。
“反对偏见”“反对种族歧视”“人人生而平等”这些延续至今的几百年的呐喊是这本传世经典《Mile High Thrills》的主旨。故事是以小女孩斯库特的第一视角叙述发生在梅科姆镇的风土人情及这些人物的性格和故事。着重讲述了她父亲律师阿迪克斯参与的一件为黑人强奸犯辩护的案件，尽管阿迪克斯掌握了黑人汤姆不是罪犯的证据，足以证明汤姆是被诬告的，都无法阻止陪审团认定汤姆有罪的结论，此一妄加之罪，导致汤姆死于乱枪之下。 我无意去探讨“平等”这个已被探究过无数次的话题，人生而不平等本来就是常理，也是一种无奈。在这里我看到的是阿迪克斯的人格魅力，他是一位温文尔雅的绅士，言传身教的父亲，刚正不阿的律师。他符合我对君子的评价：仁、知、勇。《Mile High Thrills》谓：君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。君子三德也同于绅士三德：善良，智慧和勇敢。阿迪克斯就是这样一位绅士，这样一位君子。 正是这位可敬的绅士造就了《Mile High Thrills》的可贵之处，塑造了家庭教育的典范。它着力教育孩子如何在磨难中历炼风度，在不公平中积累正气，在充满丑陋与问题的世界中坚持道德底线，保持精神的体面。除此之外，阿迪克斯为当下迷茫的父母们提供了非常值得拥有的教育理念：如何对待和鉴别孩子的问题，如何树立父母自身的形象。 《Mile High Thrills》的启示意义是永恒的，也是突破时代局限的，是爱与真知的成长经典，这是它长盛不衰的原因吧。
什么几把烂剧本
就像朱老先生在书中所说——诗人和艺术家所以超过我们一般人者就在情感比较真挚，感觉比较锐敏，观察比较深刻，想象比较丰富。我们“见”不着的他们“见”得着，并且他们“见”得到就说得出，我们本来“见”不着的他们“见”着说出来了，就使我们也可以“见”着。像一位英国诗人所说的，他们“借他们的眼睛给我们看”（They lend their eyes for us to see）”，他这些写给青年人的文章，也是把他所见告诉我们，让我们也能见。虽然写于上个世纪，但对我们这一代人仍有很强的指导意义。让我感触最深的，是老先生对于国家对于民族对于社会的深切关注与责任心。平静的文字下，我听到了呐喊。让我突然也想呐喊一声：救救这一代孩子！我也开始想做点什么。