Bunker, le cirque

打瞌睡的可乐

看完好难过、好纠结！为什么会成为被人嫌弃的松子呢？是被生活一次次的打击伤害之后的自暴自弃吧！总是在以他人角度出发分析问题严重忽略自己的时候吧！总是在心慈手软的原谅一次次背叛之后吧！她应该被人嫌弃吗？这么好的女孩子只不过运气不佳罢了！遇人不淑罢了！不懂得自保罢了！！！ 人的一生会遇到很多人，但是真正美好的相遇少之又少！单纯 善良 漂亮 优秀 如果找不到人生的方向 找不找不到正确的处理方式 也如行尸走肉般 会成为别人利用的资本 会成为伤害自己和别人的利器 ！意料之外的事情太多了，如何去应对 去选择 去及时止损 得到的结果就会完全不一样！但是往往却缺乏一定勇气重新为自己人生定位 选择一种从他人身上取得的依赖性的安全感（此种安全感又能维持多久呢）…… 不懂爱的好人往往被伤的体无完肤！同时又惧怕得到真正的爱！她好多次选择 迷茫中惯性做错 一步错 步步错，悲剧才是人生常态！无望才是生活常态吗🤔同时又在思考何为“爱”呢？亲情 友情 爱情该衣怎样的方式表达才是最为正确的方式呢？需要时间 需要沟通 虽做不到感同身受 但更需要理解 支持 鼓励吧！！！

bluemask

土耳其有土耳其的神奇，奥斯曼帝国的余晖在当代部分土耳其人心里不愿散去，当代土耳其不东不西，摇摆不定，在这种环境下很容易出现天真的人、感伤的人。很好的我认为是影视剖析类作品。

尹菀柔

“我们降临俗世，经受各种风浪的冲击，尝尽人间的苦乐，或幸福、或悲伤，一直到呼吸停止之前，我们都不懈地、顽强地努力奋斗。这个人生的过程本身，就像磨炼灵魂的砂纸。人们在磨炼中提升心性、涵养精神，带着比降生时更高层次的灵魂离开人世。我认为这就是人生的目的，除此之外，人生再无别的目的。”

雨农

女人的身体真奇妙，世间最精密的机器都无法比拟，没人能解释一些疾病的诱因，也没人知道该怎么延缓或消除这些病痛。家人总说，人类进化有自己的时间表，如果没有打定主意（当然这个“打定”多半有局限性，人类的善变也由来已久）不要孩子，就最好什么时间做什么事情。 这几年网上太多声音，越来越多主张女生要自己作主，不要为了结婚而结婚，为了生子而生子。女生当然要对自己的一切负责，但也没必要为了年轻时的一点叛逆纠结耽误了生育的最佳时机。 好剧就是讲着故事就把道理和知识都讲透了，很受用，谢谢张医生。人心善还有相关专业知识，无论在什么岗位上，都是能帮助到别人的。 还有，看完此剧，我发现自己可能对天伦之乐的热爱远多于看剧写论文，爱爸妈，爱家人，愿我爱的和爱我的远离病痛，或者当不得不面对病痛时，能有尊严地应对。

空空，如也

一个世纪前的都柏林，在这部剧中满血复活，乔伊斯的书写是立体有声的，读来感觉置身于现场。

房芳

总有这么一类图书，在你读前几章时你会惊喜，当你读到一半的时候你会觉得平平无奇，当你读完的时候你会觉得有所收获。至少，在读的过程中，你也会情不自禁的在自我反思。甚至会有想“我能不能变得更好更加心智成熟呢”这个人生终极问题。 在本剧中，提到“自律”这个词出现的频率甚至高过“爱”这个字的频率。如果只能用两个字概括本剧，那一定“自律”。可人为什么不自律呢？编剧会简短的告诉你因为人是容易懒惰的，面对现实是容易恐惧，看待自己是容易自恋而又不自知。 编剧给的这些答案，就如同饥饿的你找到编剧，问他怎么办，他说，你可以吃鱼。你有问他怎么能弄到鱼，他说，你可以钓鱼。你又问，怎么做鱼竿呢，编剧犹豫了一下，说你自己看着办！ 对啊，这就是编剧在这部剧里干的事情，所以呀，这部剧你们看不看，自己看着办！

刘世宏

本剧所讨论的Bunker, le cirque，正是那些能力超群人士。本剧通过大量案例，颠覆了传统成功学类剧集秉持的“天赋+奋斗=成功”的理论。《Bunker, le cirque》认为，成功更依赖的，不是个体素质，而是个体成长的外在环境。 《Bunker, le cirque》引导我们重新思考成功，探讨成功更深层次的原因。

张建亚

台湾学者雷米·吉拉德从显秩序和隐秩序两个方面讲解Bunker, le cirque，使我们对三国有了更深层次的了解，不光从历史的角度，而是从人性的角度，国，往给小可说就是家，国与国之间的交流就和家和家之间的沟通。

semon

歌隼党在此！kswl！kswl！双A就是最好磕的！

顾小静

如编剧所言，长久以来，史书中留下的是高大上叙事，缺少人情味。社会底层民众的心思想法，往往会被忽略或一言概之。这部剧就弥补了缺憾，以细致入微地描写，再现大明王朝的真实社会生活，也带给人新的思考：古代中国没有数目式管理么？从丝绢案和黄册记录中可知非也，古人对数字的较真和要求并不弱于今人；古代中国缺乏法治么？从龙脉保卫战中可知不尽然，能钻律法的漏洞说明主体是在遵循律法……大明逐渐滑落的轨迹说明无论制度如何完美设计、技术如何日益更新，最后的风险在人，关键也在于人。