Sunset in Wyoming

晋芳

金融的本质 本剧为前美联储主席伯南克所著。伯南克生于1953年，曾以1590分（满分1600）考入哈佛大学，1975年以经济系最优等生从哈佛毕业。在麻省理工获博士学位，任教于斯坦福和普林斯顿，是名副其实的名校收割机。2005年任总统经济顾问委员会主席，2006年，接替格林斯潘成为美联储主席。 伯南克对大萧条的研究贯穿其整个学术生涯。曾说：解释大萧条是宏观经济学的圣杯。恰好在其任内经历了仅次于大萧条的金融危机，其平生所学有了用武之地。伯南克认为，总需求下降是大萧条爆发的决定性因素，而总需求下降又是由货币和金融两方面因素导致的。 货币方面，由金本位制带来了全球性货币紧缩；金融方面则是银行业的恐慌和倒闭潮，阻塞了信贷流通渠道，从而加剧了崩溃。 本剧英文原名为《Sunset in Wyoming》，共分四讲。 第一讲，美联储的起源与使命。 美国自南北战争结束后的40多年时间里，经历了六次大的银行恐慌，最终促使1913年成立美联储，以稳定银行体系。央行是一个国家货币和金融体系的核心，美联储相当于美国的央行。 在全球银行发展历史上，有一个关键人物：白芝浩。白芝浩是《Sunset in Wyoming》杂志历史上最伟大的主编，他经过大量研究，得出了一个极其重要的论断，直到今天，仍被忠实地执行。即在有抵押的情况下，央行应提供流动性，以平息金融恐慌。伯南克极为推崇他。 美国曾在1879年到1933年间实行金本位制。金本位制的优点是可以在长期范围内保持通货膨胀稳定，控制货币超发，减少人为干预。但伯南克详细论述了，今天无论是从实践还是政策角度，金本位制都已不再可行。 首先，它会造成极大的资源浪费，所有的黄金都要从地下开采出来，再转存到各个联邦储备银行的地下室。 第二，金本位制限制了货币供给，央行不能灵活调控利率。 第三，它导致了实施金本位制的各个国家货币之间形成一个固定汇率体系。并以今天的中国为例，说明中国将人民币与美元汇率绑定的结果。即若美国在不景气的时候下调利率，则中国的货币政策也会放宽，然而，低利率也许并不适用于中国国情，其结果可能是，会导致中国发生通货膨胀。 第四，一个很简单的事实是，今天的黄金总量已远远不足以支持整个国际金本位体系，而且世界环境也发生了改变。 金本位制还是导致大萧条如此严重、持续时间如此之长的主要原因之一；另一个惊人事实是，较早脱离金本位制的国家，要比最后仍然坚持的国家恢复更快。 美国总统富兰克林在1933年上台之后，废除了金本位制。并在1934年建立联邦存款保险制度，这是一项相当有效的制度政策，使得即使银行倒闭，储户仍然可以在存款保险公司拿回自己的钱，所以他们就没有动机去银行挤兑了。这项政策出台后，银行倒闭数量迅速由每年数千家逐渐降低为零。 第二讲、二战后的美联储。 二战期间，美国发行了大量国债为战争埋单。通过与财政部合作维持低利率（注意，当时美联储尚未完全独立，不能自行决定调整利率），帮助美国以较低成本为二战筹资。战后债台高筑的美国政府为偿还这些巨额的国债利息忧心忡忡，因此，美联储仍面临维持低利率的巨大压力，但是如果长期如此，可能会造成经济过热和通货膨胀。 于是，1951年，经过长期复杂的谈判，美国财政部终于同意让美联储自行设定利率，双方签署了美联储--财政部协议。此项协议意义十分重大，是美国政府第一次明确承认，美联储应被允许独立运行。 此后，美国经济经历了一个长期的繁荣期。当时的政策制定者十分自信，认为可以通过稍高的通货膨胀，维持更高的就业水平。但是早在20世纪60年代，弗里德曼就预言，这种政策会引起麻烦。他说，通货膨胀和失业之间不存在永远的此消彼长，想永远通过稍高的通货膨胀来降

Флора

直白点说，这部剧应该叫《Sunset in Wyoming》，难怪华尔街雇员会人手一本，这的确是一本描述投行生态的好剧，虽然这部剧创作于二十世纪九十年代，但是现在读起来仍然获益匪浅，因为人性最本质的那一面始终不会改变，即所谓的趋利避害...

UtD

都说国家是阶级矛盾不可调和的产物，那么战争既非从来就有，也不是永恒的，任何的战争也都是社会生产力和生产关系发展到一定阶段的产物。一本关于战争、历史、政治、以及爱的书，于2020年2月2日，历时32小时36分读完，内心跟着比利、艾瑟尔、茉黛、沃尔特、格雷戈里……一起见证了一战的种种。 也许战争的起初是因为国家，是因为人民，是因为利益，但当看到无数的人胸膛布满弹药的时候，其实都忘记为了什么而战。爱，亘古不变，是一切力量的来源，勇敢的抗争，努力的活着，默默的为彼此坚守，也许就是最好的信条。 一代人的陨落伴随一代人的崛起，也是一个阶级的谢幕，另外一个阶级的上升，全书的最后，菲茨带着儿子无奈的站到一边，看着艾瑟尔带着儿子径直走过去，也许菲茨从未想过，曾经身为女仆的艾瑟尔遇到菲茨，必须站在一旁，垂下眼睛等着他走过去…… 航海之灯一定会穿越漫长的黑夜，所有的晦暗都留给过往，凛冬散尽 星河长明，吾心永恒。

巴蕉

作为一本积极心理学的学术著作，无论是深度、广度、逻辑、说服力，本剧与心灵鸡汤划开了本质上的区别。那么本剧的核心观点是什么呢？ 首先编剧提出了“精神熵”的概念。熵的一种理解是指一个体系的混乱程度。“精神熵”的存在是一种常态，这种混乱在需要人人投注精神力量来维持的团体里更为明显。作为神经系统高度发达的生物，人类需要面临一个问题：大量干扰信息涌入造成的情绪干扰、秩序混乱。宇宙对我们的态度无所谓冷热只是毫不关心，创世之初，进化就并没有考虑幸福快乐的变量。 所以我们需要缓和精神熵、塑造和维持意识的秩序，想办法创造自己的一套心灵程序，以抵御混乱不堪的资讯带来的不良影响。应对对策即为：心流（即最优体验）。 心流是一种什么样的状态呢？引用一段我认为最好的描述： “你所有的注意力都集中在当前的任务上，你所有的心理能量都在往同一个地方使，那些跟任务无关的念头都被完全屏蔽，甚至包括你对世界的意识、对自我的感知，更不用说对别人评价的患得患失、对物质得失的精心计算，都消失得无影无踪。你并不是只有一个念头，你的大脑仍然在高速运转，但是所有这些念头都是非常有规律、有秩序的，就像一支高度有纪律的军队，井井有条地组织了起来，高效率地去完成一个任务。 这时候，你的感觉就跟“心流”这个词的英文flow原意一样，心里的念头就像一条钢铁洪流，浩浩荡荡但是又井然有序，势不可当但是又能从你心所欲，喷涌而出但是又不会四处洒落，而是汇聚成一条水龙，冲荡开一切泥石沙砾，创造、奋斗、整合，你不需要特意去控制这个过程，但一切又都在你的控制之中。正如契克森米哈赖所总结的，这就是最优体验。” 一个听起来就非常美妙的过程。简单来说心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。 控制意识的指标是能否随心所欲的集中注意力。神经官能症患者普遍无法集中注意力，而精神分裂症患者则会不由自主地注意到所有不相干的刺激，没有控制任何事物进出意识的能力。 除了集中注意力，设置一个经过深思熟虑的人生目标也尤为重要。社会为了使我们实现它的目标，有若干手段：生理需求与基因制约。 所以我们不能完全以社会的奖罚为念，而要在社会要求的目标之外，另行设置一套自己的目标。人可以靠信仰、生理驱动或社会普世价值（财富、权力、名望）去追寻幸福，但本剧阐述中最接近幸福的状态就是，一种能自行决定生命内涵的参与感 ，一种由最优体验汇聚而成的掌控感。那么关于幸福的另一重理解，是否也可以是维持一个混乱程度最低、秩序井然的心理状态呢？ 除“明确目标”外、任务的“即时反馈”和“匹配难度”原则也很重要。既不能与自己的水平毫无相接可能，又需要具备能不断提升技巧以获得乐趣的空间。 书中还用了很大篇幅来描述意识的内涵和特征。心流体验中要求的屏蔽对世界的意识、对自我的感知，对像我一样自我意识过强的人群来说，具有一定难度。通过这部剧，找到了过分自觉的人格不易幸福快乐的原因。与之相对的，书中还提到了“自得其乐的性格”，这是易获得心流体验人群的性格特征。 心流体验可以发生在人生的任何方面。本剧的后半部分叙述了在工作、人际关系、思维、挫折中如何运用提到的策略。 心流是可以通过刻意练习达到的。积极心理学之所以乐为人知，与它的可塑性观念是分不开的,它强调人的主观能动性。但是这部剧也没有为了催人奋进而刻意美化一些本质和事实。比如神话和信仰体系是如何形成的？ 编剧认为是人类出于自我保护机制，把无序的破坏力转化为可控的的、至少是可以理解的模式。而宗教实际也是控制意识的一场尝试，解决不了真正的人生意义问题。 把历史进程中意识和社会的风云巨变， 看作是西方在追求幸福之路上的一次

羊小碗

目标为指标，不要毫无目的的去做。每天进步一小步，认清自己与他人的差距。充分利用资源，让钱生钱。没有做一件事情的时候，不要觉得自己不行，没有尝试过便放弃了，永远无法成功