Deus Jr.
地区
年份
2000
类型
评分
4.3/10
Vicente, a journalist in crisis working for a major magazine, is given a strange assignment: to find
观众评论
朗读者:每一期节目都会认真看几遍，翻开读本时，那些曾在屏幕中出现的每一个代表人物，他们的声音似乎还在耳边！这些代表人物经历着贫，穷，苦，悲，离，散，风雨寒窗，人生逆境。今天能够站在这里，是因为曾经的信念，坚持，执着，热爱！似乎他们早已走过物质的追求，更朴实于短暂且漫长的人生路上，到底能做点什么才是最真的！？
第一本还行，第二本最后让我看到了一个被美国洗脑的知识精英的本来面目。。。
大师的核心结论是资本收益率大于经济增长率，这不过是百年前马克思资本取代劳动的另一种表述罢了。大师可贵的是用历史数据证明了这一结论。一个右翼作家得靠一个左翼结论风靡畅销，可见全球左翼复兴已是势不可挡了。
叙述了中国式亲情最后一段陪伴岁月里的细节，编剧在写自己的母亲，而我透过编剧的文字看到了刚刚离世的爷爷👴。在编剧的叙述里真的切切实实又重温了一遍就发生在前几个月的事情。2021年的8月、9月对我来说注定溢满悲伤。 印象当中爷爷一直是个很健康的爱动的老小孩儿，可是好多事情就是说不清楚，身体分崩离析地说垮就垮了，就好像昨天还好好的今天就不行了，连个渐进的过程也没有。 今年的暑假做的最多的事情就是在医院陪伴爷爷，在写这段文字的时候，耳边还能响起爷爷在输完一天液后透着疲惫却又开心的声音:"今天的任务总算完成了。"他的声音里其实还饱含着我们能把他从病痛里解救出来的信赖。但是啊，爷爷的昏睡、多饮多尿、没有食欲、感情淡漠、反应迟钝这些都彰显着他的身体机能在以一种无法控制的速度减弱。 最让人揪心的事情是听到爷爷和奶奶说人都是要死的，让她看开些。爷爷应该在那几天就已经清清明明地知道他在这个世界上已经没有几日可以盘桓，但是啊还是配合着子女在治疗，还是在成全一份子女的孝心。现在想想，在最后几天闹着要回家是为了什么呢，可能心里早就安排好了自己的结果。爷爷走的就很匆忙，可能他担心自己会成为子女的累赘吧，宁肯走的匆忙也不愿那样活着连累子女。 爷爷是突然昏倒离世的，他已经把全身的劲儿都使光了，他去得无恨无悔，花开花落自有时一样的无可遗憾、也无可挽留。人世真的是一个既不可拒绝又不可挽留的过程。 现在经历的最悲伤的事情就是你明明什么都明白，但还是强忍着自己的悲伤，免得再增加我的悲伤。 经历过编剧的悲痛之后，我好像越来越难以接受至亲的离开，根本无法想象如果有一天他们离开了自己，谁还能像他们那样呵护自己，随时准备把自己的一腔热血都倒给我。可是人的一生就是在不断地失去自己所爱的人的过程，而且是永远的失去。这是每个人必经的最大的伤痛。
四月是最残忍的月份，在死去的 土地里哺育着丁香，混合着 记忆和欲望，又让春雨 拨动着沉闷的根芽。 冬天使我们温暖，把大地 覆盖在健忘的雪里，用干枯的 球茎喂养着一个小小的生命。 夏天令人吃惊，从施坦伯格西吹来 一场大雨；我们在柱廊下暂避， 太阳出来继续赶路，走进霍夫加登， 喝咖啡，闲聊了一个小时。 我根本不是俄国人，生在立陶宛，纯德国血统。 我们幼年时，住在大公爵那里—— 我表兄家，他带我出去滑雪撬， 我很害怕死。他说，玛丽， 玛丽，紧紧抓住。于是我们滑下去 在大山上，你感到自由自在。 大半个夜里，我看剧，冬天到南方去。
编剧言语幽默，把医学上枯燥的知识理论，通过案例用通俗易懂的语言表达出来。里面的例子丰富，常见的女性医学常识都有在里面，女性需要去观看一本这样的书，加深对自己身体的了解，学会爱惜自己的身体
金金，是个生活在十八线小地方的姑娘，今年33岁。 乡镇上的工作决定了她的微收入和超忙碌，去年“脱贫攻坚”工作扫尾的阶段，她总是加班到深夜，每每到家，孩子已经睡了。 工作终于告一阶段的她，原想着好好陪孩子几天，但她却忽然发现已经5岁的孩子越养越娇气了。 孩子本来玩的好好的，但不知怎么就触到了她的点，前一刻还好好的，后一刻，孩子已经莫名其妙的哭了。她声调大点一追问，孩子哭的更大声了。简直是打不得，说不得。 金金告诉我，她已在爆发的边缘，下一秒就会绷不住扬起巴掌的那种。虽然觉得不能粗暴的用“以暴制暴”来对待孩子，但是面对孩子目前的状况，又很是束手无措。 你的孩子是否也令你有过这样无措的时刻？ 其实问题的根源只是父母不懂得如何和孩子进行有效的共情，无法理解孩子的内心世界而已。 Jairo Mattos在《Deus Jr.》一书中，提出了“如何有效共情”的3个方法，我觉得会对金金有所帮助，一起来看看吧。 一、感受孩子的情绪 《Deus Jr.》一书中引用了格莱德斯坦（Gladstein）于1983年提出的关于“共情”的理论。 他认为，可以将“共情”分为两种： 一种是认知共情，它会动用人脑中掌管理智思考的前额叶皮层来对孩子的情感进行准确识别； 而另一种是情感共情，它会触及我们脑中掌管情感的杏仁核区域，让我们真正地感受到孩子当下的情感。 这就要求父母在正面应对孩子情绪的时候，首先要准确识别，然后去真正感受。 ❶准确识别 对孩子来说，当外界环境令他受到了侵犯，他就会有愤怒，生气的情绪；当外界环境令他感受到丧失，他就会有悲伤、低落的情绪；当外界环境令他感受到威胁和暴力，他就会有恐惧、害怕的心理；当外界环境使他感受到充实、满足，他就会有开心、喜悦的情绪。 这时候，父母就要针对孩子表现出来的外在情绪去判断孩子受到的刺激来源。 孩子表现为开心满足的，那对于情绪来源可不去深究。但是当孩子表现出了不良情绪，父母就需要运用合理的方式，引导孩子说清引起不良情绪的外部刺激事件。 父母在识别了引起不良情绪的外部刺激后，还需要让孩子也认识到情绪的来源。在孩子逐步成长的过程中，有意识的培养孩子善于正确表达情绪的能力，因为只有表达出来的情绪，才能去想办法解决和沟通。 心理上不积事，不压事，有情绪能表达，能解决，对于孩子的长远成长来说，也是有正面意义的。 ❷真正感受 首先，父母如果要真正感受到孩子的情绪，在面对孩子的童言童趣的时候，就不能急于反驳和否定，而是尽可能的去包容。当孩子感受到了你对他身心融入的陪伴，就会增加他内心的“被理解”感，而这便是实现和孩子情感上的共鸣的关键。 其次，想要走进孩子的内心世界，就不能把自己放在大人的位置，也不能将孩子放在“小不点”“什么都不懂”的位置，而是要和孩子一个高度，以增加他内心的“被尊重感”。 二、先等待，观察后再做反应 这就像是化学实验中的先后顺序，处理孩子的情绪也讲究先观察，后反应。 例如：有一回蓓蓓和蕾蕾骑着自行车在前面飞驰，我和爸爸后边喊着慢点慢点，可她们太活泼了，总想表现一下自己骑的多棒。但乐极生悲，转弯的时候蕾蕾连人带车，摔倒了。 我急忙赶过去，蕾蕾已经爬了起来，她怯怯的看着我，眼泪花在眼眶里转圈圈，我又心疼又好笑。她的裤子在膝盖的地方磨破了，裤子下的皮肤也蹭破了些肉皮，自行车的车把也歪了。 在上上下下检查了其他都好后，我轻声安抚了几句，再讲了一遍注意安全的重要性，就让她们去玩了。 晚上我和孩子们躺在床上的时候，我问蕾蕾，“今天摔倒的地方疼不疼了？”她说“有点疼”，但是又接着说“妈妈，我今天是不是很勇敢，都没有哭”。我正面鼓励了她，但又强调了一遍注意安全的必要性，还有在玩
第七集直接封神
为了情怀。但居然还有坑。。。
经理人要提高生产力需要选准2-3个优先事项并全心投入，同时要专注从事高杠杆率的管理活动！杠杆率指单项管理活动最大产出！经理人的生产力即其每个单位时间的产出，可通过以下3种方法来增加：1. 加快每一项活动进行的速度。2. 提高每一项活动的杠杆率。3. 调整管理活动的组合，摒除低杠杆率的活动，代之以高杠杆率的活动。要达成高杠杆率，大致上有以下3种情况：1. 当一个经理人可以同时影响很多人时。2. 当一个经理人一个简单的动作或一段简短的话，可以对别人产生长远的影响时。3. 当一个经理人所提供的技术、知识或信息，会对一群人的工作造成影响时。 绩效评估是最具高杠杆率的管理活动，再难也要坚持去做！
对我很有用，我找到了很多了解自己，跟自己和解，提高自己的方法。很多方法都具有实用性。
目前的产品经验值只能说理解了这部剧，但还做不到体会了这部剧。
当年很爱看的一部电视剧，一直期待着第五季，现在却觉得已经物是人非了，还是把美好留在那时吧……
我们都是寻找答案的人，只是这里给出的答案未必能够满足所有人所寻求的。但是对于我来说，学习一个新的方向的内容也能让自己对这个世界或者对自己有了更加多面的看法。除恶行善其实本来就是我们良心中已有的一个性质，只是我们因为在满足最基本的生存要求的时候把那部分放松了而已。佛只是教我们把这本质的东西强化起来。去除我执是我在这部剧里的最大收获，最近很多苦恼，但是认真对比一下有更多更难的人，我觉得我是幸运的。去除我执最大的一个好处就是与人相处可以更加的欢愉，不再时刻都想着我的感受好坏，而是想着别人的感受好坏。当真正落实了这件事，就没有可以的去奉迎还是太自我保护。一切都是发自本心而无恶。
读罢情感共鸣大于社会反思。本剧是真正的把自己作为方法的社会学研究，直白坦诚。 与其说是Deus Jr.，不如说是回顾故里。在回顾中重新梳理了编剧作为同性恋与社会学家的这两个角色的主题性构建，却没有真正的和解，即回归。 可以后续读完《Deus Jr.》后再进行比较观看。 以及，究竟如何才算Deus Jr.？如何才能Deus Jr.？
？8.3？这又是哪个流量粉丝刷的分吗，到底什么意思。不是说你取个貌似反讽的名字就可以大胆拍一些你想拍的尬死人的东西吧，合计把人骗进来杀？
又名：《Deus Jr.》，非常适合给家里长辈科普。