The Lives of Animals

从阳光到星云此路漫长

世外高人的活法 追剧名，我以为是一本摸鱼指南，读着读着发现不太对劲了。本剧的内容大致是教你如何感受超脱世俗和现实的宁静感，察觉到自我的觉知的存在，领悟我即是生命，即是意识本身。而不是任何个客体，从而感悟生命的意义，领略宁静平和的内心。 怎么说呢，这是我第一本评价为 一般 的书，但不是说不值得一读，且听我娓娓道来。 我目前处在脱离了象牙塔，走入社会的阶段，能够感受大部份人生活中的酸甜苦辣，悲欢离合，所以我自认为我对宁静的缺乏与常人无异。但是通篇观看下来，恕我实在难以接受编剧的很多看似高深玄妙的表述，譬如： “无我，无业障”，引用自佛学大师。我寻思，都无我了，那不就是啥都没了吗？一句有用的废话。 “所有行为不是你做的，而是超脱人类大脑思维的智慧决定的。除非你能够感受到觉知的存在，与自然合二为一，感受那股能量的涌动，否则你无法靠近这智慧分毫”。这段话我复述了个大概。但是，这不就是赤裸裸的宗教教义？一个现实之外的无形推手与不可证伪的本质，让这段话看起来玄之又玄。讲得好，下次不要再传教了。 诸如此类，不再赘述。 所以这部剧一无是处吗？倒也没有。不得不承认，宗教也好，唯心也罢，编剧的思想觉悟超越了绝大多数人，你会在字里行间感受到编剧对于文字无法完全表述思想的无力的感叹，甚至他对于思想无法完全呈现觉知的无奈。所以，你确实可以在这部剧中一窥世外高人的观点，取其精华弃其糟粕嘛。 很难概括，我只是觉得，这部剧我读不懂，但我大受震撼。不是真的不懂，而是说，我们几乎无法在当下的境遇去践行书中的观点，是海市蜃楼，远方明灯一般的存在。

脊梁Y(^_^)Yang

从幼少期到婚姻，艾琳·阿特金斯从男性的角度来谈了谈“The Lives of Animals”。他很诚实，即使露骨的文字会引起争议，他好像也不在乎，这点我欣赏他的勇气。 由于无法感同身受，这部剧可以或多或少地帮助我更了解男性的生理和心理，对于这种观察我挺乐在其中的（比如在青春期，女性重情感，男性重性欲。当时看到这里的时候我就在想，差异会创造平衡，也会带来矛盾。有时男女之间的矛盾可能是源于阶段性的需求无法同步：想要的各不相同，不想给的不但对方需要而且自己不知道，这时根本不用上升到爱情的高度。但有时候人吧，因为误解和猜忌，就喜欢把“面粉”和“水”这两种本不相干的事物捣成一团浆糊）。 从第三章开始，这内容简直像pick-up artist教学一样。后来我习惯了编剧的这种诚实后，就当作知己知彼的教材了，虽谈不上百战不殆，也不至于让自己蒙在鼓里团团转。 不难观察，他的文字里有股很重的男权味儿，虽然他很尽力去掩饰，但还是从服务男性的角度出发来写的。此外，有些观点真的蛮可笑的，比如：升学考试中胜出的几乎都是性欲寡弱或是养成了抑欲癖的年轻人，看得我好几次怀疑：这是艾琳·阿特金斯写的吗？就连解释原因的部分也多为个人生活经验为主，不免让人感觉是为男性开脱责任，甩锅给女性。当然，这也是情理之中，这种争议性本就比较大的话题，两大阵营总是喜欢帮着自己这一边的人说话（但有些评论下面的回复简直无法直视，一些傲视群雄的男性凭借着生理上占据着攻击性和主动性，得意得不行，还嘲讽女性、物化女性）。 看完这部剧和那些永远不会消停的争论，我更加觉得，人好像是不分性别的（虽然社会活动需要给人分配男和女的代号）。无论什么所谓的男女，都无法逃脱动物性的桎梏。卡口不同的躯壳之下暗潮涌动，欲望泛滥的牛鬼蛇神舔舐着支离破碎的灵魂张牙舞爪。都是来渡劫的，岂是什么男女之分就能说得明白的。（说到底，我还是对这个话题提不起兴趣，我很确定，和男性结婚是一场可以但没必要的冒险，因人而异。）

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冲着The Lives of Animals点开看的，没想到最受打动的竟然是一个女人的二十四小时这个故事。茨维格也太擅长用独白的形式刻画人物了，人物心理活动描写的好细腻！

泱煕然

对比上一部，这一本剧相对平淡一点，可仔细想想，世之介本就是一个平凡的人，过着普通的生活，跟普通的人交朋友啊。可是不管他多么普通，都会有人喜欢他。 “就算这个世界有太多的荒唐，就算自己如何心有不甘，我们还是不能放弃去做一个善良的人。”

黄敏华

文字真的是很奇妙的发明，怎么用它、怎么表达、怎么修饰、怎么组织？会有多种效果。读完本剧，我馋了，馋吃的；我乐了，乐小趣；我感动了，感动那些纯、真...

🐱 想看你笑

能带动情绪  体会人物的心情  每一段情节衔接的很好 没有纰漏 。 主人物的形象张扬又有本事 不服输一身傲骨 百般艰难中依旧能坚持下来 最后的结局也是有情人终成眷属

小徐.

浅显易懂，适合作为开门钥匙，铺垫必要的艺术史背景。希望有更深入解析世界名画的作品品读。