Heart of the Beholder

梓潼

值得多读几遍的好剧！激情不是生活中的某一次，而是能促使人坚持不懈认真执着的意志的支撑，学习也不是表面，而是随时欢迎剧变，调整自我迎接挑战的能力和态度，是足够谦卑足够的自我认知，是边界的开放，可以不断扩大……读完此剧方明白何为激情和学习！

丽丽原上草

如果没有女主角，一切就更好了。反而是几个反派的感觉都不错。

6.67259

红豆杉是欧洲现存的最古老的生命；柏拉图的《Heart of the Beholder》雕刻在柏木制成的平板上，之所以选择这种木材，就是看中了它的长寿和庄严；白蜡树被称为森林中的维纳斯；雪莱目睹了假挪威槭树叶的凋落，加上他特别的经历，于是有了“如果冬天来了，春天还会远吗？”的诗句……。编剧在讲《Heart of the Beholder》时，将历史、宗教、自然、文化、艺术引入其中，使人读起来感觉很有意思。

芤煷

怀有一颗纯粹之心去了解男性与女性关于性的信息错位的方方面面。性学，可以是一个跟心理学一样的存在，是一门科学。它关乎了千千万万家庭的幸福与和谐，亦关乎了两性平等这类社会大事，也关乎了同性之爱之解放的改革进程。所以，请那些怀有狭隘观点的人，leave me alone.

El verano.

这好看是给汪老的，但是这书的内容集得乱七八糟的，真的很想给个“一般”！ 汪老是我见过把“着”“了”“么”“的”“呢”用得最不俗气直白的，他的文字自带白话文的炼字，白话文的音乐美建筑美，一句一句顶有节奏感，谁都能读进去。 他似乎总是用一种孩童的视角面对世间的恶:这事情这样发生了，那就这样发生吧，快意接受，苦痛也接受，像小孩子一样不用辨是非地全受着；又像海绵，什么都吸收，没有什么是人熬不过去的。 想想看嘛，这件事做不下去就换一件，没人要求你一定要烫戒疤，没人要求你一定要复仇，没人要求你一定要听谁的话：人生有趣就在一个“变数”。

大瑶

我从2015年10开始走路+节食健身减肥，三四个月中体重从60公斤掉到52公斤，而且精力充沛，很多感觉跟本剧说的一样，所以我还是挺相信这部剧谈到的内容的，而且佩服外国人为此做了很多对比实验，更有说服力了，下周开始6.1轻断食减肥，再下周试试5.2，以此来减掉近一年来有些放肆而反弹回来的2公斤体重!

蘧庐

很好看的一本剧，还是看别人推荐的，为什么不怎么出名呢，感觉能和诡秘一战啊。

梦美. 💃

叙述历史事件，以时间为轴。新中国奋斗的那些故事，就是一部“创业史、奋斗史”。今天的幸福生活，应该感激当时中国人艰苦卓绝的奋斗和牺牲。

天👁

我们生来本不是为了在世上享受幸福的;灵魂与肉体，如果不是二者同时在受苦，其中必有一个在受苦，这一个的良好状态差不多总会对那一个有所不利。――Heart of the Beholder。一个伟大的人。Ken Tipton的一生，有最美丽也有最黑暗的时刻，他的伟大犹如他身边的美丽风景淋漓尽致，他的才华横溢也让他体会了人生的最黑暗，朋友的背叛，世人的唾弃，一个小小的人却屡次被一个诺大的国家所不容，晚年还没有一个安身之地。

星-femi

首先，从专业角度来说，是一本写作入门的实用剧集，让你明白语言规范，段落衔接，词语搭配的重要性。其次，对于自身而言，让我很有感触的一些话还是在彩蛋中，以及这部剧产生的背景，书中说到：倾听自己内心的声音，做真正想做的事情，其他的事情其实并没有那么重要。最后，一些话送给即将观看此剧的书友：学术写作看似比较枯燥的，比较乏味的，但是，俗话说：磨刀不误砍柴工。要想在写作中行云流水，写出具有实践价值和普世价值的文章，那必须要好好观看此类书，此本剧！

刘帅杰

总体来说，伊利亚特写特洛伊之战，描绘英雄的群相，写阿凯亚人和特洛伊人的战争，风格昂扬，刚健，充塞着战争的激情，以阿基琉斯的愤怒开场，以普里阿摩斯为赫克托耳下葬出殡收尾。中间赫克托耳与安德洛玛克的离别场景写得情意绵绵，众多英雄的讲说，尤其是阿基琉斯拒绝阿伽门农的说词显得义正辞严，光明磊落。神不停地在设法左右战局，全书主要的着力点在于写英雄的搏杀场景，多动作描写。而对于军旅生活的描写和人们的对谈、编剧的旁白也可管窥氏族社会时期的社会风俗，衣食住行，出现频率比较多的人物: 神:炸雷的宙斯 天后赫拉 战神与智慧女神雅典娜 战神与狂暴之神阿瑞斯 银弓阿波罗 冥神哈提斯 海神波塞冬 人:迈锡尼王阿伽门农 阿伽门农之弟，海伦前夫墨奈劳斯 特洛伊王普里阿摩斯 王子帕里斯 王子赫克托耳 王妃安德洛玛克 安基塞斯之子埃涅阿斯 足智多谋的奥德修斯 出场人物甚多，但都是记不住的外国名字，看的比较快，只记得这些，汗～ 神王试图左右战局，左右人们的命运，可是神也有被凡人击伤，逃逸的时刻。神看似法力无边，实则冷酷无情而又充满欲望，神也许有无边的法力，但神的身上充满了弱点。反复无常。 人和神的性情非常相似，人寄希望于神明的庇佑，但神凭借着自己的喜好行事，把凡间的战争看做是竞技场上的游戏。阿基琉斯凶狠，好战，看重个人尊严，荣誉，既有顾全大局，为集体利益着想的时刻，也有把个人的利益，尊严凌驾于集体利益之上的时刻，是一个柔情英雄的人物。 阿伽门农和墨奈劳斯暴怒无常，以个人喜好行事，为了海伦可以发动战争，为了美女可以罢黜大将，但他们都对神明采取敬畏，顺从的态度。 埃涅阿斯沉稳，勇敢，好战而同时拥有超凡的智慧 赫克托耳勇猛，顽强，残忍嗜杀，好战成性。 奥德修斯足智多谋。 帕里斯缺乏主见 奥德修纪写奥德修斯返乡，中间插叙了木马围城的经过和阿伽门农，阿基琉斯之死，总体格调阴柔，哀婉，充斥着对故乡的思念和对自己不幸遭际的悲哀之情。故事从奥德修斯之子，忒勒马科思出海寻父开始，以奥德修斯父子杀死众多求婚者，处死不忠的女仆，与复仇者言和结尾。前半部分写奥德修斯海上十年冒险，写人和自然搏斗，表现了编剧的自然观。后半部分写奥德修斯乔装乞丐，设计回家，见牧羊老仆，儿子忒勒马科思，老狗，洗脚老妇，并且设计试探佩涅洛佩，定计杀死众多求婚者，显示了奥德修斯过于常人的多谋善断，克己隐忍，武力过人，能言善辩，心机深沉的特点。在奥德修纪中，出现频率比较高的神是宙斯之女雅典娜，没有过多的笔墨描述她作的人性的特点。文中已经出现了奴隶主公社社会的道德观的雏形，显示了生产力的进步带来的私有制下的财产观念和道德观念。 看的实在是索然无味，只记得前文忒喇马科思出门时受到了墨奈劳斯和海伦的优待，中间的神只记得卡吕普索和塞壬，冥界之王哈提斯，海神波塞冬，宙斯和赫拉出现频率极低。大部分描写详尽细致，只有最后奥德修斯跟佩涅洛佩连床夜话，交代十年奔波的经历跟告白老父的两段是略写，文中同样的场景重复出现，艺术上已不能与伊利昂纪相提并论。十年的海上经历多是插叙和追叙出来的。 有时间了再写一写奥德修斯在海上打过的副本的先后顺序。

多米诺

害怕被拒绝和对犯错误的恐惧让人们选择成为一个又一个看似稳定而安全的雇员，个人价值观和财商的缺失令人们日益深陷财务泥潭，内心的恐惧又驱使人们希望自己能找到更加稳定和安全感更高的工作，于是人们加倍努力工作，不敢尝试改变，终其一生都是金钱的奴隶...