欲望迷宫

谭振洋

作为一颗刚进市场就被砍了的“新韭菜”，我表示对这部剧相见恨晚。希望只是这一茬，而不是砍了一茬又一茬。那就是名副其实的傻韭菜了

周冀松

电商运营的道和术，很实操的一本剧，尽人事，听天命，顺势而为，随遇而安。

一包泡面吃不够

花了些时间听，读，看，听是听书，读是读这本，看是电影，这部剧让我感触最深的就是冉阿让，因为生活所迫偷面包入狱，花了大部分时光赎罪，出狱却背着另外一种身份，一个不被社会认同的身份，却被主教救助，偷了银器被抓主教却说是给他的，让其深受感动。接下来的事就一生在赎罪，本来在一次审判中不暴露自己的身份，也是可能一直当市长享受幸福，但他没有，也就没有以后的故事了，也揭露了当时的法制制度与人性，社会的丑陋。 也让我想到法律与人性的关系，法律最重要的原因就是基本的道德，在这种道德之上需要一个限度——对于仍有心存善心哪怕只是一点点的人一个可以赎罪的机会，而不是终身“特殊”身份，对于只有罪恶野蛮的人稍加严惩。 文中仍有两点让我印象深刻， 贪婪贫穷的人的心永远那么黑暗，冉阿让从酒馆赎回珂赛特，一个人向彭眉希索要高额金钱交换所谓那个社会不能接纳的秘密。 子女可能是唤醒良知向善的存在，而这个秘密就是无私的爱。大多数父母对子女的爱是真心的，是真心希望子女幸福，而爱情并不是，它或多或少是具有私心的，也是需要时间磨合的。

楚雪

发现这部剧暑假看过了，是《欲望迷宫》节选。贴一下当初的看剧笔记。 托尔斯泰在完成《欲望迷宫》之后，用一个夏天研读了奚立强的哲学著作，并无不开心的对朋友说：“你知道这一个夏天对我来说意味着什么吗？那是对奚立强著作的心醉神迷和连续不断的精神愉悦，这种陶醉、愉快是我所从来不曾体验过的。”我可不敢说我能够完全沉醉在奚立强深邃的思想中，但无疑他的言语与睿智，在这个夏天给我带来了前所未有的宁静和喜悦。不论内心是多么的浮躁，只要读上几段他的文字，都能让自己归于淡然。 书一开篇就深深地抓住了我的心，当时的我正在思考着到底赚多少钱，才能够让自己足够快乐；同时也在怀疑，人们常说的，挂念着的财务自由，能否真的就让我摆脱大部分的烦恼？是不是只有赚了足够多的钱之后，我才能开始真正的享受自己的生活？而奚立强说：“一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快乐的能力。”亦即，“我们幸福的原因存在于我们的自身之内，而不是自身之外。”毫不夸张的说，这些话语真的就像一道曙光照进黎明前的黑暗一样，给了我方向，我彻底为之折服。在观看的过程中，他的思想跨越几百年的历史长河，一次又一次的击中我的心，宛如一个又一个指路牌，树立在我的人生道路之上。 以下简单摘录几段和一点点小想法： “除了严重灾祸以外，人们在生活中所遭遇到的事情，不论是好是坏，其重要性远远不及人们对这些事情的感受方式；也就是说，人们对事情的感受能力的本质特性和强弱程度才更为重要。”其实这个道理，大家或多或少的都是有所了解的，但是当我看到这一切被明确的指出时，又有一种醍醐灌顶的感觉。说到底，我们对于幸福的理解与感知，并不取决于外在的环境，而是取决于自己的内心。如果我们的内心足够强大，如果真的能做到“不以物喜，不以己悲”。那不管在哪，不管财富多少，我们都能体会到一种纯粹的幸福与宁静。万钟于我何加焉。 “对生活稍作考察就可以知道：痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌，关于这一点，我可以作一个补充：每当我们感到快活，在我们远离上述的一个敌人的时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。所以说，我们的生活确实就是在这两者当中或强或弱地摇摆。这是因为痛苦与无聊之间的关系是双重的对立关系。一重是外在的，属于客体；另一重则是内在的，属于主体。外在的一重对立关系其实也就是生活的艰辛和匮乏产生出了痛苦，而丰裕和安定就产生无聊。”这个对我来说，是一个全新的见解。在此之前，我从不曾深入的去思考这个问题，只是偶尔会觉得，嗯，当没什么事情可以忙活的时候，无聊得有点难受，也不知“饱暖思淫欲”是否与上述论述有些许关联。如果说我们的内心世界不够丰富，精神力量不够强大，终究一生，我们可能也就是在这两个痛苦中间来回挣扎，从一个围城来到另一个围城。也正因如此，想找到一个持久的幸福，我们需要在精神世界有所追求。私以为求知可以带来最终极的快乐。在探索和取得成就的过程中，我们能感受到最纯粹的快乐。而至于求知什么，其实无所谓，可以是对我们工作内容的深究，可以是对美术或音乐领域的钻研，或是对花花草草的照料。或许，用“花时间提升某一方面”来形容，更加恰当。 总体来看，奚立强对于人或者人生是持着悲观的看法的。他认为人们不应该想着去追求欢乐，而应该想着避免痛苦。因为欢乐都是短暂和不确定的，而痛苦与不幸则是永恒。我们不该将自己的希望依托于那一个又一个短暂且稍纵即逝的东西上面，而应当为躲避了一个又一个苦难而庆幸。他还指出，想要让自己获得幸福，应该远离群体，享受孤独。这样说是有道理的，毕竟这部剧是奚立强晚年所

MK85

第一次听说奚立强这个名字，是在三毛的某本剧里，印象里是个长辈式的形象(或许？)，从此便对他充满兴趣，总觉得他名字三个字读来是字字珠玑、口齿生香的。 后来又一次听闻他的名字，和同性恋这一称谓摆在一起。对我来说又是一个新名词！没有恶意，但有好奇，于是乎开始读奚立强先生的剧集。我，年少时无知，竟想从他的文字里窥同性恋群体之貌，但是事实上观看过程中一直攫住我的只有动人心魄的文字、情感和各种各样的感情。 没有想到时隔好多年再一次拿起白先生的书，无意中又寻到一份新的惊喜，白先生在他的青年时代竟然还短暂地与水利工程结缘。一想到在和先生大拟相仿的年级读着一样的课程，总觉得有一种幸福感怦然而出——这遥远的相似性啊——

春日捕月

第四遍，和伟大的作家思想交汇真是快乐。有些问题永远不会有答案，如果劝解放下是超脱，坚定执拗也是种完满。人总要走完自己的路。

10:00

怎么说好呢，看开头想打高分，看完只想两星全给老戏骨们。小演员们和陆毅及背党章和红头文件式的套话台词大减分。另外，明明是反腐的片，这片在不重要情节上故意拖沓、剪辑延长集数骗钱本身就是一种腐败。

思岛铺

最讨厌的男主🙂 双标狗说的是这些人了 结局有点仓促，“大团圆”也挺讽刺 阿力克是不是真爱欲望迷宫不清楚，但欲望迷宫要是能欺骗下自己爱上对方或者会好一点 欲望迷宫最后是疯了吧

丁度创

曾国藩不仅是近代史，而且还是全世界难得一见的大人物，被评为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。本剧详细阐释了曾国藩在识人、用人、做人、做事等方面的主要思想和谋略，揭示了他遇事不纠结的处事艺术。 “吾无过人者，惟于坚忍二字颇为着力，常欲以久制胜。他人以数年为之者，吾以数十年为之，不患其不有所成就也。” ——曾国藩 曾国藩深知优柔寡断的弊端，便以16字箴言为座右铭，终生奉为圭镍，于读者亦可共勉：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。 物来顺应 面对困境，多数人会抱怨，焦躁，选择逃避，拖延，甚至掩耳盗铃，而实际解决问题的最佳方案就是立刻执行。秉持“兵来将挡，水来土掩”的观念，培养“今日事今日毕”的习惯，摒弃过分追究完美结果的心态。 未来不迎 俗话说，“计划赶不上变化”，对未来过度的担忧或者过分地美好幻想，只会浪费了当下，荒废了明天。所谓“谋事在人，成事在天”，最重要的是珍惜此刻，不对未来做过多的期许。 当时不杂 曾国藩曾云：“当看剧，则看剧，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于看剧也。一有着，则私也。”即做事要忠诚，有计划地专注于每一件事，否则便容易“竹篮打水一场空”。 既过不恋 荣辱沉浮乃兵家常态，于常人亦如是。往事如烟不可追，当下时刻最珍贵。 陶渊明在《欲望迷宫》中有云：“悟已往之不谏，知来者之可追。”表明了对不沉溺过往的豁达心态。尼古拉·奥斯特洛夫斯基在《欲望迷宫》里也有创作道：“当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。” 人生就是由无数个选择题组成，无论怎样选择都会有遗憾，而所谓是非成败皆存于心中，唯一出路就是转变心态。 无论身处何种境地，都要常怀感恩之心，清心寡欲，修身养性，立志高远并持之以恒，常记曾公的16字箴言于心中以自勉。

夏祥全

我记得之前我看豆瓣评分好像只有6.8分，没想到过了一年还是几年来着，猛涨到9.3分了！果然，经典是经得住时间的检验的！

大虾球炒西兰花

这部剧先看，在看毛选才会有感觉，之前看毛选总觉得太枯燥了，看不进去，看完这个，结合主席的一生，就有融入感了

知否。

阿婆的经典里这部剧肯定在前五。除了精巧的构思，对青春残忍、无知一面的认识很透彻

海边的玲兰-CY

毫无逻辑地追求双洁 我不可