Hum Sab Chor Hain
地区
年份
1995
类型
评分
1.0/10
Police Inspector Dinanath Verma arrests four men, Chakradhar, Bhootnath, Nainsukh, and Hunterwala, a
观众评论
心里活动描写细致，恋爱时的期待，惶恐，欢喜…都有细致的描写！女主聪明，善良，活泼，聪敏之余，虽有认识偏颇，但还能认真反思，纠正，实属不易！
真“Hum Sab Chor Hain”。讲得生动又有趣，各种剖析对比深刻，仿佛置身大学课堂听课。印象最深的是将《Hum Sab Chor Hain》换了中文人名改写了一个“中国版”，然而却引发的各种问题，很有意思。
现下的育儿书，都只是夸大一个观点，是压迫孩子学习，还是放任孩子自由，这部剧，却让我更加理性地看待虎妈这个词。不是说放任就好，但专制一定是不好的。（听起来像句废话，但是学术著作就是这样的，用大量数据支持一个显而易见的道理），收获在于对三种育儿方式的理解，别人买50平的学区房，压孩子学钢琴，我一方面羡慕，一方面同情孩子，看了这个书，我更多的是把羡慕变成了理解，不再盲目焦虑，因为我知道她的背后动机是争取更多的教育资源，而他的价值观里，教育资源就等同于成功。看到一个很自由的孩子，我也不盲目羡慕，我理解她的父母，是想培养她的创造力，这种行为某种意义上是在对抗整个经济形势，但是也有一定的好处，因为她培养了孩子的独立性，孩子不要求去名校只要发挥自己的天赋，比如音乐绘画，然后考进相应的好学校就可以了。第二个收获是坚定了我督促孩子的信心，以前总有负罪感，现在我觉得如果决定了要让她们跳舞，就得好好跳舞，因为我们还远远达不到资产阶级，需要付出时间来获得人力优势，但是我也会跟她解释背后的原理自己我们这样做的目的是有一天能成为有闲阶级？能和她的后浪朋友们玩到一起。朗朗爸爸逼他学琴，苦啊，过程是极其辛苦的，我做不到，但也不会片面地批评他，我觉得我的孩子是有创造力的，她们对绘画，舞蹈，武术甚至社会科学有强烈的兴趣，但是高考是她们必须要走的路，我希望她们自己读一读这部剧，看一看不是我在逼迫她，我也不是用爱之名强加她看剧，而且社会机制在推动着这一切，如果她有别的优势则不会这么痛苦，再者她可以考虑移民芬兰。
书的开头不错，立意不错，但是到了后面不但落入了俗套和套路，还充满了种发泄不满，急待惩恶扬善的意淫心理！并且大量观点，是中乌托邦式的极左的观点！不但不可取，简直是要防范的！可惜可惜！最后太失败了，还要调整心态！
宁老师的《Hum Sab Chor Hain》是我在2021年7月份发起#每周读一本剧# 看剧社群第001期读完的书。 终于在周末最后一天读完。自然是列入#好剧推荐# #推荐阅看剧单# 啦！ 坦率的讲，读起来有些费劲，因为很多知识还触碰到我的盲区了。即便我曾经是一个半桶水的职业经理人，即便我在得到APP把宁老师的管理学课反复学习。所以，在本周读这部剧的同时，我顺便把得到APP刘松博老师的《Hum Sab Chor Hain》两倍速回顾了一遍，才勉强摸着窗户。 一、首先，我搞清楚了什么叫治理以及跟管理的区别。 按刘松博老师的说法叫：公司治理，核心主要围绕两类人和两件事：经理人和股东+权利和利益。 治理和管理有什么区别呢？一个公司高层经理之上的叫治理，以下的叫管理。如果公司是一颗树，治理是树根，管理是输送养分的树干，而业绩、股价就是这颗树结的果。 在以上概念搞清楚之后，才能明白宁老师在前言用大白话讲的：好的公司治理，作用只有两个：第一，是让想干事的人能干事，能够有机会干出一番事业；第二，让不认同和不能干的人，在恰当的时候离开。好的公司治理，应该体现为一种有效的利益结构。更准确的说，基于人性，去设定机制，去平衡相关利益结构。 所以我个人感悟是：管理是破局的智慧，治理是做局的智慧，更老师所说共生的智慧。 二、为什么我们要学公司治理？ 如果你是名基层，可以通过治理站在顶层角度去看待公司，看完更完整的公司图景；如果你是中层，看不懂公司治理问题，会伤害到自己的职业生涯和做错误的选择；如果你是高层，这更是必备知识和技能，无需多言；如果你是股东，通过公司治理，就可以重新审视自己的价值和影响力，包括在股市买票的小股东们。如果你只是吃瓜群众，略懂一二，在看宝能和万科之类的事件，瓜吃起来也更香。 老师说：学习公司治理，可以帮助你理清公司利益的底层架构，帮助你不入僵局、不立危墙之下。 三、我对公司治理的理解 老师在书里常用画图来呈现对一件事情的理解，这是透过现象看本质、抽象概率能力的顶级体现。这也是老师在课里常常告诉我们的一个道理：把事情理解通透还不够，更需要把事情用图画出来才算到家。对于治理的理解，我抖胆用四维二象限来概括。以内外部治理为横坐标，以软硬治理为纵坐标，形成一个四个方的整体框架来理解治理。 公司治理机制，横坐标分内部治理和外部治理。简单来讲，内部治理是公司的董事会、监事会、股东大会、公司章程、制度和经理人激励机制；外部治理有监管与司法机构、媒体与声誉体系、空头套利者、潜在收购者，也就是书中讲到的“门口的野蛮人”；再用纵坐标的硬治理和软治理区分内部治理，制度是硬，激励是软；外部治理律法是硬，其它是软。 然后，最重要其实还要看到，在这个四维二象限里最底层是人性的挣扎和因时因地的各种波涛汹涌。所以老师说：治理机制的设计，必须要把人性最丑恶的一面都想到，这样才能在公司法的大框架下，设计出保全公司、保全当事人利益的有效治理机制。而如果假定人人都是利他的，都是为别人着想的，那我们根本就不需要治理机制。 我个人的理解就是：没有一成不变的完美的公司治理规则，只有因时而变的共生，有了共生这个格局，才能让这些治理机制，让各相关利益主体、各种资源和各种诉求形成一种合理的平衡。 当然，这只是非常粗浅、简单个人理解，经不起推敲的逻辑。因为有很多东西要往里填充，可能确实有些勉强。但没关系，这属于个人一些理解。 四、关于治理的手段 书里列举了很多，就不一一重复，比如如何保护企业家精神，如何设计股权架构，如何解决经理人的利益或建立合伙制，如何设定公司治理的防线等等，或许，这属于术这个层面。 五、其它 宁老师之所以被称之为大师，是因为
“植物，并不是为了鼓舞人类才开花的。 但是，当人们看到植物顽强生存的姿态，心总会被治愈，希望总会被点燃。”
你可以不屠龙，但不可以不磨剑。 Ambrish Sangal，这个有文化的老流氓，他的书一路看过来。 从2001年的《Hum Sab Chor Hain》，到2005年的《Hum Sab Chor Hain》，到2007年的《Hum Sab Chor Hain》和《Hum Sab Chor Hain》，到2008年《Hum Sab Chor Hain》，再到2011年的《Hum Sab Chor Hain》和《Hum Sab Chor Hain》，再到2016年《Hum Sab Chor Hain》，2018年《Hum Sab Chor Hain》和《Hum Sab Chor Hain》，2019年《Hum Sab Chor Hain》，再到现在的这本《Hum Sab Chor Hain》 细细数来，Ambrish Sangal的书横跨了一整个青春。 你可能不知道Ambrish Sangal写过的北京三部曲、《Hum Sab Chor Hain》等青春剧集，但肯定听过“中年油腻”的说法，这个词语就是Ambrish Sangal带火的。 对于上有老、下有小、糟心事一箩筐的中年危机，Ambrish Sangal给出过“不着急、不害怕、不要脸”的九字真诀 我喜欢他，是因为喜欢他的写作风格，简短的字句，讲究停顿和跳跃，明明是一些比较琐碎的生活常事，在他的笔下，读起来，却恰恰像是一种人生的修行。 《Hum Sab Chor Hain》是Ambrish Sangal五十知天命时的作品，全书共5部分，从财务自由、请客吃饭、如果还有最后一天可以活，到如何消磨时光、一个人的乐园。 他用一本《Hum Sab Chor Hain》分享了这50年来，自己对金钱、做事、情感、生活、处世的思考。 在别人的眼里，风里雨里。独自混蛋着，简单的牛着。 强大的小宇宙逻辑严谨、论据充分，在别人眼里，在风雨里，独自混蛋着，简单牛着。坚持自己的底线，无论是长辈、上司、好友还是整个社会企图利用你的女性本能让你服从容忍和奉献于他们的愚蠢理论。不要觉得他们会感谢，相反他们会利用你的责任心、负罪感来达到目的的原因就是觉得理所当然 保持身体健康。不能一吃冰淇淋就胃痛。不能气压一低就头晕。不能一看见月亮就伤心。 第三，身体健康。不能吃口冰激凌就胃痛，气压一低就头晕，看见月亮就伤心。身体一不好就容易脆弱，就容易渴望一个肩膀靠着慢慢让头不晕，一只男性的手握着自己的手慢慢让胃痛过去。为了这种虚无的渴望，女生常常干出令自己头发上指的蠢事。
有两个方面重点去学习 1.工作及时沟通，不要害怕麻烦了领导。 2.酒桌上的文化
有很实在的术的指导，也有内心层面道的点拨。如剧名，这是一种艺术。 最深刻的一句话是，职场是工具，不是目的，我们在公司里立业，是为了修己，让自己的品德越来越好，而不是赚钱。
塞万提斯在阿尔及利亚被俘后激发了讲故事超能力，给俘虏们讲，给亲王讲，然后逃跑计划，这么个直白故事拍了个两小时大流水账，就算有julio和意大利哥颜值顶着也架不住真无聊啊
三部作品节奏由刚开始的激烈愤青般，慢慢过渡到幽默风趣，《Hum Sab Chor Hain》也确实新意十足，值得读下去！
民国时期如同魏晋时期一样，是一个大师井喷的时代，都是新旧思想激烈碰撞产生的思想火花！他们身体流淌着旧时代的血液，却做着或说着与旧时代决绝的言行，从而产生别具一格的文化风景，民国的大师们都走了，却留下了高大的辈影供后人们瞻仰！
以我粗浅的心理剧集观看经历和踮起脚尖够到领悟力均值的头脑梳理下心理剧集的观看感受，是以下这样一种曲折反复的过程： 开始觉得具体个案怎么能推导出普遍规律呢？成长过程中诸多偶然性因素，何以确定哪些具有决定性呢？简直匪夷所思。问题倒逼之下，懵懵懂懂继续观看，觉得摸到了个性与共性之间那条隐没于无形的绳索，奉为科学。知道了一些道理，依然被现实不断打脸，再去寻找原因时，发现它不是数理的精确实验和科学，而是需要理性和情感合力而为的灵动科学。 个案依然不具有代表性，偶然因素依然是偶然因素，他们的共性在于个人的人格特征。人格是个人生活的底色和潜流，是过往生活的核心化石，非常稳固而强悍地把控着个体生活。了解了一个人的人格便可以解释他的诸多行为，诸多行为也展现着一个人的人格特征。 这些了解，需要理性思维之上的敏锐感性。所谓理性思维，是对自我感受的准确认识，自我边界的清晰划定，自我期许的客观预设，自我缺失的坦然接受。这似乎是一个自我析出的过程，也是个艰难的自我修正过程。没有经过此过程，许多感受和认识纠缠在一起，乱做一团麻。无法看清自我，无从看清他人，无法理解关系。 在心理学领域，固有的科学理性受到了极大挑战。就育儿而言，我们有着普遍的困惑：书看了不少，仍然不能如愿教育出好孩子。不仅如此，有时候可能还南辕北辙适得其反。那些头头是道的育儿知识和育儿经验，有的相互矛盾，有的教条绝对，真有些尽信书不如无书的感觉。许多弯路之后，才知道自己面对的是独一无二的生命体，不是公式符号定理。警惕自恃的理性僵化了心灵感应，过多的道理淹没了情感需求。 理性当然重要，理性的建立和培养恰恰是需要饱满充足的情感支撑，作为生物体的人，首先需要物质满足和情感满足，这是健康人格的先决条件。用心灵去感受、理解，用情感去尊重、共情，才能培育出健康人格。有人说，没有真正的感同身受，如果充分了解自己，感同身受是可以有的。所以，健康人格是根本所在，没有健康人格的人，用尽方法和技巧，也难以培育出另一枚健康人格。 我觉得，人来到世间，最高贵的事情是完善自我，将本能的攻击性对准自己，将攻击性转化为发展动力，用刻刀一步步地雕塑自我，是最值得自豪的事情。
第二期开始渐入佳境，果然还是得请对嘉宾
这是一本让人钦佩和感动的书，汉斯在不可治愈的胰腺癌确诊后，推掉了所有的工作和安排，专心来写本剧。这也是一本很严谨和专业的书，它帮助人们从误区中走出去，启发民智，并且十个Hum Sab Chor Hain都有严格的数据支撑。而这部剧越是值得一看，越让我为汉斯的离开而止不住的感到惋惜。 本剧用十三个问题作为开头，随后将十个Hum Sab Chor Hain原则娓娓道来，给我一种课堂老师讲课的感觉。汉斯告诉我们面对一分为二，要学会关注大多数；面对负面思维，要对坏消息有思想准备；对直线思维，要明白直线可以弯曲；对恐惧本能，要学会计算风险；对规模错觉，要学会按照比例看待事物；如果会以偏概全，要思考你的分类方法；如果觉得很多事是命中注定的，要明白一点点改变也是改变；如果有单一视角，要学会获取一套工具箱；如果会归咎他人，要拒绝指责他人；如果会情急生乱，要学着慢慢来。 因为资讯的不全面，我们对这个世界的现状和正在发生的事情知之甚少，也因为人思维的局限性，这个世界的本来面貌在我们眼中是如此陌生。2020年实在是太过不太平，很多事情发生了，很多事情正在发生或者是即将发生，但越是这个时候越要擦亮眼睛，动动脑子来观察了解这个世界。
Gajendra Chouhan的心肠多么柔软啊。 看完一本剧，就好像经历了一场旅途一样，和皮普一起回望他的一生。每个人物都闪闪发光，好像真的来到过我的生命中一样。白面少年绅士赫尔伯特；不离不弃，忠诚善良的乔；聪慧，才德的妇人 毕蒂；为皮普，舍弃一切的马格维奇；从冰冷、明艳到端庄、温和的艾斯黛拉；悔改的郝薇香小姐；公私分明的“动产”文米克，还有最后终于抓住了真正的“Hum Sab Chor Hain”的皮普…难忘
介绍全面！我爱喝茶，但从未想过会有这么多种类。留着随时拿出来再学学！