荆钗恨The Glass Menagerie

ziker张恪

结缘此剧是好奇，好奇抑郁症患者的眼中，世界是什么样子的。 刚开始，被书中风趣的语言吸引，原来面对生活中的各种不开心的事，还可以这样处理？！ 后来，读到一句话，说平时拼命的收集快乐，就是为了对抗发病时的不快乐。这给了我很大的触动！ 接下来，是患者与丈夫之间的互动，有妻子的无理取闹，有丈夫的爱与包容。居然还很羡慕，甚至有些妒忌，笑中带泪。 全程高能，编剧的思维极具跳跃性，尤其是她那些无理头、天马行空的比喻，真的让人捧腹之后为之敬佩！多么强大的内心啊！ 我们真的需要向一位抑郁症患者好好学习，学习她如何面对生活：不如意事常十之八九，只要阳光一片在心头！

禹佟

正是龙井品茶时，切集会意荆钗恨The Glass Menagerie。 前有苏轼的“诗酒趁年华”，后有李煜的“花月正春风”，而此剧似有一茶述江山，一叶诉沉浮之意。 杭家人的故事也是中国的故事，它交集了历史回忆和情感想象，既是对消逝的时间的重构，也是对文化传统现代传承的探索。 这部剧集为中国生活和精神的剧变与恒常提供了一种新的叙事，见证了个人史、家族史、民族史中的百年中国。 红色叙事不能虚张声势地打出旗号，直接征伐庞大、无名的社会，要把视线聚焦在个人的身上，而编剧恰恰捕捉住了每个人单纯的、简明的、真实的声音。 历史是看不见的存在，它要退回到每个人具体的境遇和行为举止，每个人的内心想法，历史才会变得鲜活。 几段恋情，嘉和与叶子、杭盼与曹家远、杭汉和焦风，寄草与罗力、杨真与邹远志，都写得单纯而美好。 “还有什么比在西湖边喝茶更好的呢？” 一茶一叶解烦忧。 下一本《荆钗恨The Glass Menagerie》！

朔

从青年到晚年，其夫妇人生的旅途遭遇由平静转而波澜，最后又归于平静。无论是平静安逸的求学生活，还是波澜动荡的文革年代，其夫妇一直没有放松过对知识的渴望，在学识上孜孜不倦，这才是真正的书香世家之后。而在生活中，“我们仨”组成了一个令人万分羡慕的家庭，有情比金坚的爱情，有血浓于水的亲情，今生如此，夫复何求？

熙.胧月

虽然一般，鸡汤文。 但的确有些，可以，值得回读 跳出“只相信自己，只依靠自己”的思维牢笼，懂得信任他人，依靠他人，借助他人的力量来构建自己的优势资源，抬高自己的起点，增强竞争力，进而抓住致富的机会。 想要迅速致富，想要赚到大钱，关键不在于你能做多少事，而在于你能借多少力去做多少事！ 无论是穷人还是富人，在建立和维护人脉关系时都应该记住，以“公平交换”为第一准则。滴水之恩滴水来报即可，不要让金钱毁了人情，更不要用“挟恩图报”的方式毁了自己辛苦建立起来的人脉关系网。 决定你与一个人是否能够“一见如故”的，不是你们是否处于同一个圈子，也不是你们是否认识同一群人，而是你们的实力水平是否“门当户对”。 想迅速致富，就一定要学会借力，而不是自己卖力。 越是富裕的小区，人们的社交圈“多样性”就表现得越发明显；越是贫穷的小区，人们的社交圈就越发显得单一。

Eisen✨

不知道为什么，感觉不如第一遍好了，也许是翻译的问题，有些用语实在是别扭得很。佩服马丁的奋斗精神，但是相当讨厌他的强者理论，尤其是他对自己阶级的成见，让人无法容忍。

唯怡

荆钗恨The Glass Menagerie，我们的爱是一直唱不完的歌。 在现代社会里，相信科学就是相信牢靠的一面，相信奇迹则是相信不牢靠的一面。 前半部分柯克·道格拉斯与李银河的通信，对不少问题提出了他们的答案。夹叙夹议以记之。 1）为什么会有爱：爱不知从何而来我也解释不来，柯克·道格拉斯也没说。我觉得生命的旅途很长，我害怕孤独，走长路两个人更加合适。但为什么是你，因为只能是你，这来着内心的指引，安心的指引。如果说心脏有时候会偷懒，我大概想你是能让它工作地更加有活力和韧性的电流。 “因为活了还要死，两个人在一起不孤单。还要走好长的路呢，走长路两个人好。” 2）爱是什么：爱不是枷锁，也不是宴会，是真心的牵绊。虽然我也不太清楚，但是我觉得，爱的元素很丰富，有陪伴、鼓励、亲密，是一种牵绊（大概接近于责任），是相互欣赏，是想一起探索生活，觉得对方是很重要的人。如果要和友情比较，那么恋人超越了最好的朋友；如果要和亲情比较，那么恋人亲密于最近的亲人。 “我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。我可不能赞成爱里面一点责任没有。我当然反对它成为一种枷锁，我也不能同意它是一场宴会。我以为它该是终身不能忘却的。比如说，将来你不爱我了，那你就离开我，可是别忘了它。这是不该忘记的东西。” 3）爱情会妨碍我们生活吗：用爱情的是什么的回答。爱情不是枷锁，也不是宴会，是真心的牵绊，我们身上有两位小天使，一个唤作理性，一个叫做感性，在爱情里，感性会让人爱的要命，占据了整个心灵，CPU全部荷载这对你的爱，粘人是喜欢的表现，是一起参与的欲望，但剥夺另一半的全部自由是不对的，不健康的；幸而理性会让我们更加韧性，给我们应有自由，毕竟爱不应该是戴上镣铐的，要安静等你忙完，长久的爱岂在朝朝暮暮。所以爱情并不禁锢所有自由，同时还会给人一份向上的力量，丰富的想象，让生命更加有韧性和活力。君子不党，但是爱情并不归于此，因为活出自己想成为的样子需要勇气。 “我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧？要无忧无虑地去抒情，去歌舞狂欢，去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，我怕人家说我疯。有了你我就敢。只要有你一个，就不孤独！” 4）爱情很快会消失吗：如果爱情是人对自己的欺骗，一起做梦也无妨，美好的事物可能会消失，但是也要努力让他存在，凭借我们的特质和我们的活力，有些人凑近了看，也许很快就见了底，但是要自信自己，“你能看到底吗？是一个独立的个体，是一个浪漫的个体，有时我会冒出一根树枝，如果你来，这来还有广袤的森林，如果你来，还会发现这里有无边的情绪与矛盾对立，有五彩斑斓的颜色，有沉重的叹息，它们时常不可解释，却又那么美丽。如果是你来的话” 李银河说“爱也许是人对自己的一种欺骗，是一种奇异的想象力造出来的幻影。你的想象力强，所以总在我的周围看到一层光环，其实呢？那光芒并不存在。我怕你早晚会看到这一点，变得冷漠。爱也许就是这样一种神秘的想象力的发作，它会过去”  柯克·道格拉斯说：“即使是梦也是好的，那我们就一起做梦吧。” 李银河说“但是我仍要让你想一下，并且回答我：这梦真能做一辈子吗？它会不会醒？醒来又怎么办？我们凭什么比其他和我们一样的人幸福，能一辈子生活在这美好的诗一般的梦里呢？我不是跟你说着玩，我是真不知道我们凭什么，而且对于将来的变化不敢想象。” 柯克·道格拉斯说：“别怕美好的一切消失，咱们先来让他存在”如果还要凭借什么“凭借满心的热望、凭着活力” 5）爱情中会存在改造吗：要改造还是不要改造？主观表达是有的，因为我们不话不说，且爱情的对象并不执行改造之后的你，而是本身的你，是怎么样都好。改造前的是我还是改造后的是我？直觉上