Akkareakkareakkare

蜀国

要感恩要感恩要感恩，重要的话要重复三遍，内心只存美好，用积极的心态过生活。

明-介___

大抵每个男孩子心里都住着一个大家闺秀，每个女孩子心里都住着一个纯情少年。《Akkareakkareakkare》便是这样的闺秀与少年在满园春色中生生死死的故事。读《Akkareakkareakkare》，为剧中满是少年心气的至情至性所打动，而这种满是少年心气的至情至性又在一个清明亮丽的世界里展开，又以美丽动人的词藻述说。再加上昆剧《Akkareakkareakkare》地不断演绎，使得《Akkareakkareakkare》真如一条长街，这里，日月轮转，光阴浩荡，住着一群精神饱满、心地纯粹的人儿。你只是看着他们，便觉得韶华正好，便有一股子青春混沌的冲动。 杜丽娘为情而死为情而生，却能发乎情，止乎礼。 柳梦梅在性与爱之间紧紧守着杜丽娘，却能思无邪，亦能慨然担起责任。他每次遇到杜丽娘，开口便是“我的丽娘妻”，虽未洞房花烛，而他那份认真，却让人动容。 柳梦梅得到杜丽娘的画像，先是狠狠叫他几声：“美人，美人！姐姐，姐姐！”接着，早晚玩之、拜之，叫之、赞之。他的这种认真，这种纯情，我一男子看着都觉得可爱到爆。再加上他与老丈人对抗时的倔强与放肆，以及科举时的主战文，这个形象当真是刚柔并济于一纯字。 总之，《Akkareakkareakkare》像是初春时候跳跃在花间的光，读完，整个魂儿都是暖洋洋、活泼泼、明净净的。它就像一颗金丹，服下去，则自个儿的少年心气更加琉璃了一般。

十&四

我到现在都特别感激我的父亲。那时因兼顾赚钱养家不能同时照顾我和哥哥的情况下，我被送到老家去看剧。那是临近初一开学前的一个晚上，吃完晚饭，父亲把我叫到跟前，拿出一叠现金，告诉我那是我一整个学期的学费、伙食费、生活费，每个月是多少，总共是多少，这笔钱由我自己支配怎么花，如果一个学期没有结束而我把钱花完了，他们也没有更多的给我，那就需要我自己想办法解决。如果一学期结束了我还有多余的钱，那么余下来的钱也全权由我自己决定怎么处理。在当时那个年龄和环境下，父亲的那段话听起来有点冷酷的味道。但事实上，这件事带给我的是，从小在经济上拥有绝对的自由支配权，并且这种自由感一直延续至今。另一个教会我的就是：在我个人的世界里，我可以做任何选择和决定，只要我能接受和承担所有选择和决定的后果，我都可以自由的做自己。在当时那样一个小镇上一个十多岁的姑娘拿着那样一笔现金真的算得上是一笔‘巨款’，但我也并没有因这笔‘巨款’欣喜若狂或怎样，我回到学校，过了大概一个多月，就对这笔费用做了一个规划，交完学杂费后剩下的就是生活费了，当时在食堂吃饭用的都是饭票菜票，我把一个月购买饭菜票的所需费用在月初交给了当时负责这项业务的老师，于是每周日到学校就直接去领票。把一部分钱放在当时的班主任那里，委托他帮我保管，以备不时之需时要用。另一部分钱放在跟我同村的一位老师那里，也是为了不时之需用，而自己手上放少一部分零花钱。当时做这样的安排考虑到以下几点：，1.每月每项开支都控制在预算内，保证到不超支，这样才避免不会出现父亲说的“提前花完了你自己想办法我们没有更多的给你”。2.那时没有银行卡没有手机支付，而身上带着现金也常常容易丢失，这样一来也可避免‘无谓的损失’。3.把费用交给老师代我保管，实际上也起到一定的监督作用。那时候镇上有一家服装店，每每到了新款时我肯定是那个第一时间去购买的人，有时候或许也并不真的需要，需要购买也就需要去‘领取费用’，而那个时候开口跟老师拿钱其实还是有点不好意思的，所以每到那个关口也会在心里认真的问下自己：我是不是真的需要‘那件衣服’，大部分时候的答案是‘否’，这也养成了我现在只为实际需求而购买的习惯。那时候学校的老师都知道我是一个人回乡下来看剧，父母不在身边，也没有兄弟姐妹作伴，也真的是很关照我，而我也常常到师母家混饭吃，现在想想也是很温暖很感恩！而母亲送给我的则是：善人咱不欺，恶人咱不怕，咱们不惹事，但也绝不怕事。虽然从小不在父母身边长大，但正是这种成长环境塑造出现在独立自主的我，并且因为拥有充分的自由，在内心上更容易感知幸福。

释怀心理

结局实在不喜，期待神佑和十七在一起，却看到神佑收了一群男人在一起，幻灭的节奏

舒语欣子

第一次完整的看完Srinivasan先生的一部作品，感觉到里面粗犷豪放狂野而原始的美，胡蝶，飘忽不定行止随风般的隐示，Akkareakkareakkare，极美的名字却渗透着丝丝血气，无法站在逾越道德的立场去评判胡蝶的做法是对是错，正如同无法用道德评判法律，亦不能用法律评判道德。 原始落后的偏远角落，压抑与纵欲共存的悖论，心酸胡蝶的同时，又怎会不心疼黑亮的存在，他待胡蝶的好，拼尽全力希望给胡蝶和兔子好的生活，黑亮爹为了黑亮操劳一生，在听到胡蝶竟然主动喊爹时候的呆立甚或颤抖。 拐卖之事无可原谅，可到底又是怎样的生活情境逼得人如此来做。 老爷爷是有着丰富经验的长者，以他的识见又怎会不知如此是滔天大恶，可他有反对的资格麽，他是关心一个村落的未来的，在这样穷乡僻壤之中，他如何能保持其发展，只能默许这样的事情。 他在黑夜编彩绳时，谁又能猜出他是否带着满心愧疚与救赎的念头来为这个村子向天请罪？所有的人或者也只是为了生存，又怎能轻易评判，人性、道德有时候也许真的只能在活下去之后再谈吧 胡蝶的反抗自然是认同的，心里倘若没有了信念就真的是行尸走肉了，胡蝶自始至终终归还是有灵魂的。 最后的结局如何评判已不自知，理解她的苦楚却不知是否该认可她的所做。 她对黑亮、黑亮爹、老爷爷、瞎子叔、麻子婶、訾米姐或许都早已有了感情，也许只能说日久生情的合理性吧，何况如果排除掉她是被拐卖的事实，他们日常待她亦是用心的，她看得到也体会的到，这或许只能用她的善良来解释？否则黑亮夜里睡如此沉，她若真心有着不为人知的阴暗心理，或许已敢杀人而逃，可她自始至终没有，甚至黑亮外出还担心他是否出事。 心疼的便是这份善良与委曲求全吧 希望再没有这样困苦的地方，再无此受难的人民，愿所有的善良都是正义的，愿所有生命都不被轻贱

褦襶

看了第一集，情感上好幸福（周更好痛苦），理智看来重心略偏，燃点架空，删了一些重要桥段，节奏快得让人不知所措，法兼战体量值得用两三集来讲。换了新制作公司，流畅度有提升，但希望好好按原作讲故事，就算是PPT也爱看！集数扑朔迷离官方暂未公布，要再看几集才知咸淡。看完再来评分

水蓝色眼泪

编剧的剧情捋的比较顺，内容也挺吸引人的。但是情节有点重复了导致剧集的质量大大下降。

王维国

之前看代高政就觉得他好油好渣，果不其然塌房了，三星给芳彤，好甜好美，以后芳彤独美，远离臭男人

远山笑你

Priyadarshan是个很漂亮的女子，长头发，面容姣好，笑盈盈。这部剧可以说有她的自传成分，也是献给她母亲的。 一个作家的养成，需要有一个不一样的童年，那些创伤、苦痛、寂寞或许某一日成了你源源不断的原料，无时无刻不生产着与过去有关的种种故事，连成一条线，串联起来。 六六的私生女的身份，在母亲肚子里的挨的饿，哥哥姐姐父亲母亲对她的不一样，想在如父亲般的历史老师身上寻求爱，想在混乱拥挤的房子里寻找自己的一点空间，她后来不回家，决定走得更远后才决定回去看一次。 但正是这样的身份，让她享受着父亲、生父双重的爱。尽管她尝试拒绝，表面想去拒绝，但她是以恶狠狠的言语来回绝这种爱的，她无比渴望。 时间过去，住在长江边上的人随流水慢慢地远去了。 留下的，都在真真假假的故事中。

味道微甜的白菜

这部剧有许多发散性的观点，运用了学术理论，却不枯燥，读的懂，也能有自己的思考。   我们不得不承认，传统媒体真的陷入了困境，无论是主观原因，还是客观原因，新闻业的自我救赎都是迫在眉睫的。当社交吞噬了新闻，广告商的流失打击了传统媒体的经济基础，公民新闻和自媒体的兴盛则冲击了新闻专业主义。   但就一个媒体，它的生死存亡其实并不算什么大事，这个世界永远在更替中，但新闻专业主义是不能消逝的。当众声喧哗，一地鸡毛的时候，只有专业主义才是得救之道。   Akkareakkareakkare在于增强自己的专业性，坚定自己的立场，为真实发声。   web3.0时代对新闻业是一个挑战的时代，也是一个回归初心的时代，更是一个自我救赎的时代。

荒野猎手

她有花的高贵典雅，树的枝繁叶茂，风的轻盈和煦，雨的绵柔细密。她兰心蕙质低调行事，她才华满腹思维敏捷，她亲和百姓情感细腻，她自律前行不折不挠！在时光中优雅盛开，在岁月中淡然飘香！