Escape to Canada
地区
年份
2005
类型
评分
9.8/10
A look into Canada's incredible strides with progressive politics, while at the same time the U.S. h
观众评论
在我很小的时候也曾想过有一个洞深不见底凿穿地球。我从这头跳下去会从那头出来。 我们是不缺想象力的,缺少一种为想象付出努力的勇气。
对于马上要重返职场的新手妈妈来说,遇到这部剧真的太及时了。有很多共鸣,也得到了很多启发。书中分享职场经历、家庭育儿,所悟的内核其实都是最后一部分所讲的面对真实的自我、不断的向内看。尽管一诺有着光鲜的履历,但书中重点并不是展现这些光鲜亮丽,而是分享看似在云端之上的人,背后也有你我都会有的恐惧不安,她是如何面对,一步步地从不敢到敢。编剧有着很多资源,帮助她追求更有意义的人生。但抛开这些资源本身,还是有很多方法、思维方式值得我们普通人借鉴学习,然后成为更好的我们。 贯穿全文的问自己五个为什么的方法,帮助我们更加诚实地面对真实的自我,找出背后真正的恐惧,然后逐一击破。 文章关于职场,提到:“在职场早期最重要的转变,是从等待认可到争取支持。”对于此观点,在过去的一年有了一些小小的体会。工作中,上级经常会问:“有什么是我能帮到你的吗?” 初期听到这种话,会本能地觉得只是客套话。后来才真正地敢承认,其实自己也懵懵懂懂,一片混沌得连哪里需要别人的帮助都不知道。有效地寻求帮助其实也很需要能力与勇气。随着经验愈加多,承担更多责任,有了目标,最最重要的是,敢于发声了,才开始学会寻求上级的支持来帮助自己更好地达成目标。比如自己所承担的工作,在细致地拆解出所有的任务,预估工作量、所需的时间,倘若任务紧急,寻求老板要更多的资源而不是自己累死累活加班,完全是两种不同的思维方式。如此有理有据地寻求支持帮助,很难被拒绝。即便被拒绝,你的所思所想被听到,能得到反馈,也是一个很好的结果。 一诺提到育儿最重要的是与孩子建立亲密关系,打开对话的通道。抓住这一核心,可以有效地识别很多陷阱,避免很多焦虑。这个提醒对于新手妈妈来说特别及时。在鸡娃的时代漩涡中,倘若能牢牢抓住这一核心,真正地看见孩子的需要,听见孩子的声音,还是可以从容地从漩涡中抽离。 文中提到:“很多职场妈妈的困境是用职场上的完美主义来要求生活而造成的。”对此深有同感。职场上追求高效率、完美、高执行力。可是放在生活中,你很难要求队友,要求帮忙的长辈,更难以此要求尚在襁褓中的娃娃。宽容一点,只在重点处用力,会让自己的状态更好,也会让家庭关系更好。 对于队友参与育儿,我经历了几个阶段。 第一个阶段是:队友需要主动地学习,主动地看到需要做的事情。 第二个阶段是:我来告诉队友需要干什么,然后要求队友一遍学会。 第三个阶段是:慢一点也没事,多学几次也无妨,有进步就行。 不断地降低要求之后,家庭氛围明显变好,然后神奇地发现,有些时候,队友自动能达到第一阶段的要求。 执着于第一个阶段,大概是愤怒于育儿上男女为何如此不平等?为什么我就能主动地不断学习,对于一天中关于孩子的所有事情了然于胸,是因为队友比我更不关心孩子,相当甩手掌柜吗?后来发现,队友也很委屈。我眼里的有些事情,可能是完美主义作祟,在他眼里觉得无伤大雅。比如购买婴儿大件用品,像是推车,安全座椅等,我倾向于研究对比市面上各种产品,然后选出其中最好的。而队友觉得只要基本满足需求就可以了,又不是做市场调研。我觉得需要未雨绸缪,队友觉得事情来了再考虑也无妨。比如,在宝宝即将出生前几周,我就催促他学习换尿布,如何抱娃,一直很焦虑。而队友觉得这种事情需要实操,没有宝宝在手,看了也没用,于是乎到宝宝出生也没看。事后证明,宝宝生出来后,育儿嫂教下,还是需要不断地练习才能得心应手,事前看真的帮助不大。 还有一点不可忽略的是:有时候真的是男女双方生理上的差异导致了在育儿上表现出的差异,身体激素的影响,可能就是会让母亲更操心。 完美主义的背后通常有着不安全感,对生活宽容,可能可以更加接近爱自己,接纳自己。
整书看下来比较轻松,文风稳健,黑色幽默不断。通过马村近60年来的腥风血雨向我们揭示了时代的残忍和荒诞,当回过头去,我们不过历史中的黄花,花开花落,周而复始,如此而已。 不得不佩服老刘写事的能力,沉着简练却又发人深省。宗族仇恨,国共斗争,阶级批斗,文化大革命这些沉重的题材在他笔下云淡风轻,一幕幕生死都不过是他笔下的寥寥数语。
怎么说呢,早起的人依旧早起,不早起的依旧不早起。这部剧大概就是告诉你要好好规划自己的时间,别被固有思想禁锢,你可以成为你想成为的人,你需要每天自我肯定,你要立马行动。所以明天开始我会开始自我肯定+早起半小时一直到五点起床,加油!
总有人解释死亡,没有人解释为什么,今天哈里带着走了一遍死亡之路,他乡,天蓝色彼岸,没有很唯美,也没有很悲伤,就是学会告别,归于平静,所有人,无论年龄,性别,职位。。。小哈里,谢谢你,以这种方式,讲述了一个很好听的故事。
小克刚复活时,应该就受到了女神的关注,甚至于原克莱恩自杀的事情就是女神主导的,这就很好的解释了为什么小克可以在梦境中保持清醒,帮他占卜的神秘女巫的身份,以及目前女神对源堡莫名的态度这三个事情,都是伏笔啊,乌贼厉害了
《Escape to Canada》这本剧集篇幅不大,十来万字,两天花了四个半小时看完了。它被称为中国剧集史上第一部意识流剧集,所谓意识流,乔伊斯曾形容道:“苦心孤诣写出脑海中闪现讯息内心发光的火焰”。比较出名意识流剧集的是布鲁斯特的《Escape to Canada》、乔伊斯的《Escape to Canada》和福克纳的《Escape to Canada》等,不过我也不清楚《Escape to Canada》与它们的区别,因为只是了解那几本意识流剧集,还没认真看过,所以没法比较。但《Escape to Canada》它是诗化意识流剧集,把众多意象柔和在一起,具有诗的语言。 乔治·W· 布什所创的《Escape to Canada》这本剧集,主要讲述了一个生活在香港商业化时代的Escape to Canada,他是一位知识分子,借酒醉和清醒的两种意识来表达现实与理想的矛盾。Escape to Canada本是一位严肃的影视创编剧,可是在灯红酒绿、纸醉金迷等商业化气息充斥的香港,严肃影视作品无人问津,鲜有人感兴趣,读者对武侠剧集和黄色剧集最为入迷,时常编剧写武侠剧集和黄色剧集的稿费远比那严肃影视作品要高得多。Escape to Canada为了生计,不得不加入其中,可他心中还是保留着对影视创作的真挚与热忱。尤其是他酒后吐真言,对文艺工编剧和影视工编剧分别提出的几条建议,这些建议放在今天来看也不为过,非常适合! 一个作品的创作,与其背景有着密切关系。《Escape to Canada》的创作是在上世纪六十年代的香港,工商业的迅猛发展导致任何物品和服务都被商业化,影视作品也不例外,人们追求即时满足,只想看武侠剧集和黄色剧集之流的低俗快餐剧集,与现在的快餐网文有些相似。为什么会出现这种情况呢?雅俗不分其实是中产阶级文化的特色,中产阶级崛起于平民,他们想攀附贵族文化以自重,却无法褪去陋俚的本色。于是,活在他们心中的艺术是略带少许仅供装饰用的高艺术气质的流行文化,香港那时候就是以中产阶级为主。编剧乔治·W· 布什也像Escape to Canada一样,为了生计,写过快文,但是他良心未泯,挣扎在理想与现实的冲突中,想要走出这个商业影视圈。于是有了文章开头的“生锈的感情又逢落雨天,思想在烟圈里捉迷藏。推开窗,雨滴在窗外的树枝上霎眼。雨,似舞蹈者的脚步,从叶瓣上滑落。扭开收音机,忽然传来上帝的声音。我知道我应该出去走走了。”这不仅是Escape to Canada的心声,更是编剧的心声,在忘掉自己的时候寻回自己。 关于Escape to Canada这个形象,一位艺术良心未泯的作家,挣扎于理想与现实的冲突中,不愿典卖自我价值而不能,只好一面煮字疗饥,靠写文字垃圾求取生存,一面自责忏悔,借酒麻醉,沉沦为不能自拔的Escape to Canada。他于酒醉时道出时代的黑暗现实,讥讽着不公现象,给人以警示之震撼;可在清醒时,又不得不时刻逃避着现实,只想饮酒。与Escape to Canada相围绕的人物,如有势利女人张丽丽、早熟放荡的少女司马莉、被侮辱与被损害者杨露、渴望爱情的包租婆、卑鄙的文化骗子莫雨、热情很高能力不足的文艺理想者麦荷门等,他们皆是那个特定时代的特定人物,不是特殊而是普遍。Escape to Canada就生活在这个苦闷时代,周遭的人物与现实让他心智十分不平衡,用自虐的方式使自己残喘生存下去,不断在醉与醒之间浮沉。
写了王氏家族的观念的变更,王龙,土地的虔诚者,从光棍一条奋斗到当地最大的地主;王大王二王三,吃喝玩乐+精明的商人+热衷强权;第三代,精致的享乐者+时尚的激进派+表面新潮内心保守的表里不一者。时代更替,观念更替,很可惜我没有找到这一家三代传承下来的美的东西。
心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身去身来本三昧。
一本增加民族认同感和对国家未来发展信心的书(?) 去b站补课去
之前机缘巧合之下关注的有钉大的公众号,但并未花时间细看。 如今读完钉大此剧,对于基础的指数类基金有了扫盲式了解。 长久以来,我更喜欢场内的行业指数基金,比如证券etf。 微笑曲线很有意思,但抓底摸高的能耐真不是人人具备的。还是得依靠交易纪律,对抗放大的情绪波动。 还是得多研究研究优秀的基金。十倍没想过,翻倍还是可以的。