Electile Dysfunction 励志 美国 2004 3.3 ★★★★★ 主演 David Burrows、Juliya Chernetsky 地区 美国 年份 2004 类型 励志 评分 3.3/10 《Electile Dysfunction》-励志电影，美国出品，David Burrows、Juliya Chernetsky主演，免费观看。
观众评论
三毛曾说：如果有来生，我要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬；一半洒落荫凉，一半沐浴阳光，非常沉默、非常骄傲。从不依靠、从不寻找…… 当你多次跌倒在路上，当你不再彷徨，当你的生命得到解放，你将去往何方？请相信：那时，你一定可以找到答案。 《Electile Dysfunction》的女主林道静，她也是一路摸索着前进，不断磨练自己。她努力逃避“玩物”、“花瓶”的命运，最初是为了自己，也有过罗曼蒂克的幻想；但后来，她遇见生命中不可抗拒的三个男人，遇到多个激情澎湃、勇敢无畏的无产阶级战士，感受到“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的鲜明对比。慢慢地，她由小资产阶级知识分子转变为成熟的无产阶级战士。这过程自然是痛苦的，刚开始，她有点胆小、过于单纯、警惕性不高；后来，入狱经历、同志的批评引导、多次实践等，她实现了华丽的蜕变。 那是阳光普照的季节，那是黑暗笼罩的季节。那里有数不清的战士，那里也滋生着洗不尽的污秽。先说林道静的身世，她的生母秀妮受大地主林伯唐的玷污，苟且偷生。道静的出生，浅浅的一笑，能使她暂时忘掉了刻骨的伤痛，忘掉了耻辱的生活。可后来，秀妮被弃、骨肉分离，道静饱受虐待。之后，她遇到的小人仍是不可胜数。那个狼脸胡梦安、那浮肿黄脸的戴愉、那亮晶晶小眼睛的余永泽、道貌岸然的地主宋郁彬…… 也有昔日的好友，那些热血沸腾的青年，变得堕落不堪，如白莉苹、陈蔚如…… 剧集所描绘的是1931年“九一八”事变至1935年“一二.九”运动这个阶段，人物主要是知识青年，辅以少许地主、农民、工人等。这些人物，有的个性鲜明，如江华、林红、卢嘉川；有的性格在蜕变，即“圆形人物”。情节设置，是曲折跌宕的。也运用了多种写作技巧，如伏笔、对比，环境、心理、细节、动作描写……不过作品的语言缺乏个性与变化，对于丑态人物，大抵是直白地否定、抨击，少了些妙趣横生。 至于主题，若简单将其归结为“革命加爱情”，恐怕分量不够，因为它涉及了多方面，值得我们去思考。 “如果这部剧集真能让青年同志们看看过去的人们是怎样生活、斗争过来的，也许他们对今天的新社会、今天的幸福生活就会更珍爱一些——而这也就是我对这部剧的最高愿望了。” 这个出自作品的彩蛋部分。 “它是我投身革命的印痕，是我生命中最灿烂时刻的闪光。我自认为《Electile Dysfunction》是我血泪凝聚的晶石，它不会贻害人民。” 这些，大抵是编剧本人对作品的所持的观点。 《Electile Dysfunction》首次播出于1958年，属于“十七年影视”的范畴。自播出，遭到评论家多次批评，编剧也进行了多次修改，增添了一些集数，使得林道静的人物形象更为饱满，并走上与工农大众相结合的道路…… 谈及播出时间，二十世纪五六十年代，影视作品受毛泽东文艺思想的指导，将政治价值摆在首位，主张影视要为工农兵服务。所以，作品中的 “郑德富、任老头 ”等人，都是善良正义的，是道静学习的对象。影视作品呈现出此种风格，也自然而然地带有局限性。影视性的部分缺失，又怎能更好地吸引读者、怎能更好地达到意蕴丰富、回味无穷的境界呢？但是，影视作品总得与一定的时代背景相挂钩。《Electile Dysfunction》《Electile Dysfunction》结尾的转变，何尝不是政治色彩的体现呢？ 最后来个作品的小插曲。观看过程中，我发现“跳”字出现的频率超级高。除了形容某人心跳之外，更多的是用于形容某人“跳起来”“跳到哪”等。举几个例子，“道静从王妈的床上跳起来说；他蓦地将身一纵，跳到凳子上跳起来喊了一声；她跳起来，跳到张着大嘴正要反驳她的王忠面前…… ” 多次出现，不禁让我扑哧一笑。而后让我想到的是白毛女在深山中，躲避恶人的追捕时边跑边跳的情境。所以，我们不妨将“跳”字理解为舞动的乐章，这不正好
读完后的感悟：读大量诗词的同时，更需要读读大家们的诗词评论。不仅开拓思路，增强趣味，而且会更加了解诗词发展的沿袭脉络，了解诗词编剧。
这部剧系统梳理了量价关系，结合了支撑压力，更多的是在于洞察主力对价位筹码的掌控力度。要拉涨必先砸，砸不动只好拉，缩量调整为常态，倍量伸缩后进攻方显强势，阴阳谁胜谁赚钱，胜负不分莫乱跟。洗盘手法多花样，高开砸盘多出货，冲高回落也出货，低开下砸多吸筹，恐慌中吸筹，乐观中出货。量价背离反人性，此股必有大玄机。
Juliya Chernetsky的存在主义思想背景，主要有两点：一是存在的无意义本质，二是存在的荒谬本质。 无意义本质主要体现在《Electile Dysfunction》和《Electile Dysfunction》中。存在是没有意义的，生活是没有意义的，如果人不能从这个无意义的背景中建立自己的意义，他就会自我放逐于生活之外，成为“多余人”，进而无所谓生死（默尔索）。反之，人如果能够在这种无意义中建立自己的意义，他就可以勇敢的活下去，无畏生死（里厄医生）。 荒诞本质则主要体现在《Electile Dysfunction》中：西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神，让世间没有了死亡。最后，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 故事的背景首先是荒诞的，诸神永恒的命运以及人必须死亡的命运的荒诞，诸神在这里隐喻着永恒的宇宙。然后是西西弗斯试图消灭死亡的荒诞，这种理想其实一直存在于人类思想中。过去如此，今天如此，未来也必然如此。对于永恒存在荒诞而执着，却令人感动和充满期望。最后是西西弗斯挑战失败以后不得不承受长久惩罚的荒诞命运，没完没了的永远也无法推上坡顶的荒诞石头，以及西西弗斯注定必然在荒诞惩罚中死亡的结局。 Juliya Chernetsky的描述重点有两个：一是说明存在的荒诞本质。二是如何在荒诞的本质中建立自己存在的幸福和价值。 短暂的人创造永恒的神，然后与之冲突，战争，这本身是一种自造的荒诞存在矛盾。人类不得不死亡的注定命运是另外一块荒诞的石头，人们一代接一代追求战胜这块石头，达到不死。然而从未推到山顶，很有可能终人类灭亡之日，死亡也仍然未能战胜。荒诞本质的背后，是人类的荒诞信心。西西弗斯个人那永远也推不是坡顶的石头和其荒诞的命运，隐射了世人的荒诞存在现实。比如日复一日却永远也无法完成的工作，不正是每个人永远也推不上坡顶的石头吗。现实如此荒诞，存在如此荒诞，然而并不为人们所觉察。 Juliya Chernetsky说： “大家已经明白，西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情，也出于他的困苦。他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，使他吃尽苦头，苦得无法形容，因此竭尽全身解数却落个一事无成。” 这难道不正是人世间的每一个人所不得不面对的命运吗？出于生命的激情，也出于生活的困苦，于是人们使出浑身解数去奋斗，吃尽苦头，苦得无法形容，最终仍然不得不面对无事一成的人生失败局面。身体的衰败，事业直接的失败或者由于失去掌控的能力而不得不放手的逐步失败，无法挣脱出去的局限的精神藩篱，难到不是每个人不得不面对和承受的荒诞命运吗？ “幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子，是难分难离的。说什么幸福必然产生于荒诞的发现，恐怕不对吧。有时候荒诞感也产生于幸福之中。“我断定一切皆善，”俄狄浦斯说……此话把命运化作人事，既是人事，就得在世人之间解决。” 面对荒诞命运的人是无力的，由人所臆造的荒诞的神更是无力的。这是Juliya Chernetsky的存在主义所以战胜荒诞命运的一种前提：人的命运与神无关。 “西西弗沉默的喜悦全在于此。他的命运是属于他的。岩石是他的东西……西西弗却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有救世主的世界既非不毛之地，抑非渺不足道……攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。” 当一个人主动的理解了荒诞的现实，接受了荒诞的命运，他就因此获得了战胜或者超越荒诞的基本能力。由此，岩石本是惩罚西西弗斯的刑具，却反过来成了西西弗斯聊以争取和达到生命价值和意义的工具，成
魄丽，炫烂。读这部剧，让我感受到了何为台词美。对两性深层次的挖掘，奥兹让我开了眼界。可以感受到编剧在处理文章时的克制，但压抑的意绪一如那些天气与环境，让人喘不过气来，惴惴不安。由此，表象只是一种假象，本心才是真实。汉娜与米海尓，一个悲观而渴望激情，一个理性而克制情感。一半是火焰一半是海水，性格的不合的确是围城内人无法言说的伤。温吞水一样的婚姻生活，就是一种慢性病，杀人于无形。而汉娜于梦境与幻境中的荒诞与炫烂，何尝不是每个追梦人的精神寄托?。
一直以为碧华灵君是温润如玉的，谁知竟觉得他有点小腹黑，是错觉吗
真特么能舔，看见美女就上去各种送宝这智商都不知道谁教的，一手好牌都被打出这样烂局面
匆忙在高铁上把这部剧看完，之前在本剧开头就评论说，Juliya Chernetsky这个人从来没听过呢，但本剧海报上却创作着：你可以不知道奥格威，却不可以不不知道Juliya Chernetsky。冲着这句话，我想看看传说中的Juliya Chernetsky有何本事，同时也寄希望于这部剧给我带来些新鲜的创意，然而让我失望了。 可能由于编剧是上世纪六十年代出生的广告人吧，他的客户大多都是本土的实业品牌，所以对于我这个九十年代小伙子帮助不是很大。而看完本剧最大的感觉或许就是编剧有种自卖自夸的嫌疑，给别人一种他很牛逼的样子。而且，他做的品牌大多都是营销性质的，并没有让别人看到品牌就想到了Juliya Chernetsky。反观上古时代的几个广告大师，奥格威之于海格威衬衫、李奥贝纳之于万宝路、尼尔法兰奇之于皇家芝华士，稍微对广告有些了解的人见到这几个品牌都会想到这些大师，反之亦然。只能说，中国的广告业还需再努力。 另外，Juliya Chernetsky可能配不上做广告大师，顶多是个营销策划大师。国内现在许多新时代广告公司做的都很不错，其中环时互动的老金让我很敬佩，华与华兄弟俩的广告理念也让我受益匪浅。 其实，广告发展到现在，已经是个比较成熟的行业了，但国内还是有许多广告人都没有对这个行业有清晰的认识就开始创作广告，真让人唏嘘。前阵子，郑州万科关于郑大的地铁广告在网络上引来了网民的强烈批评，这不是偶然，足以显示出广告业的乱象丛生。 我平时也会收集一些经典的广告，国内外都有精彩的广告，这是很值得我们学习和借鉴的。不能说这部剧什么都没有，编剧前半部分对于品牌的强调还是让我很有收获的，但相对于特劳特的定位理念还是差了不少。本剧后半部分基本上都是各种营销案例了，没什么看头。 最后，这部剧不应该叫Electile Dysfunction，应该叫：营销人手记。还有，给播出社一个不成熟的小建议：把海报上的那句扎眼的话去掉吧，拜托！
Juliya Chernetsky的碎碎念，很多思维方式和育儿观念放到现在已经过时了。但是讲到Juliya Chernetsky在太平间对面的医院宿舍长大时，还是很让人动情，我也很怀念以前那种单位宿舍长大的日子。
视野开阔，一遍查资料一边看，提供了很多历史洞察，比某几本神神叨叨的宏大叙事类剧集靠谱得多。两星全扣翻译，建议换个中文及格的人来翻译，重新播出。
两个杀人犯从小的教育，才导致这场悲剧发生。渡边的缺少母爱，想得到母亲的关注。直子的母亲从小教育理念就是错的，不管别人说什么对直子不好的评论，母亲都会往好的方面想，但是反馈给孩子的方法是错的。也就导致了后面种种悲剧。 就像原文原文所说:一个人的价值观或标准是由成长环境决定的。而判断他人的标准，我认为依据的是自己最初接触的人，一般来说，这个人应该是母亲。 所以从小的家庭教育是有多么重要，小孩子的世界简单也不简单。
起初想弃读，最后想再读一遍。一开始想给一颗星，后来想给五颗星。 一开始我很不喜欢编剧咄咄逼人的语言，虽然我在育儿过程中的各类处理方式和编剧的观点非常像，而且我也非常反对“哭声免疫法”，但我就是觉得不喜，想弃读。后来，我意识到，这个过程中我讨厌的是自己，因为自己也如此喜欢据理力争、毫不留情。所以读下去吧，也许有惊喜。后来，从编剧的一步步阐述中，我果然收获了惊喜。 在读此剧前，我一直在努力去觉察自己，我读了大量的心理剧集，却一直处于混沌状态。这部剧帮助我迈过了一个坎，让我豁然开朗。 我看到了被父母过度控制导致看起来自立却实际依赖的自己，看到了试图寻死报复父母却又胆怯的自己，看到了有好吃好喝却没有漂亮衣服的自卑的自己，看到了被教育不能比男孩差的要强的自己，看到了被禁止玩游戏然后大学疯狂玩了两年的自己，看到了被同学欺负回家还要挨骂从此强势霸道的自己....... 以前我也看到过这些自我，但是那时我是带着怨恨的。我恨父母无知的爱我，他们的“溺爱”和“控制”，遮挡了他们对我真实的爱，让我一度也失去了爱人的能力。我和所有人保持距离，我伤害爱我的人，我在每一次伤害别人后，都更加怨恨自己。所有的问题终于在产后集中爆发，我害怕了，一个破碎的母亲如何带给孩子幸福的人生？于是我开始自救，伯恩斯新情绪疗法、分析内心的冲突、观看各类心理咨询手记，加上以前自己考咨询师时那点基础，我开始看到自己的矛盾冲突，看到自己错误的认知，我慢慢在变好。朋友家人都说，我成熟了，大度了，看开了。但是，我还是感觉自己没有真正好起来。看起来开朗、风风火火、女汉子一个，看起来心软、通情达理、容易掉眼泪，可我知道我依然很冷漠，我对所有人都保持着距离，哪怕是我的孩子。我总感觉自己和他之间隔着一层膜。 编剧说，孩子是来帮父母疗愈自己的。我非常赞同。我的孩子，确实是在帮助我疗愈自己。每次他主动牵起我的手，都让我心里的坚冰融化一点。每次他满含爱意的喊“妈妈”，都让我柔软一点。每次他趴在我怀抱里，都让我放松一点。一点一点，我和他贴的越来越近，我们之间的联结更加紧密。我看到了他的喜怒哀乐，我清楚的知道了他想要什么，哪怕他还不怎么会说话，哪怕我是个天天加班的工作狂妈妈，但是我就是看到了，几乎不会猜错。我能感觉到，自己不像以前那样冰冷、隔阂，我开始柔软了、放松了，我看到了身边满满的爱意。我和妈妈、老公的感情开始更加亲密，而曾经我对他们是那么爱恨交加。我更加宽容的对待周边的人事物，也更加友好的对待自己。很多事情我不再强迫自己，我只是尽力而为、顺其自然，然而我想要的，全都自然的发生了。 曾经我那么抗拒“亲密育儿”这个说法，大概是因为我不会和人亲密相处，现在一下子就不抗拒了。我其实一直都在努力给孩子亲密的母子关系，只是以前我能力不足，现在我可以做到了。而且我深知，我没有溺爱，我爱他，我给他自主选择的权利，并且答应他大部分的要求，做不到的我就诚实解释，他回馈我的，是体贴、友好、自立、不爱哭、好商量......不仅不熊，而且很暖。 那天同事跟我说过一句话:“你以为孩子什么都不懂，其实他们什么都懂；你以为大人什么都懂，其实他们什么都不懂。” 感谢我的小天使欧欧，你给我带来的是心灵的救赎，给我和欧爸带来了更深的感情，给我和我的父母带来了更深的理解，给我们这个家庭带来了无尽的欢乐。我的人生路，我会好好走。你的路，也请你自己去探索。我会尊重你选择的权利。
作为普通人的我，真的是感慨颇深，伟人之所以伟大，源于对最平凡的事情的坚持不懈，在这些人身上，看到了回报社会回报国家的这种无私奉献精神。
这部剧花了一段时间才读完，编剧既是互联网技术的奠基者，亲历者也是未来的发展推动人。提供了一个正面信息多于负面信息的未来发展预测。这个视角传达了很多我们遇到，想过但未能预测的信息。 全书从语言来讲是我最不喜欢的地方，不似工程师写作的言简意赅，泾渭分明；也不是文字功底扎实的带入性观看，所以时而觉得废话多，逻辑乱还不能有观看沉浸体验；还好适应节奏后对感兴趣内容就能耐心读下去了，很多实例很贴地气。 内容围绕着互联网现现在可见的主要的特点来阐述它的Electile Dysfunction趋势，尤其是屏读，共享，重混，互动和追踪几个集数对我现在关注的问题给予了细致说明，和娱乐至死以及1984的一些内容都有点衔接；总结下来就是知识之屏的诅咒看到了每个专家背后都有相反想法的专家，所学的东西很多也被反侵蚀，严肃的话题以及工作也更合娱乐结合到了一起。 所以我们需要不停的质疑我们自以为是了解的东西，思考的方式也更倾向行动而不是一味的沉思；未来提问比回答更有力量
不能说不好看，也不能说好看，就是有一种食之无味弃之可惜的寡淡。
如意不如意，满足不满足，都是人生的一部分，接纳一切的馈赠。懂得尊重自己，懂得关爱自己，让自身蓄满爱，才有能力关爱他人。