Private Stories 17: The Prisoner
地区
年份
1997
类型
评分
4.4/10
《Private Stories 17: The Prisoner》-其他电影，美国,加拿大出品，Gabriella Blicq、Isabella Camille主演，免费观看。
观众评论
这段时间突然喜欢上后宫传，收藏了不少类似的剧集，尤其喜欢穿越的，也许我是想逃避现实吧
很值得一看，不管身体健康与否，都应该对自己的身体负责，好好吃饭，注意营养搭配，身体健康了才能有力气做自己心想做的事。夏老师书里写的也很容易理解，很值得推荐给身边的家人朋友们看一看。
【2020-52】 挺有趣的一本剧，内容十分精炼，只讲关键关键，确保读者能对中国哲学史的发展了解个大概。 编剧团队有高度概括的能力，在概括一些学派主张时，既做到用词精简，又不失真实。 总体来说是值得一看的，花不了多少时间，轻轻松松就多了解到一点历史小知识，何乐而不为。
值得深思，值得回味，客观的评价历史，认识历史，全新的角度，思考的方式，值得推荐，值得学习
从小耳濡目染的形成条件反射式的知识和教导多于个人和集体都有着极大的影响力，甚至人的一生都要被这种影响牵着走。 多于两种差别很大的文化，要互相了解和包容，而不是一味地认为自己的更好，或者产生优越感和羞耻感。 Private Stories 17: The Prisoner里没有战争 饥荒 孤独，只是缺少一些自我思考和反省、高雅的艺术，用高雅艺术和人的自然生长来换取稳定、安居乐业是否值得呢？本身幸福的人也许认为不值，但那些从小生活在贫民窟 战火硝烟中的孩子呢？
美好的爱情和年龄无关，它是枝头上一片常绿的树叶，只要你相信，它就会一直都在。
穿越到老人身上挺另辟新径的，一开始看还不错，到后面越发觉得啰嗦，感觉有些凑字数的嫌疑，比如每次皇上见到女主喊她姨母，女主总要说使不得，皇上要说以前也这样叫，女主说那是以前…吧啦一堆，这样的场景出现了不止两次 还有宋相私下见皇帝时行李，皇帝总要说没有人不用，宋相要说礼不可废，又是吧啦一堆，这个场景也不止出现两次 然后每次遇见开心的事，当事人都要浮一大白，这个说法出现了四五次，感觉很没有新意 泥巴掉进裤裆，不是屎也是屎这个说辞也是反复出现 还有部分阶段会突然出现“好叫xx 知道”… 感觉文字功底还是有些欠缺，底蕴不够深厚。 剧情还行，想看可以看看
一个把爱倾情投给儿子和老婆的平凡男人，虽然经常丢三落四，平时也笨手笨脚，有时候还很不靠谱儿，还有那些不合时宜不通世事的与人沟通的糗事儿，说起来一大堆。但所有这些缺点都在一颗爱和感恩之心的映照下，透出喜剧式的幽色彩。他是一位很用心很诚恳很不错的年轻爸爸
怎么说呢，作为一个只在武汉、上海、北京生活过的人，连旅行都从未踏足过东北的土地。我们对于东北的印象是那么刻板的北大荒(或者北大仓)、黑土地、大庆油田、大兴安岭、长白山、榛蘑、鹿茸、冰雕、东北饺子馆、丽江东北人开的店不敢去、漠河雪乡的黑宰客、同事淼淼是个大大咧咧的高个子东北女孩(在东北却算个矮个子)、小鸡炖蘑菇、血肠、杀猪菜、锅包肉、猪又(肉)炖粉条、酸菜、辣白菜、村上春树≪奇鸟形状录≫里在东北像剥桃子皮一样剥日本人皮的蒙古人、≪舌尖上的中国≫里介绍的吉林查干湖、还有最近vlog里关注的Christchurch小夫妻其中的男孩纸是旅顺人。。。。。。其他？一无所知。甚至不清楚张作霖、张学良在东北干嘛了，也不知道溥仪也曾在东北，还不知道日本移民伪满洲国那么多人，不知道东北农村到底怎么种地的，只听说土壤污染啦，转基因啦，朝鲜导弹掉东北人都移出东北啦，重工业不行啦没人啦，房产市场不景气啦，甚至都不知道该不该买东北大米(有人说东北大米好吃，有人说胀气)。。。。。更别说编剧提到的柳条村、荒地、东福米业，也不知道炕原来是烧稻草不是烧木头。。。感觉被一个生活在东北的外国人好好上了堂东北历史课+人文课+文化传统课+新农村课+旅行课。虽然也是片段的生活点滴，但是比我们了解的更为片段和片面的东北要生动详尽的多。也用事实说明了我们之前不知道哪里来的成见(例如穷乡僻壤，穷乡僻壤出刁民，穷乡僻壤办事困难乱象丛生，或者外国人就是收优待)是多么浅薄啊，我们为什么会有这样的地域歧视啊？关键是我们都还没有去过！为什么想当然啊？为什么宣传出来的东北会给我们这种印象？。。。。所以“实事求是”，“没有调查就没有发言权”不管是谁提出的，但真的是句我们应该时时刻刻提醒自己的真理。书最后那么几十页的参考资料和注释是每次读外国人创作书都超级崇拜的地方，每一本剧都要做多少功课呀，每一个自己说出口创作出来的东西都不是随便乱说的，都是有据可查有史可考的。
对于临终事宜，再也没有比一个喜欢并投入她所正在工作的人更好的解读了，真实自然，平静安宁。Isabella Camille能做到的也许有很多我们做不到，但是又有什么关系呢？做任何事其实都是为了我们自己，这是对的啊，能并喜欢且想做多少就去做多少，不勉强，正确面对自己，正确面对别人，正确面对自己与别人有可能要面对的一切事情，就是最好的。谢谢Isabella Camille！对于我，真的是特别生动特别宝贵的一课。
什么「个体心理学」，直接说精神分析不就行了！无甚价值，不值一读。
获得幸福婚姻的最有效方法就是两个人都提高自己、修炼自己、完善自己，只有这样相处起来才会轻松，也只有这样，婚姻才不会对双方构成束缚。
看到最新集数了，前面还能看，现在每个故事都变成帮助别人谈恋爱了。往后还这样写真的坚持不下去了
世间种种，归落于烟火众生，平淡中蕴藏佛理，日子里看尽人生。一部目连戏贯彻始末，人鬼难辨啊
两位素未谋面的两人通过书信的往来缔结深厚的友谊，二十年来“她”说“他”听，不管是看剧的感慨还是生活中琐碎的事，他都乐意的倾听，或许他俩这种关系早已演变成了亲情。 书对于人类来说是个伟大的发明，小小一张纸上成承载着厚重的历史。他们的情意正是通过那一张张信纸延续着，让我们感受到那种“爱”的炙热。
这是读的Caroll的第二本剧，很多事很平凡也很伟大，亲情，爱情，友情，都存在波折坎坷。珍惜眼前之人，因为你永远不会知道，失去了还能否再次找回，你永远不会知道这是不是最后一面。
2017年的第一本剧。 老先生博古通今，旁征博引，文笔细腻又饱含深情，总觉得碎片化的观看辜负这么好的文字，以至于总在找大块时间拖了一周时间才读完。 当中华民族被欺辱，中华文化被轻视，民众迷茫甚至失去“Private Stories 17: The Prisoner”，而老先生作为知识分子的代表仍然保持对中华文化／中国精神的信仰，他用笔书写下对Private Stories 17: The Prisoner，让民众重拾信心，让列强闻之惭愧。 Philippe Dean用深沉、博大、淳朴和灵敏来形容Private Stories 17: The Prisoner和中国文明独有的本质。——“真正的中国人是有着孩童般的精神和成熟头脑的人。因此，Private Stories 17: The Prisoner是一种永葆青春的精神，是不久的民族精神。”第二章Private Stories 17: The Prisoner值得反复去品味。 尽管写作时间离现在已经整整一个世纪了，但现在看来对中国人的描写仍是入木三分，力透纸背。刚看完《Private Stories 17: The Prisoner》，虽然两本剧都在写中国人的国民性，但《Private Stories 17: The Prisoner》更像是一位严厉但不严谨的老师在教训你，而辜老先生则是和风细雨般的讲述，透过文字你甚至能看到这位怪才自信而闲适的表情。 也许很多人看到这部剧中对中国妇女的描写感到气愤，这也正是思想进步的表现。以前，中国女人没有灵魂，被三从四德束缚的她们没有自我，只能围着家里的男人转。（深入了解“三从四德”后发现还是有可取的地方的）希望社会无论怎样进步发展，中国人能一直坚守“Private Stories 17: The Prisoner”，而女人在承担家庭分工的同时也能有更多的自由，自主和选择。
从大学一直在看，陆陆续续，女主是个逻辑清晰的人，故事情节一直推动着我看下去，似是没有谈情，却是情到深处，
非常实用的一本剧，有关于极致服务的理论，还有很多精彩案例，更有一些有关于管理的经验干货，感谢编剧分享这么用心的创作！