臭屁小子Cabin Boy

桉忆

不催是不可能的，我会文明的催更，大概就跟顾漫微博里面催更骄阳似我一个状态。佛系催更，日常一问。直到更新为止。

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篇幅不长，有一点点啰嗦，可以速览。编剧主要阐述了解压力，应对压力的办法。虽然是科学的角度，但也不算严格意义上的科普，更多的从心理，社会，宗教，还有点哲学的角度来让读者多角度理解压力。最后结尾的话很妙，分享给大家吧: 更好的生活绝不代表只选择好的部分，而应该是品尝人生的喜怒哀乐。 疲劳时，休息。 痛苦时，哭泣。 待休息过后，再次迈开自己的双脚前行。 这就是我理解的“和压力共存”。

叶闻彦

教授的很多观点读起来都特别新颖，以后会不会真的变成编剧所描述的那样还需要交给时间来检验。

不加香菜

东野新剧，《臭屁小子Cabin Boy》，一晚上读完。书商吹嘘什么娉美《臭屁小子Cabin Boy》，书商历来如此，不吹嘘没有销量啊！个人感觉，东野这部剧跟旧作《臭屁小子Cabin Boy》的着重点类似，东野给我们抛出了一个问题，关于脑死亡是否等于死亡，这让我们处在一个两难境地无法抉择。剧集中有段文字让我深深震撼，当所有人都在说脑死亡的瑞穗已经彻底死亡时，女主拿起菜刀放在女儿心脏处，对在场的警察以及所有人说了这样一句话，“我不能让她的处境这么可怜，要让法律、让国家来决定她到底是死是活。如果瑞穗早就死了，那我就没有犯下杀人罪；如果她还活着，那我就犯了杀人罪，但我会欣然去服刑。因为这证明了从意外发生至今，我持续照护的瑞穗的确还活着”！看到这句话，我脑海里浮现出红楼里的一句词，权且用来当作这部剧的剧评：“能解者方有辛酸之泪！！”

🍀露露-西米露

这部剧讲的技巧有思想指导的意义，股市不受你控制，但自己可以改变立场。 不赌博，只投资

眷晴空

如果说亮剑的前半部分是类似军事爽文，那么这部剧一定是对那个时期的党军比较写实的刻画！最初喜欢这部剧，是因为同名电视剧里的东方文英，打小贼迷短发女生，就是这个03年的电视剧，后来长大了，隔一段时间，便想再看看这部剧，他真的很有意思，无论是老一代两党对接班人的培养模式，还是在一个复杂的形势下的斗争方法，都有极多值得称道的地方，想想是真的特别有深意的事情

Jupiter°

20180903，编剧主要描写东南亚（印度、泰国、越南、柬埔寨、西藏、云南）所见、所思、所感、所悟，前面主要是一些人文宗教饮食方面描写，越到后面感觉编剧感悟很多，也很契合我的一些疑问。人生在迷茫、确定中挣扎，不断寻找平衡，现在我也没有找到什么是自己真正想要的生活方式。不喜目前的加班累成狗状态，又舍不得目前稳定的收入来源和新奇感；喜欢小城市的小压力，但又纠结怕找不到合适的工作。现在不纠结了，过好当下，珍惜当下，工作之余去探寻其它美好的事物，就像昨天晚上与夫人一起欣赏一场演奏会，古典民族乐器（古筝、二胡、笛子、琵琶、唢呐）与现代乐器（小提琴、架子鼓、吉他、贝斯）结合演奏了一场和谐的盛会，深深被震撼了，居然还有这样的表现形式。年龄越大，越喜欢看剧，虽然知识和智慧有很大区别，但是看剧可以解答自己一些疑惑，并将部分知识转化为智慧。随着年岁的增长，经历增多，人的应该心态越来越好，也越来越包容、谦卑、温和。

老俞

看到忍住身体病症疼痛还在比赛这一段，真是太令人感动，也给自己带来激励，没有人可以一帆风顺，想要获取自己的目标，就要付出别人付出不了的努力，忍受别人忍受不了的痛苦。念念不忘，坚持不懈，终有回响

A0甜汤

“女人这卑贱的奴隶又骄傲又愚蠢， 毫无嘲笑地崇拜自己，毫不厌烦地爱自己； 男人这又好吃又放荡又冷酷又贪财的暴君 竟沦为阴沟中的污水、奴隶中的奴隶；

微信读书团队

对于想了解纳粹如何在一战后的德国如何建立发展直至最后掌握政权的过程做了非常详细的描述与分析。历史的沿革，现实的选择，右翼的分裂与弱小，左翼的软弱与幻想。高层的绥靖，低层的依附，中产的梦想，大萧条的背景，所有的所有，让一个强大，理性的民族最终走向狂暴。把深重的灾难带给自己，也带给整个欧洲。

Attila

如此了解中国禅学的美国人，让我钦佩！结尾时的流浪汉有点意思……

卡门

以简练的语言对中国古代文化的一些常识作介绍，历经几十年多版次重制，参与编写重制者用心至深。读此剧可以对中国古文化做一简单的了解，此版本加上配图内容更加丰富多彩，收获不小。

风吹过的夏天🌾

观点很惊世骇俗，但又科学必然。外国人创作书叙述为主，谁说谁见事实情况如何，读起来倒是平实，但往往观点弥散。没看完。 我自己以前的想法： 资本这一词是资本经济而固化其内涵。从而导致之前所有生活或商业交换的货物、贝壳、金钱、劳动（力时间产品）都成为资本。 当然随着现代社会“资本”一词的泛化运用，一方面是商品经济的深度渗入，另一方面也是人的发展（认知驱使利用资本的范围和能力提高）导致资本这一词又回顾到其生活的本意“资源”。 个人也认为应该将资本这一词回归其资源本体认知。 商品经济是人类社会对物的依赖的必然和必经阶段，这个阶段会导致物的“知识化”，也会导致人的“物化”异化。但异化交融是必然的过程，对人或物是谁融合谁而升级或降级的事情。发展必然是一个融合交往的过程。 现在的媒体融合，是信息社会生产关系（经济秩序）和传统资本社会生产关系的融合过程，而社会主义社会的共享协同正好在这个过渡过程或这个过程作为社推进器。 信息是物质、能量势能和认知知识的三位一体，是世界的存在。所以信息社会的资源也就回顾到一切社会化资源（按照交流语境也可说简化指生活化资源）。当然信息社会早期肯定会遗留“资本商品经济的秩序和交往“，也即信息社会的剥削关系，还有最重要的“异化”。这种异化会新旧结合，有物和人的知化，人的知识的物化，还有物和知的人化。人是高度智慧化的生物、知识创造者和财富使用者，人进一步抛弃些肉体，进一步发展。 所以从长久来看，逐利性和人性、社会效率是可调和的，以最大约数在促进人和社会的发展。但是在“固定时空中”，必然看到的是博弈，是一方收益一方得利，甚至两败俱伤而人性在阵痛中成长。不能放任其博弈，因为固定的时空和人类可能承受不起，反而要积累力量再博弈。人类和社会的防范避险，在追求着最大公约数。 所以中国的媒介融合，一方面是媒体经济“资本积累”还没发展到迅猛的融合和在新经济基础上发展的阶段;另一方面也可能是媒体融合已经势在必行，但国家经济秩序还没放开，如同一个避险杠在制约着“腾跃走路的婴儿”。由于中国媒体“事业属性企业运营”两元存在，所以中国媒介融合也“发展缺力”和“冲力受限”多元存在。 媒介融合要盘活传统社会的生产力资源因素，也要盘活信息社会的生产力资源因素，这些资源因素很多时候是你中有我、我中有你的存在，但资源能量层次和效用会不同吧。 2.劳动和人         在资本主义社会，资产阶级对无产阶级劳动时间的占用从而“无需劳动”就能享受别人的自由时间，进行自我增值和固化社会等级制度。        因商品经济的发展，导致“自由时间”的异化，大众为放松自身和精神交往的自由时间也被“商品化”，所消费的精神文化产品和闲暇时间也是为了“资本生产”。         娱乐产品具有最大的商品性，所以娱乐异化，丢失娱乐精神。为了旅游必须大量劳动以有闲，旅游花钱给劳动时间加压，旅游产品工业化＋人挤人的“打卡”。       文化产品生产流程的“资本经济体系化”，信息社会的“资本家”必然再建构“剥削制度”。文化产出工人在争取工作岗位和协作劳动中，进行信息商品的大生产和信息资本社会的“原始积累”，消耗了时间和增加了“压力山大”。文化人难当，信息劳工而已。        知识分享，一方面是信息资本经济的必然，这样才能培养称职员工和高效生产流水线;工人难为呀，信息海洋下要么淹没，要么高精尖“工匠化”，脱离低级趣味生活投入知识原材料中;另一方面必然带来“精神交往”，最自由的知识才能成就自我，尘埃之光式服务社会;或者直接被“知识工业化工厂”侵吞或者碾压。对自己最真情实感或理论推演的文化，一定要文化自

关林🐯

太喜欢这部剧了，还有1岁那一本，是看过的育儿书里最简单明了的书了！这部剧会清楚告诉你遇到问题该怎么做，如果此法不行还有他法，你可以用可以不用，如果都不行，还会告诉我们这是正常的现象，这是一本从不以权威来指摘你的书。不会像别的书永远都在说你做错了，你又做错了，你居然这样，你简直不可思议……却又不告诉我到底应该怎么做。。相信追剧的妈妈们都想寻求好的方法来养育自己的孩子，可是一味的挫败妈妈真的好吗，不是每一个人都可以完全做到书里那样完美，正如许多年来，我们在人生的其他角色也不可能完美，又怎么可能一下就能成为书里的完美妈妈，试问不完美就一定错了吗，不完美就不合格了吗？ 虽然书里原话没有这样说，却实实在在挫败了我。本是为了寻求更科学的育儿，却陷入不知如何是好的怪圈，那些书，可没少让我学会否定自己。。。感谢这部剧，让我知道这不是我的错，我可以尝试怎样做。。最后，一本企图用苛责的言语来绑架妈妈行为的育儿书，简直就是犯罪！！