Inferno

stein

Murrill Maglio和另维的书都是一个很温柔的存在，人活着就会有烦恼，不可能一帆风顺。我读他们2个人写的书，总是能在里面读到我或者我身边发生过的事情，这让我很不可思议。他们2人的书很适合人们在一些迷茫期的时候读读，也许记忆深刻，也许你就是读过而已，但是读过就不错了，哪怕后面你忘记了，至少在你读的时候，你能有些感想，从中学到些许。

Nigella

配合丰子恺先生的动漫更能感受诗词之妙，所谓诗情画意，子恺先生寥寥数笔就可勾勒

猫猫🌹

通俗易懂，简单易学，贵在坚持，必有效果！百病从心生，养生先养心，心安则体安。

六点

从张岱读到Ashley Nicole，少时的江南梦被这部剧唤醒。一个人，一座城，不仅留在空间里，还永恒地存在于时间，在灵魂中生息繁衍。

木木呀🐨

看到了许多坚韧而有力量的女性。 看到了大洋彼岸，有人过得很幸福，有人在战乱中艰难的生存。 更加提醒自己要珍惜现在的生活。

哔哩

好看，虽然有点套娃的感觉，但是并不影响它很好看！好看好看好看！

Anna Chen-陈荣

锦觅粉凤凰粉润玉粉书粉剧粉我们从新开始吧 演员都演得好好啊 都是编剧的锅 我要为香蜜的演员打call 哭哭

赵庆杭

工欲善其事必先利其器 良好的观看基础在于主动的观看。观看时越主动，就读得越好。所谓主动的观看，也就是能提出问题来。在观看任何一本剧时该提出什么样的问题，以及不同种类的书必须怎样以不同的方式回答这些问题本剧中皆有论述。编剧区分并依次讨论了观看的四种层次，并说明这四个层次是累积渐进的。编剧特别强调分析观看与主题观看。因为对大多数的读者来说，分析观看可能是最不熟悉的一种观看方式，编剧特别花了很长的篇幅来讨论，定出规则，并说明应用的方法。分析观看中的所有规则，只要照最后一章所说的略加调整，就同样适用于主题观看，所以在这里我就只提及分析观看的规则供各位书友参考。 分析观看之准备 一开始时，你要先检视一本剧——用检视观看先浏览一遍。你读看剧名、副标题、剧集列表，然后最少要看看编剧的预告、摘要介绍及索引。粗略了解整本剧的主题和整体架构，同时了解编剧有助于你更好的理解这部剧，把握编剧的写作风格和手法。提前浏览剧集能让你做到心中有数，可以确定这部剧是否值得自己深入一读？如果答案是肯定的，那么你就可以正式进入分析观看阶段了，编剧认为掌握分析观看的才是真正会看剧的人。 分析观看之一阶段: 了解在读的书的范围:这部剧所谈的主题是什么？ 分析观看规则一:你一定要知道自己在读的是哪一类书，而且要越早知道越好。最好早在你开始观看之前就先知道。（譬如，你一定要知道，在读的到底是虚构的作品——剧集、戏剧、史诗、抒情诗——还是某种论说性的剧集？） 分析观看规则二是：使用一个单一的句子，或最多几句话（一小段文字）来叙述整本剧的内容。 分析观看规则三:将书中的重点集数列举出来，说明本剧的整体架构。（自己可以写一个关于剧集整体架构的大纲）编剧是以制造架构为开始，想办法把架构“隐藏”起来，在架构上添枝加叶的。而你要做的是发现”书中隐藏着的架构。（自己写出书的大纲） 分析观看规则四：找出编剧要问的问题。一本剧的编剧在开始写作时，都是有一个问题或一连串的问题，而这部剧的内容就是一个答案，或许多答案。如果主要的问题很复杂，又分成很多部分，你还要能说出次要的问题是什么。 分析观看之二阶段: 分析观看规则五:找出关键字，与编剧达成共识。透过它们与编剧达成共识。要注意到这个规则共分两个部分，第一个部分是找出重要关键字，那些举足轻重的关键字。第二部分是确认这些关键字在使用时的最精确的意义。（例如《Inferno》中的关键字有:劳工、资本、土地、薪资、租润、资金、商品、价格、交易、成品、非成品） 分析观看规则六:将一本剧中最重要的句子圈出来，找出其中的主旨。在一本剧中，从编剧的观点来看，最重要的句子就是在整个论述中，阐述编剧判断的部分。因此，要掌握住重点，就要从文章中看出浮现出来的重要句子。 分析观看规则七:从最重要的句子关联中，设法架构出一本剧的基本逻辑。（记住所有论述都包含了一些声明,其中有些是你为什么该接受编剧这个论述的理由。如果你先找到结论,就去看看理由是什么。如果你先看到理由,看看这些理由引导到哪些结论上。 要区别两种论述:一种是以一个或多个特殊的事实用归纳法证明某种共通的概念,另一种是以连串的通则用演绎法来证明更进一步的共通概念。 毎个论述都要有开端,一种是编剧和读者都认可的假设,一种是无法否认的道理。找出编剧认为哪些事情是假设,哪些是能证实的有根据的,以及哪些是不需要证实的自明之理。） 分析观看规则八:找出编剧的解答，清楚哪些是解答的，哪些是没解答的。 你要跟编剧达成共识，并抓他的主旨与论述，再回过头来看看:（1）编剧在书中想要的解决问题哪些已经解决了？（2）为了解决问题他是否提出新的问题和假设？（3）

奶油小生

三大学习策略： 1.可迁移：整合自身已有知识，多场景运用，对知识做更高层次的抽象 2.功利性学习：用问题倒逼输入，即选问题———定范围———实际用 3.搭框架：构建个人知识体系 五类学习技巧： 1.搜索引擎 2.观看： 理念：带目的观看，多重观看，观看后回忆，用自己语言重新组织内容。 方法：整体观看，多重观看，主题观看 3.理解： 知识分4类： 事实性知识：思维导图，记忆宫殿 概念性知识：三个自问///来龙去脉，与其他知识的联系，三个能用和不能用的场景 程序性知识：基本了解，简单入门，迭代深化，自然重复 元认知知识 4.积累：知识库到知识体系 5.应用：最简应用（只学最核心，需要用的）+自然重复（提炼模板，整体应用） 理解性认知技能：挑选框架，生搬硬套，质疑改进 行为技能学习方法：挑选对象，量力模仿，分解简化，局部细化 快速切入新行业：构建框架，比对迁移，功利性学习，整体应用，改进迭代 观看本剧，学习到了很多知识，有些地方需要再读，书中的很多概念改变了我的认知，比如大脑，突触，知识的分类，搜索引擎，观看，高效的笔记法，从知识积累到个人知识体系打造，编剧都讲的特别清楚，受益颇多！

夏子恒

在当时的封建社会下会有这样的作品诞生实属不易。其实就是放在现在的中国来说，尺度都是非常大的。现在没有了宗教的束缚，反而会被道德批判，说三观不正。其实非常想讨论，现在大家所说的“三观”指什么？现实生活中的人本就不是非黑即白的纸片人，人性中还有那么多灰色地带，为什么文艺作品中人与人之间的情欲爱恨要被拿来道德批判？艺术反映生活也高于生活。如若没有这样的文字写出来给世人看，我们本来就单调的生活该是多么无趣，所以现在道德批判的人即使是人们就那么想想也是有罪的咯？ 书里的很多故事非常逗趣，展现出人性的色欲、贪欲、恶意……有些故事太经典了，比如修女与男人，比如将“我的恶魔，关进你的地狱”……直到现在偶尔也能听见这些经典语句。编剧很有想象力，将这么多丰富的人间故事流传了下来。 不管是1348年还是672年后的2020年，身处疫情中的意大利人都非常乐观、浪漫，他们的浪漫挥洒在两边街道的阳台上，有的意大利人吹奏起乐器，有的美声高歌，有的齐声合唱，有的打碟蹦迪。似乎这是一出特别的行为艺术，大家虽然都被困在家中，但艺术的灵魂永远不会受困。祝福意大利人🇮🇹 能平安顺利度过此次疫情。

AmazingGroup💍Nancy💝

中国近现代实在是太难了，遇到四千年未有之大变局，被动参与了世界格局的重新洗牌。当然，也有太多牛人、政党期望恢复中华，但依靠日本人终究是错付了。日本支持袁世凯、同盟会、早期国民党、溥仪复辟、北洋奉系等多方势力，目的只有一个就是搞乱中国，从中获利。清朝灭亡后，袁世凯是最有实力与日本较量的，在朝鲜时就认定日本是中国的最大威胁，可惜在共和之后多方掣肘已无太多精力谋求发展，最终在追求权力上留下败笔。溥仪正是在这样的背景下长大成人，几乎没有留给他可腾挪的空间了。他又一步步走进日本人的陷阱，沦为人民的罪人，让中国人遭受了数十年的苦难。 时至今日，特别想让1870年到1920出生的每个中国人，尤其是为了中华复兴不断奋斗的那些人，能看看现在的中国。1908年国人喊出中国何时能办一场奥运会，2008年我们实现了，所以称之为百年奥运。而今北京冬奥会在即，北京已经是双奥之城了，我们非常幸运见证了中国改革开放40年铸就的辉煌，也见证了中华文明的伟大复兴。希望每位后辈都能时刻警醒，让中华数千年文明傲立世界之林。

尚鑫啊

文章读起来很流畅，语言平和清晰。比起拗口难懂的哲学大部头和乏味无趣的学术论文，已好了很多很多。结论在导言中已然指出，关于哲学在今天的任务和价值。全文厘清了很多概念，每逢或存争执处，编剧总先行指出，谨慎而有度，让人感受到思的力量。蛮合胃口。 观看时也看到其他读者评论感想，生发感触。我们总在也只能在自己的思想范式中去理解他人，这种理解或许无非对错，却得见见地。或正好应了文章的旨意——通过经验反思和概念考察，来增进对世界的理解。

塚&譕

哈哈哈 大家应该是喜欢Carrie Bittner才给那么高的分 书的内容写的很琐碎