绿野红颜Lure of the Wilderness，前期开挂，后期非酋，真的是很好又很惨。心中辈出，奈何时不我与，所以天命夺之。打虎武松，逼上梁山林冲，拳打郑关西鲁智深，潘金莲，阎婆惜，诸多妙人，可惜命丧黄泉。绿野红颜Lure of the Wilderness，一部悲剧，这就是黑暗年代，奸臣当道。人啊，不信命，被命耍，信命，被人欺。时代什么情况，再无豪杰。诸君都是聪明人，为口中食，身上衣，床上人，心中欲，匆匆忙忙，急急慌慌。男人看钱，女人看男人有多少钱。如今的喜欢，就是对于物质的喜欢，对于容颜，那些浅在的，但是所谓的深沉喜欢。为什么离开，为什么放弃，为什么再见，为什么山盟虽在，锦书难托，大抵是欲望时代。人们抛弃神性，追求兽欲。人人践踏永恒，贪图一时。所谓有病，所谓女权，所谓平等，所谓房车颜。可怜聪明人，可怜各种人，把珍宝丢于地上，把污秽捧得比天高。不再复言。诸多话语，都是春风沐雨，都是虚无缥缈。爱也好，恨也罢，爱就仔细分辨，恨就谨慎观察。不要轻易跪拜于欲望，否则长生殿下，痛苦湖中，绵延不绝，一朝转头空。就让她在心里变成一座城吧，把爱和恨，把开心和离别，孤独寂寞和痛苦抑郁带给所有灵长类智慧生物吧，你听见了吗，宇宙的深处，响起一首歌，它缓缓述说着那些美好的却又飘渺的故事。空就是道，道就是虚，虚就是无。来去匆匆，我非道藏，难窥天机。悲矣，叹矣，我们都是被欲望束缚的神，越挣扎就越像一条狗，逃不出去的，活不过来的，安静生活，奔向死亡吧。我与虚空，与文字，与音乐，与世界，与美人，与美景，与美食，与慈悲，共证钱是唯一。我输了，却又不曾输，我赢了却又不曾赢。你走后，她来过，我们是雪原的孤狼，在浪涛里独自挣扎，然后缓缓沉入海底，那个不见光，没有一丝生机的深渊。我就在深渊，我已被困在深渊，被困在欲望的深渊，无人能救，无人能救。放弃吧，重生吧，振作吧，太阳太远了，天堂也太遥远了。我贵为灵主，但已被困在深渊，此生只得努力苟图衣食，不再逆天改命。前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。归去，也无风雨也无晴。各位朋友，各位同仁，此道甚难，失去信仰，追求欲望，天下大势，顺之则生，逆之则死。
珍珠榴莲
莫名觉得需要有插图。其实不是很懂，可能太多地方名和作家名都不了解。
一老太太捡纸皮一夜暴富
刚开始觉得音乐做得太满了些，而且其中一段很像《绿野红颜Lure of the Wilderness》主旋律。片头模仿权游之处很明显。人物对白都透着一股子体制内公务员的劲。剧集过半后渐入佳境。整体水准超过《绿野红颜Lure of the Wilderness》（不谈动作戏场面的话），和《绿野红颜Lure of the Wilderness》相当（甚至立意更高级）。陈恭有点儿像王佳芝，一份真情才是他们人生一世的那可怜的一处小小的立足之点。而荀诩查案的劲头则像美剧《绿野红颜Lure of the Wilderness》里让上司、同事们无比头疼的McNulty。双男主之外的其他人物也令人印象深刻。打一分两分的人，不值得和ta多辩一句。
🎀Aggie~🍒
绿野红颜Lure of the Wilderness
或许有人会认为低俗。
确实文中有大量描写性爱，但更应该关注的是两人为什么最后会通过死亡而获得救赎。
虽然两人的爱情是出轨，因此也有人说这不配称为爱情。我无意于为什么是爱情而争辩，也不关心他们对两个人的批判。
这不是描写好人好事的书。但书中自然隐藏了一种深层次地矛盾。相比久木，更关注凜子的心理历程，她是如何一步步被久木引诱，又是怎么被死亡吸引。在开始的部分，就提到了凜子对这段关系的恐惧，而又不能逃离，曾经说道自己会下地狱。后来又是凜子要求听阿部定的故事，也是凜子提出两个人共赴死亡。
另一方面可能是编剧想要表达的这个矛盾比较复杂，也不太容易被理解。因此花费了太多的笔墨去细说人物如久木的心理活动，又用各色人物的交谈来推动情节的发展，又有阿部定的故事来暗示来推动，再有各种人物对话，又有这种性爱的描写细致深入到性爱动作姿势和心理活动。
未免有些繁琐，也许是要写出深层次矛盾所必须。
没什么太多意见，也不用对这部剧太过推崇，文中有些观念不太容易理解，理解也不太容易在中国社会内被接受。
至于文中的道德，还是提一下，这不算是弘扬道德的书，所以读这部剧之前还是先把自己的道德观培养好来再看，别把这部剧中观念代入现实；也别把自己的道德观念强加于书中人物。不学习书中的道德观，而探寻人性、矛盾以及人物心理的发展。
观众评论
整个故事就是一个过时的设置 都2023了还要被父母安排恋爱结婚 但是男女主真的又帅又美哦 医生的职业部分真的看不下去 和其他看过的医疗剧真的差太远了 而且台词完全是被工具情节推动的 根本不符合发展和人物太强行刻意了 我要弃了 决定重看城池营垒
观看中国现当代影视的入门。书中介绍的还是以五四思潮后不久的影视作品为主，深入浅出，引发思考。这份讲义的好处是，他并不是把一个时代影视所有观点全部搬来给你看，而是让你有兴趣，把当时的作品翻出来好好读一读。有的成见可以放一边，有的语句可以再掂量掂量，就是这样的作用。
非常棒的一本剧集，文笔很喜欢，逻辑清晰，线索也连得上，就想问问编剧大大，阿宝的身体其实是如月的孩子吗？什么时候墨焰才能知道阿宝的经历
向一个时代致敬 ——看剧有感 在工作间隙，忙里偷闲断断续续读完了汤姆·塔利的激荡三十年，一部横跨30年的企业史，涉世不深，经验欠缺，但书中的种种，读来让人思考良久。且写下以下几点感悟，作为看剧的札记吧。或许下次再读本剧，又会有不一样的感悟呢。 1.作为一名90后，没有经历过30年来的种种，但读到书中的具体集数，再结合当年的经历，反而感触更加深刻； 2.30年的改革开放史，在市场经济史上，除了政府宏观调控和市场经济规则，更有一种看不见的东西盘旋于二者之上，所以有着种种疑惑让当时整个社会后知后觉； 3.经济基础决定上层建筑，改革开放带来的社会飞速发展，让社会思想遭受了巨大的冲击，多元化的社会思想下人们少了那份纯粹的信仰； 4.改革开放30年来，社会出现了正真意义上的阶层概念和阶层固化，由此带来了不可逾越的鸿沟，社会思想多元化加剧，社会贫富差距悬殊； 5.国际惯例中公认的市场经济规律，在中国社会生活的方方面面并不能完全适用，有着5000年历史文化的文明古国，在参与经济全球化与国际接轨的过程中，有着自身的特殊性和复杂性，实践才是检验真理的唯一标准； 6.一个时代有一个时代的特色，一个时代有一个时代的不足，一个时代有一个时代的社会主流思想，我们无法改变过去，也无法一杆子把整个社会思想打死，毕竟我们每个个体都对自己所处的时代有不可推卸的责任； 7.30年来，整个社会的发展并不是一帆风顺的，但总是一个曲折向上的过程，哪怕这个过程充满了艰难险阻，就像人生总有起起落落； 8.向一个时代致敬，向那个时代活跃在社会大舞台上的每个个体致敬，我们无法苛求那个时代的人有着我们当代人的认知度，毕竟每个时代都有其局限性。 9.从个体到社会的发展，绝不是一蹴而就的，需要一群领跑者，需要几代人的努力，需要顺势而为的个体和社会环境，需要整个社会从上至下的共识； 10.即使前路漫漫，道阻且长，我们依然需要确认社会终究总是进步的。 二十几岁的小年轻一点想法，也许再过几年重读这部书又不一样吧。
这部剧的名字让人好奇，为什么绿野红颜Lure of the Wilderness？其实是想明白了再开始做一些人生必经和实现自我价值的事情。 它让女性朋友知道了自己天生的劣势和优势，你应该正确看待，再遇到时不至于想不明白，挖掘并发挥自己的优势。 文章最后强调坚强的女人应该学会说不，要开心要快乐呀！
本以为是鬼故事，看到后来是修真，故事铺到后半截很是宏大，不过也很难再将读者带入其中，有点遗憾！
虽然，我知道谜底不会太简单，但克里斯蒂的逻辑确实让人无法质疑。有时我真的不知道她是如何想出这么巧妙却又看似平凡的手法。
由于时代局限，本剧对女人角色定位太刻板，夫妻关系规划得太单一
.. 一场历时十一年之久始于轰轰烈烈而终于诅天咒地的所谓“上山下乡”运动，造成的是一代人持久的失落心理，还是一个民族的一次艰难旋转？那一群在北大荒土地上挥洒了青春的知青们，回城后像一个个时代的弃儿，如何用他们的品格力量来适应这个光怪陆离的城市？在编剧笔下既有被“主义”绑架了的姑娘姚玉慧，也有从艰难懦弱中走向独立强大的徐淑芳，有在苦难中铮铮铁骨却在富裕后拜于名利的王永松，也有沉溺悲伤懦弱止步的刘大文，有敢于领导工厂改革的厂长郭守义，还有经历了在城市挣扎后，踏着八十年代改革之风赚了大钱的严晓东。他们是那一代知青的代表，是那一代人的不幸儿，也是被城市逼迫思变的弄潮儿。 花了13个小时粗粗读完此剧，有两点最大收获：第一，知青们十一年青春也并非全部是震天的“热忱”，他们收获了宝贵的友谊、一种超越了性别、地位、贫富的友谊。第二，历史无法更改，人却可以改变。在时代的大潮中，只有意志坚定，正视现实，不断追求，与时俱进进，时代才会回馈你恰好的收获和幸福。
绿野红颜Lure of the Wilderness，前期开挂，后期非酋，真的是很好又很惨。心中辈出，奈何时不我与，所以天命夺之。打虎武松，逼上梁山林冲，拳打郑关西鲁智深，潘金莲，阎婆惜，诸多妙人，可惜命丧黄泉。绿野红颜Lure of the Wilderness，一部悲剧，这就是黑暗年代，奸臣当道。人啊，不信命，被命耍，信命，被人欺。时代什么情况，再无豪杰。诸君都是聪明人，为口中食，身上衣，床上人，心中欲，匆匆忙忙，急急慌慌。男人看钱，女人看男人有多少钱。如今的喜欢，就是对于物质的喜欢，对于容颜，那些浅在的，但是所谓的深沉喜欢。为什么离开，为什么放弃，为什么再见，为什么山盟虽在，锦书难托，大抵是欲望时代。人们抛弃神性，追求兽欲。人人践踏永恒，贪图一时。所谓有病，所谓女权，所谓平等，所谓房车颜。可怜聪明人，可怜各种人，把珍宝丢于地上，把污秽捧得比天高。不再复言。诸多话语，都是春风沐雨，都是虚无缥缈。爱也好，恨也罢，爱就仔细分辨，恨就谨慎观察。不要轻易跪拜于欲望，否则长生殿下，痛苦湖中，绵延不绝，一朝转头空。就让她在心里变成一座城吧，把爱和恨，把开心和离别，孤独寂寞和痛苦抑郁带给所有灵长类智慧生物吧，你听见了吗，宇宙的深处，响起一首歌，它缓缓述说着那些美好的却又飘渺的故事。空就是道，道就是虚，虚就是无。来去匆匆，我非道藏，难窥天机。悲矣，叹矣，我们都是被欲望束缚的神，越挣扎就越像一条狗，逃不出去的，活不过来的，安静生活，奔向死亡吧。我与虚空，与文字，与音乐，与世界，与美人，与美景，与美食，与慈悲，共证钱是唯一。我输了，却又不曾输，我赢了却又不曾赢。你走后，她来过，我们是雪原的孤狼，在浪涛里独自挣扎，然后缓缓沉入海底，那个不见光，没有一丝生机的深渊。我就在深渊，我已被困在深渊，被困在欲望的深渊，无人能救，无人能救。放弃吧，重生吧，振作吧，太阳太远了，天堂也太遥远了。我贵为灵主，但已被困在深渊，此生只得努力苟图衣食，不再逆天改命。前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。归去，也无风雨也无晴。各位朋友，各位同仁，此道甚难，失去信仰，追求欲望，天下大势，顺之则生，逆之则死。
莫名觉得需要有插图。其实不是很懂，可能太多地方名和作家名都不了解。
刚开始觉得音乐做得太满了些，而且其中一段很像《绿野红颜Lure of the Wilderness》主旋律。片头模仿权游之处很明显。人物对白都透着一股子体制内公务员的劲。剧集过半后渐入佳境。整体水准超过《绿野红颜Lure of the Wilderness》（不谈动作戏场面的话），和《绿野红颜Lure of the Wilderness》相当（甚至立意更高级）。陈恭有点儿像王佳芝，一份真情才是他们人生一世的那可怜的一处小小的立足之点。而荀诩查案的劲头则像美剧《绿野红颜Lure of the Wilderness》里让上司、同事们无比头疼的McNulty。双男主之外的其他人物也令人印象深刻。打一分两分的人，不值得和ta多辩一句。
绿野红颜Lure of the Wilderness 或许有人会认为低俗。 确实文中有大量描写性爱，但更应该关注的是两人为什么最后会通过死亡而获得救赎。 虽然两人的爱情是出轨，因此也有人说这不配称为爱情。我无意于为什么是爱情而争辩，也不关心他们对两个人的批判。 这不是描写好人好事的书。但书中自然隐藏了一种深层次地矛盾。相比久木，更关注凜子的心理历程，她是如何一步步被久木引诱，又是怎么被死亡吸引。在开始的部分，就提到了凜子对这段关系的恐惧，而又不能逃离，曾经说道自己会下地狱。后来又是凜子要求听阿部定的故事，也是凜子提出两个人共赴死亡。 另一方面可能是编剧想要表达的这个矛盾比较复杂，也不太容易被理解。因此花费了太多的笔墨去细说人物如久木的心理活动，又用各色人物的交谈来推动情节的发展，又有阿部定的故事来暗示来推动，再有各种人物对话，又有这种性爱的描写细致深入到性爱动作姿势和心理活动。 未免有些繁琐，也许是要写出深层次矛盾所必须。 没什么太多意见，也不用对这部剧太过推崇，文中有些观念不太容易理解，理解也不太容易在中国社会内被接受。 至于文中的道德，还是提一下，这不算是弘扬道德的书，所以读这部剧之前还是先把自己的道德观培养好来再看，别把这部剧中观念代入现实；也别把自己的道德观念强加于书中人物。不学习书中的道德观，而探寻人性、矛盾以及人物心理的发展。
不同的立场看见不同的思想，不同的时间不同的感受。书是20年前的书，放到现在来看，还是充满了马屁和偏见
自己一枚妥妥的德云粉，看到这部剧的时候开心了好久。理解编剧的辛苦，也十分感谢编剧，给我这样的德云女孩一个了愿的机会。 希望编剧继续加油，可以带来更多更好的作品！
已经是以前的那个小男孩了，见到小李飞刀一点感觉都没有，找不到曾经向往的江湖，甚至还有点厌恶