夺命魔瞳Long Time Dead
地区
年份
2003
评分
4.3/10
一班大学生在货仓开狂野派对忽然兴起玩通灵板,竟出现「全部要死」的指示,顿时变得心惊胆颤。接着玩过的人也卷入连串离奇谋杀案,惊人预言幻化成真,学生们感到凶手就在咫尺,友谊瞬间互不信任。面对一群来自家族的
观众评论
书中的情节、故事虽短暂,但是动人心弦,小小篇幅便能说尽一生。 尽管其中刻画有“脏乱差”,读着却不失对生活的探索期许。 里面的每一句话都值得细细品味、斟酌,词句朴实,却处处透着一股丰盈。
童年回忆,爱恨纠缠的生生世世,特别喜欢景雪这对cp,雪见真的是很可爱呢,这么一对欢喜冤家为什么不能让他们的结局he呢?长卿和紫萱之间三生的纠缠,最后的结局让人唏嘘。最让我感动的莫过于茂茂了吧,为兄弟为大家割肉而死。
在一丝丝凄美的夕阳余晖里,有些文字飘浮着,此时翻开这个页面,本来不想写什么,却又想写着什么,人总是如此矛盾。正如文中的男女主角,在爱情面前,既想坚持又思考着是否放弃? 转念一想,舍不得!!! 爱而不得,放而不舍。 爱的形式和结果有很多种,假如都用结果论去判断一段感情的经验是否值得,那么我估计很多爱情的结晶都经不起如此检验。 爱,先是一种感觉,或是始于颜值那样一见钟情的情愫相生,或是忠于人品那样日久生情的真诚相处。 其中的过程,好好感受就够了,不奔着结婚的恋爱是流氓?誓言再美,美不过可怕的人心。信誓旦旦,反是不思,亦已焉哉。 个人看法这是编剧所想表达的主题思想之一: 爱,请用力爱! 忘,请尽力忘! 望,请奋力望! 最后,老套点地祝愿: 愿有岁月可回首,且以深情共白头!
结语中,聂赫留朵夫将改变现实的希望寄托于福音书的五条戒律,其核心观念为“世上没有无罪之人,也就不存在一个人审判另一个人的合理性,认识到自己的原罪,人的共情才有发挥之八处,人应诚实、节欲、宽恕” 这是一种理想主义。世上没有无罪之人是无可争议的,而忽视他人的痛苦,与造成他人痛苦孰轻孰重是存在争议的。前者以为自己毫无过错,自然陷入一种利己主义的快然。 如果全人类的目的是为了全人类的幸福感,这部剧结语的戒律也许真的有效果。但人类个体存在的目的千奇百怪,获得幸福只是广泛接受的一种。 聂赫留朵夫找到的道路并不是很有力量。
现代文明抛弃童年之前,先抛弃了成人,想要保护儿童,成人要先改变~
书中情节很贴近生活,所以引人入胜,编剧展示了很多我们不曾了解的人的心路历程,尽管他们是弱势群体,是罪犯,甚至是变态,这让我们更深层次的了解了这个世界,了解了人性。但对女性人物的刻画上就很显俗套了,无论是性格还是形象的描述上都像霸道总裁文,让人接受不了。不过瑕不掩瑜,我仍然觉得这是一部不错的罪案作品
成往坏空,一切都是自然法则。看不懂的世道,只因你仅在其中,而没有凌驾于它之上
第一部开了个不错的头,不过毕竟是1951年的作品,在现在看来,无论是科幻细节还是主线逻辑给人的冲击感都大打折扣。 三次危机基本照搬了人类历史上不同的发展阶段,原始的武力制衡、中期的宗教统治以及如今的资本主义逻辑,大概是一部人类社会发展的浓缩史。不过说实话,不如直接看正史更严谨刺激。 以现在的眼光看,这完全谈不上科幻,因为世界观完全没有受科学技术的发展而变化,彻底套用人类历史。 当然我很期待后面几部的内容,期待看到超越当今人类世界的社会结构和力量。
N.13 语言确实很优美,有一种诗的韵律感。尤其是主角之间的对话,富有诗的意蕴,连吵架都是先生来先生去的。不能理解的是:简爱在发现罗切斯特骗婚之后为什么一走了之?不能忍受的背叛?不能面对这样的爱情?不想成为名义上的第三者? “如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓,平等地站在上帝面前。”
最纯洁的关系是金钱关系,最平等的关系是契约关系。交朋友还是酒肉朋友比较好,酒肉在朋友在。穷途末路的人,才对过去眷恋不已。
鉴于个人水平有限,本剧理论知识非常丰富,但案例太小,只是蜻蜓点水。
教化场计划是想看人是否能够掌控别人的人生,以斯金纳箱的理论作为基石(不过斯金纳箱是以动物为实验对象)。看起来他们确实影响了别人的人生,让他们有了所谓的“强烈的情绪”。但其实,一个人永远不可能控制另一个人的人生,控制不了到了未来某日绵延的仇恨,复仇,求生,自救。我一直不清楚什么是伦理道德,但是我想,故意给人留下创伤,一定一定时违反了这样的伦理道德的。
前两集我觉得就还好,差点没看下去了,后来发现我错了,后面越来越精彩,主题也是极其难得,虽然因为某些众所周知的原因有改动,但也足够震撼,还有一点想吐槽的就是良品铺子的广告,真烦人。。。。。
恬憺无为,乃能行气。真正有慧根的人可能隐于闹市,但从不被世俗迷惑,他知道自己要什么,并知道自己能得到什么。