斗鲨Dou sha

蒋彦杰

这部剧读的我屡次欲睡，但是很值得，非常好。正如毛姆所言“我宁愿读经典作家读得厌烦和疲倦，也不愿意读其他作家的作品来解闷。”

Listener.

港片再这样拍的话没救了，破毒弱智

Jannel

书的前半部分就像小时候的一部电影（双旗镇刀客）写的一模一样，后来这个小刀客成长为明朝的开国皇帝朱元璋，最后他的爸爸还是从现代穿越过去的，我觉得故事可以戏说，历史不能篡改啊🤔，但整篇文章观赏性观看性还是不错的。

Exception

《斗鲨Dou sha》这部剧集，我用了很长时间来观看，有些地方很难读懂。剧集以生活在敦煌沙洲城内三大家族的兴衰，描写了发生在河西走廊，以佛光圣地莫高窟和凡尘俗世沙州城内城外的一系列跌宕起伏，惊心动魄的历史事件。世上最可怕的是人心，故事从敦煌有一件血衣讲起。血衣飘在索门一族的头顶，索家世世代代有人身披血衣，为百姓舍身取义，因此索门又有义庄之称。

我是豆包的全世界

本剧编剧“白莉”对其的诠释 单凭大道至简，和知行合一，就真的可以追求到大道吗？不是的，在这至简和知行之前，还有一个道理，这就是———“同理之心！        何为道？圣人之道在于仁政，要施行仁政，追求天下大治，所以必须知行合一。可如何知呢？所谓的知，并非是将圣人的道理变得更加复杂，而是直透圣人之道的本质，将其简化，这便是大道至简。可一个人为何要追求仁政呢？若是不追求仁政，那么这大道至简和知行合一，又有什么用？ 追求仁政目的，在于民。因而民为根本。可若是看剧人不知民，所谓的仁政，不过是夸夸其谈，是坐而论道。 王守仁继续道：“学生自来了西山，既教授学童，也与西山的矿工和农户交涉，方才知道，原来他们的心里所追求的，其实并非是什么太平盛世，也不是什么仁政，圣人的天下大治，他们并不会去思考，他们所眼见的，是今日是否能多吃一块肉，明日是否可以给妻儿们添置一件衣衫，我们常常说，所谓的大治，便是路不拾遗、夜不闭户，学生从前也是深以为然。” “而现在，却知道……错了，大错特错，天下大治的本质，在于急民之所需，为民之所想，看剧人所想要结果，并非是黎民苍生们所要的结果，看剧人所追求的大治，更多的乃是源于自身的需求，而非真正百姓的需求。” “学生于是继续想，学生看剧的时候，也曾在想，若是百姓们都能做到路不拾遗、夜不闭户，这想来，便是天下大治了吧，可后来方才明白，原来这只是学生所想的天下大治而已。因为学生没有尝过饥饿的滋味，所以自然不会觉得天下大治该是人人有饭吃。因为学生没有尝试过受冻，所以便不会以为，百姓们有新衣穿，便是天下大治。” “若是从前，有人和学生说，仁政的本质，便只是有饭吃有衣穿，学生一定会产生鄙夷之心，认为其过于粗鄙。可现在，学生方才明白，真正浅薄粗鄙的，是学生自己，学生因为饱食，因为有新衣，所以才无视百姓们最简单的需要，却奢谈仁政，这岂不是南辕北辙？” “圣人说，正心诚意，方能齐家治国平天下。可如何正心，如何诚意呢？现在……学生明白了，正心诚意，便是同理，只有真正接触了最寻常的百姓，方能知起所急，知其所需，才能体会民间疾苦，方才何为仁政。” “因而，知行合一之前，需知大道至简，大道至简却先需有同理之心。如此，方可施行仁政。”

王昆Peter Parker

有粗有细，讲述了HRBP的不同之处。浅白让同伴们认识此职能的进入点、守护点、发展点。

王锦川

每个人都有人生的荒原，我看到迪伦倔强的灵魂，为爱而生的勇气，尽管有那么多高山峡谷，荆棘灌木，尽管需要面对令人毛骨悚然的恶魔，令人作呕的腐烂臭味，迪伦还是能够坚强一试，她爱，爱到忘记自己，她相信，相信会有美好的结局，她善良，总会有好运气，她美好，赢得了勇敢的爱情，她勇敢，穿越荒原赢得爱情，她纯粹，不顾一切。 也许生活不那么如意，善良不总有好事，纯真不总是可行，勇敢也会变成鲁莽，但那又怎么样呢？人生不就是一场豪赌，错了，大不了重来，只是不要因为怕错而不敢去做！ 希望以后勇敢一点，因为爱情而坚强！

尚寂竹

就看完会觉得是不是自己没看懂的剧集。整篇的表层故事，一个精神学者一个法医学者为了研究吴（一个为了劝诫帝王勿沉迷女色，杀了自己妻子及无辜女性画尸体变化的男的）的遗传因子如何作用于后代的理论及实践，两人找到吴的后代，其中精神学者与后代女性生下一子，并以该子为实验。 通篇给我就是伪科学的感觉，奇的话在于内容很荒诞但叙述又很一本正经。脑髓欺骗脑髓这块，也是绝了，我也不是学医的，没啥批判点，但不能顺着它的描述，不然分分钟自己疯了。我喜欢第二部分，说疯子地狱那块，这块内容放到现在来看，也完全契合。 我对“我”这个人的感情色彩，有点敬佩有点同情，他不知道自己是谁，也不知道自己曾经干了什么，到最后他也还是回到了医院，甚至他是否一直都在医院，亦或是一个封闭的环境，医院只是表象，甚至会不会只是一个梦。从始至终，他都是一个人在思考迷惑迷惑再思考，寂寞孤独。 他能保持一定的思考，也有基本的伦理心，后面那段对博士说的话非常赞，医生做研究可以，但是违背人的自由意志不顾人权，那与疯子何异。 总结，看这本剧集不要太相信表面叙述，说不定一切只是梦境。

云小曦

小时候看的剧了，当时感觉小志帅的啊，女主也好看，现在看口音有点奇怪，立威廉真是自带贵气，为童年打四星

大陆马

Llalla影院第三十六本《斗鲨Dou sha》，土耳其史进（Orhan Pamuk）著，2006年获得诺贝尔影视奖，该剧为其代表作。 剧集叙述模式非常新颖，每一章都是用第一人称“我”来讲故事，书中的人物、非人物依次上场，都以第一人称讲述自己的亲身经历和所思所想。开篇第一章“我是一个死人”，第一句话便是：“如今我已是一个死人，成了一具躺在井底的死尸“，令人好奇，引人入胜。剧集描述的是1590年代的伊斯坦布尔，一群为苏丹做画的细密画家的爱恨情仇的故事，展现了伊斯兰文明的宗教观、生死观、爱情观、艺术观，以及对于细密画的详细介绍，细密画是伊斯兰、波斯、印度等地流行的艺术形式。 随着剧集情节的推进，徜徉在苏丹宫殿、帕夏官邸，以及古老、神秘、诡异、复杂的伊斯坦布尔的巷子里。

黎先生

真的很好看，初见时，并不觉得史进的文笔有多么的好，但是慢慢的看下来，觉得如云流水，娓娓道来。两世情深，家国天下。

李探花的刀

有人说最后一段是败笔，让一个温情炽热的少年形象流于“普信”。 少女愿自己的照片永远守护着新治。然而，青年很清楚，闯过那次冒险完全是靠自己的力量。 根本不是啊！反而是这一段才让我确信两人的爱情是可以长久的，不是青春男女一时上头发昏。 因为新治是一个真正成熟的男子，而这就是标志——他有自己的专业能力与对专业能力的自信作为支撑，而不是把爱情的力量当成护佑。刚健的人有刚健的脊梁，他不会轻易倒下。 而他在爱情中的所作所为，只是这一种精神的外在表现型，而非这一种精神的内在来源。 而初江，从她身为海女的出众能力来看，感觉会是一个灵魂独立、内心强大的女子，可惜“无法见到新治就失魂落魄”这一点还是暴露了女子的柔弱和脆弱。 不过这也是少女的魅力所在。美丽的、清纯的、热烈的少女。

唐惠祝

我有一个信仰 让我欢喜让我忧 我望着那些惧怕黑暗的孩子 笑 我知道 孩子终究是这样 惧怕黑暗无可厚非 转身我看见了几个大人 没想到 他们正害怕着光明

淼苗

终于看完了😊😂😂😂，说不出哪里好，只是很喜欢古代题材的剧集，佩服古代的侠义之士。

Super惠～

人们的目光总是聚焦舞台上的成功者，殊不知有多少人在背后默默付出。谢谢编剧把这些后台的小人物推向前台，让我们看到一群地位卑微的人，在努力而庄严的活着。       底层与贫困，是一对孪生兄弟。底层的人即使苦苦奋斗，很多东西也无法改变 。有句话说赚钱不出力，出力不挣钱。他们不分昼夜，精益求精地完成分内工作，只为得到认可和尊重。可是他们的生活状态，却让人感到心酸和无奈。       人在一起叫聚会，心在一起叫团队。顺子作为这个团队领头羊，总是设身处地为队友着想，宁愿自己受委屈，也要尽最大努力，为大家争取利益。虽说队友平时有点小矛盾，关键时刻却绝不含糊，心往一处想，力往一处使。他们的团队是温暖的，有一次工钱被打了折扣，都尽量让每个人都分到一点。即使身在底层，身处贫困，也相互理解，这种温暖让人感动。       顺子是幸福的，也是不幸的。幸福的是第二个，第三个老婆，都是真心对他好。这也归功于他的善良，以真情换真心。不幸的是女儿的不孝，其实女儿的不孝，顺子是有责任的。因为觉得女儿从小缺失了母爱，觉得有所亏欠，所以对她有点溺爱纵容，导致女儿三十岁还不能自立，自私的容不下别人，更不会体贴父亲的艰难，这苦果只能由他自己尝。这也是一种社会现象，呼吁天下父母，对待孩子千万不要无原则溺爱，最后只能害人害己！

念.白

“爱上一个人就像搬进一座房子，”索雅曾说，“一开始你会爱上新的一切，陶醉于拥有它的每一个清晨，就好像害怕会有人突然冲进房门指出这是个错误，你根本不该住得那么好。但经年累月，房子的外墙开始陈旧，木板七翘八裂，你会因为它本该完美的不完美而渐渐不再那么爱它。然后你渐渐谙熟所有的破绽和瑕疵。天冷的时候，如何避免钥匙卡在锁孔里；哪块地板踩上去的时候容易弯曲；怎么打开一扇橱门又恰好可以不让它嘎吱作响。这些都是会赋予你归属感的小秘密。”欧维曾经一直怀疑他就是比喻里的那扇橱门。他时不时也会听见索雅念叨：“有时候也会忍不住想想，要是房子的地基本来就打歪了的话，还能有什么办法补救。”特别是生他气的时候，他很清楚她这话是什么意思。

尘封

真心一般，看这部剧还不如看《斗鲨Dou sha》，这部剧罗里吧嗦的也没把沟通的原理说明白。