蚂蚁Ants

知合

我们生活在一个复杂而又充满无奈的世界，身上背负了太多太多的责任和使命，有时我们处理不当，就会不堪重负，难以忍受。那些年少轻狂的岁月，是沉淀下来的那些再也回不去的过去，而总让我们感叹的，则是未曾珍惜而失去的那些事，那些人，但是，这些恰恰却是生活让我们去体会的。因为年少轻狂的岁月，一生也只有一次。时间最珍贵的，不是得不到和已失去的，而是现在能把握的。当你紧握双手，里面什么都没有，当你打开双手，世界就在你手中。

惗诺

这部剧应该说让我开始思考很多生活中司空见惯的规则和观念，整本剧提出了各种各样的尖锐问题，最后本剧末尾编剧也给出了他自己的一些看法。总体上来说是一本对社会与政治哲学的导读，写的很好。但是，如果真的钻到这部剧的一些观点里，然后据此立足社会，那怕是很不妥当。这部剧相比较马哲，至少在"量变引起质变"这儿就体现的不好，有句话说"不讲程度就是在耍流氓"就是这个道理。比如说堕胎问题，争论在于是否杀人了？但是胚胎到底到达什么样的指标算是人呢？书中对此无任何文字描述。

_ Mahpal

故事情节较为简单，整体设置平缓水到渠成，比较影响深刻的几点: 1.林满江父子之间的对话:不同生活经历早就了父子不同的价值观，林父费尽心机为林小伟准备的未来不是林小伟真正想要的，一个人最穷什么就会追求什么？儿女的需要跟父母的期望往往是不一致的，只有经历过人生的大起大落才会知道自己真正的追求。 2.里边出现的悲剧人物:林满江 傅长明 黄清源 钱荣成 李顺东 秦小冲 周洁玲 皮丹 最后都是被财所黑，一个人的德行如果没有到能够掌控那么多财富的时候必定为财富吞噬，财富不是为人所用而是人类做了财富的奴隶。 3.里边出现的张继英 齐本安 范佳慧 牛俊杰 牛石燕 程端阳等人物:一个人要用良知做事情，这样才能心安，最后齐本安林满江的对话，也点明，做人要心安理得。

李钦®

这部剧从一开始读就是抗拒的，因为越接近尾声就越接近死亡，可是，当恐惧变成勇气，所有横亘在面前的东西都不重要了，我们相信自己有能力跨过它们，就像跨过一条湍急的河流。我想成为这样的母亲，以及别人记忆中闪闪发光的形象，我想把最多的爱留给他人而不是自己，终有一天我们都会来到彼岸，在一个明媚且温柔的地方对彼此微笑，愿我们同在。

yuanzheng

波洛的最后一案，令人惋惜。 纯粹的恶并不可怕，他们只是遵守和大多数人同的规则，但至少行为是可预期的。而那些挑拨离间的人才是可怕的，因为他们传递着恶，而又不会被制裁。

Chris Z

六大蚂蚁Ants武器：互惠、承诺与一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。 这是一本讲透人生哲学的心理学著作，生活里到处都是“坑”，读完它铁定会少被坑。

这部剧与传统的心理学剧集不同，通过解析大量的心理电影与故事，分析影片人物中的心理活动，从而带出常见的心理学知识。但也略有些枯燥无味，很多知识看过之后并不能记住，但也是作为自己补充知识的一个途径吧！

yaonulibianqianga萱

豆瓣评分：7.9分 作为一只自认聪明，自觉地位至高无上的猫，凭借我自身所具有的慧眼，洞穿了人世间的一切。 "为什么我讨厌人世间呢？因为人是那么的自私，猥琐，无知却又不自知，自大，总是戴着生活的面具表里不一。但凡我做出任何出糗的事情,不是遇到主人的嘲笑，就是遭到主人无情的呵斥，严重的直接剥夺我的行动权，当然有些事情无可厚非，可我就讨厌主人那样不懂还要装懂的样子，而且一味逃避自己无知的事物且不承认自己无知的一面，我简直不明白为什么像他这样的人还会有人和他一起讨论，这难道就是物以类聚，人以群分嘛！？" >> 人，不论变得狡猾，变得卑鄙，还是会披上表里不一的伪装，无不是见识多的恶果。 这部剧将多数情节集中在主人公珍野苦沙弥的日常生活中，甚至可以说主要表现于主人公、迷亭、独仙、寒月和东风的数次谈话之中，诗句、故事、八卦、影视等，虽然无话不谈，但其中并无太多精神食粮，倒是充斥着知识量的炫耀性和道理占有的优越性。若是说主人公这个穷教师的身份，我倒认为过于束手束脚，原因当然是多方面的，个人自身的原因、社会的原因，又或是经历太多，或是经历太少，人一生来并没有披着表里不一伪装！ >>因为现代人不论是梦中还是醒来，无时无刻不在盘算着怎样对自己有利或不利，自然也不得不像密探和盗贼那样增强自我意识。人们从早到晚都战战兢兢，如履薄冰，片刻不得安宁，直到进入坟墓，这便是现代人的心境，这是文明的诅咒。简直是愚蠢透顶！”   大部分人都不会刻意放大平日中那些潜在的危险意外事件，要是有什么特别让人留心的，恐怕小心脏早就蹦蹦直跳了吧！所以尽量让自己开心，不过分关注那些沉重的部分，我想这应该是生活的所在了。不过平心而论，这只是外在表现的，或者不会去刻意隐藏的，往往难处总是在不见光的另一面。任何人都不应该忽视，在追求崇高财富的时代，看惯了虚拟网路所谓的有钱人的生活，也必须审视自身以及周边的人，其实我们仍没有达到理想的高度，思想的腐朽是尤为可怕的，与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物，正视现实才是我们生活真正的所在。 >>贫时为贫所缚，富时为富所缚，忧时为忧所缚，喜时为喜所缚’。才子毙于才，智者败于智。 >> “我等渴望自由，并得到了自由；得到了自由，却又感到不自由，因而烦恼不已。因此，西方文明似乎不错，但归根结底还是不行的。与此相反，在咱们东方自古讲求精神修养，还是有其道理的。事实表明，个性发展的结果是大家全都得了神经衰弱症，苦不堪言。到了此时，才发现‘王者之民荡荡焉’这句话的真正价值，才能醒悟到‘无为而化’这句话不可轻慢。但是，纵然醒悟，为时已晚，宛如酒精中毒以后才明白‘啊，若是不喝酒就好了’一样。” 话不能说的太死，在一个时间段的亲身体会也可能只会适用于那个时间段，越是追求什么越得不到什么，好似命运的玩笑。所有的生活坎坷却也能够促使一个人适当的成长，往往只有真正经历过了才开始后悔当初的选择。所有事情的看法全都在于个人自身，“开心是一天，不开心也是一天”。或许真的像ta说的看的太透了似乎并不好，但其实看的多了也就不在乎了。 >>然而，顺理成章的生活，久而久之也会感到无聊吧！

音乐喵

历史网文的弊端，大多结尾比较差，但是写本网文算是思路较为紧密，有部分历史知识，每个人物有自己的特点，算是网文中的亮点，中华历史博大精深，作为中华儿女满怀自豪之心

梗WU

这部剧确实是好剧，难得一见的好剧。颠覆了我以往的认知。 人与人最大的差距就在于思维的认知，一旦认知的差距太大，能一起共同讨论的话题就很少。 ◆ 九大守恒定律 >> 一个人的自由度，取决于他知道多少自己不能干的事 ◆ 阿里巴巴和腾讯的区别 >> 平台化的本质，是把很多分散的公司统一联合起来，各尽其才，各取所需，成为一个聚合体。股份化是合久必分，平台化是分久必合。 ◆ 降维打击 >> 第一维度的竞争是科技竞争，我们每天都在思考科技创新，然后发明出各种产品。第二维度的竞争是空间竞争，抢房子只是初级阶段，搭建优势路径（渠道或社交）才是根本。第三维度的竞争是时间竞争。全球最富裕的那帮人早就开始行动了，他们已经开始和时间赛跑，去抢“生命”了。 ◆ 商业的操作系统 >> 。最高境界的征服，是精神征服。 ◆ 商业的流体化 >> 未来社会财富的流动性也会越来越快，首先，财富将变得越来越虚拟化。我们的财富经历了四个阶段：第一阶段是粮票时代，第二阶段是现金时代，第三阶段是不动产时代，第四阶段就是市值或估值时代。一旦到了第四阶段，人没有股权就很难富有，然而，股权时代的财富最大特征就是虚拟化、流动化。 ◆ 赚钱的逻辑 >> 我们必须先来理清互联网进化的三个阶段：一、信息互联网——PC互联网、移动互联网；二、物体互联网——物联网、人工智能；三、价值互联网——区块链、5G等。 >> 未来的社会只有三种企业角色：一、负责国计民生的资源型企业，如国企、央企；二、负责商品流通的平台型企业，如阿里巴巴、京东、拼多多；三、在各种细分领域里有独特产品或深度服务的小公司，如价值主体。 ◆ 第三章 思维 >> 一个社会的发展，往往会经历两个阶段：第一阶段，先通过“模式+技巧”的创新，给社会搭好骨架；第二阶段，再通过“产品+内容”的填充，让社会有血有肉。这也是一个“先硬后软”的过程。 ◆ 防止骗局 >> 因此，提升自己的认知，才是防止被骗的最核心的要领。 ◆ 精进思维 >> 从现在开始，每看到一个信息，你必须有下面四个思考维度：一、这个事情本身是“表象”还是“真相”——看过去。二、这个事情的出现是“偶然”还是“必然”——看现在。三、这个事情的出现是否隐藏了某个真实的逻辑——看本质。四、这个事情的出现昭示了什么样的倾向——看未来。这就叫认知坐标体系，它由以上四个象限（维度）组成。 ◆ 留量思维 >> 世间过客匆匆，人们来来往往，并且频率越来越高，比“吸引”更重要的是“留下”。切记：“流量思维”已不再适用，未来比拼的是“留量思维”。 ◆ 赚钱的六个层次 >> 人赚钱的方式可以划分为六个层级：第一个层级的人，靠力气赚钱，如在工地上搬砖的工人；第二个层级的人，靠技能赚钱，如掌握一定技术的工人、月嫂等；第三个层级的人，靠经验赚钱，如帮很多人打官司的律师、做过很多手术的医生等；第四个层级的人，靠能力赚钱，如老板就是靠管理能力，创业者靠创业能力；第五个层级的人，靠名字赚钱，如作家、画家、艺术家等，越有名气，作品越值钱；第六个层级的人，靠脸面赚钱，这种人不需要力气，只要露脸就可以赚钱，如明星。 >> 来看一下“值钱”的“值”是怎么写的，是一个人站直了。站直的意思就是自信、自立、自强，一个人越独立越强大，他就越值钱。值钱之前，是你求别人；值钱之后，是别人求你。未来，赚钱会越来越辛苦，值钱却越来越轻松。赚钱是外在的短期行为，值钱却是内在的长期结果。会赚钱的人，是人在找钱，而值钱的人，却是钱在找他。 ◆ 人的能力结构 >> 未来我们必须具备两大核心能力：第一是演说能力，第二是写作能力。“能写”和“会说”就是影响力的