烈日灼人Utomlyonnye solntsem

郝蓓

一个懂得控制自己时间和状态的人，才是真正强大的人。烈日灼人Utomlyonnye solntsem，自由，不是随心所欲，而是自我主宰。主宰自己的学习生活，什么时候做加法，什么时候做减法，你嘴里的人生，就是你以后的人生你嘴里的人生，就是你所渴望的样子，而你努力付诸实践的结果，会让自己的余生都活在喜欢的模样里。愿我们终将长成我们喜欢的模样。 三毛说：“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以度人，除了自度，他人爱莫能助。”

三小姐

郭京飞是懂选剧本的，郝楠这个角色毫无演绎痕迹，并且狠狠的圈粉，他是从长辈的视角关心学生的心理状况，不单单是个教育工作者

上官飚

感觉编剧台词差点，为什么老是描创作吐舌头呢？也可能是翡翠故意那样的？前面的部分会让人退却，后面最终章对决感觉不错，觉得坚持观看还是有些意思的。bug有（前面尤其多）有的远不上了，翡翠就扯灵相关的。最后，翡翠竟然爱上香月了？？这就让我非常的不舒服。这部剧语言的描创作就令我不喜的，翡翠理智机智的一个人（观察力可以和福尔摩斯比）你这后面就陷进去了……

拥有小太阳的向日葵

豆瓣9.0，3.7万人。 一个人占了至少两本豆瓣Top250，也是不多见了。

橘喵子🍊的陈老丝🎉

被怎么看美剧的打分人骗了！

齐泰然

这样的故事只会发生在剧集里，看看就行了，千万不要做白日梦，还是踏踏实实的生活，安安稳稳的过日子！故事都是别人的，生活才是自己的！

花闻雨

为了决定一个妇女的生育能力是否应当拿到市场上进行交易，我们就必须追问这种物品究竟是一种什么性质的物品：我们是否应当把我们的身体视作我们所拥有并可以根据我们自身的意愿加以使用和处分的所有物，或者说，对我们自己身体的某些使用方式是否就等同于自我贬低？这是一个颇有争议的大问题，也可以见之于有关卖淫、代孕妈妈以及买卖精子和卵子的争论中。在我们可以确定市场关系是否适合于这样一些领域之前，我们必须首先弄清楚什么样的规范应当用来调控我们的性生活和生育活动。

山寨小霏

大概三天看完这部剧，一直对战国历史感兴趣，但实在是过于复杂，怎么也理不出头绪，这部剧通俗易懂，即使没学过历史的人也可以看懂这段大气磅礴，狼烟四起，布局谋划娓娓道来的好剧，初看时感叹战争巧妙，人物豪杰，纵横天下，所向披靡；往下看对以前课文诗词成语典故通过文史观看有了更深的印象体会；再读到秦昭襄王时代实在是不能感慨，一生功绩无数，杀伐实在是过于惨重，对于楚，对于赵，对于夹缝生存的三晋，甚至对于后知后觉燕，隔岸观火的齐，读时已感受到战争兴亡的沉重代价，更何况是那时候的百姓，实在是没有乐事可想，乐事可图，秦人生而为兵，可谓兴百姓苦，亡百姓苦。 此外对于之前肤浅了解的历史名人，通过观看似乎有了不同的感受，张仪合纵，苏秦连横，耳熟能详，寥寥几字怎能把张仪一生道尽，无疑，秦惠文王时期因有苏子，秦国扩张，张弛有道，兵尽用其数，没有一味的穷兵黩武，而纵横家张仪无疑是当时最聪明的头脑，能言巧辩，恩威并施；到秦昭襄王扩张似乎变得异常凶恶，也许是秦军不复当年，也许是秦军有战国杀神 白起，似乎可以理解屈原投江，似乎可以理解楚人的世仇国恨；到战国四公子，一些战国不论门第，惜才若命无论是当时放置今朝，也当为人杰，更可况有窃符救赵，三君伐秦的胆魄与才识；还有公孙衍，吴起，乐羊，赵舍，李悝无论是功败垂成，无一都是时代枭雄。 关于当时思想，无疑被一直奉为正统思想的儒家于春秋而起，到战国诡辩的纵横，严苛的法家，以及代表一代侠士精神的墨家似乎更符合当时的历史轨迹，即使是位极人臣的惠施也无法把自己报复完全发挥，无论军事战略，思想文化，诗词曲赋，战国都是华夏文明一颗璀璨的明珠！ 文章对于我喜欢的始皇帝没有过多赘述，不过也正好弥补对于战国其他秦王了解不足的短板，实在是宝藏图书，值得一读再读！！！

KJ🏹

这部剧前半部让我觉得它是一本玄学的宣传书，后半部讲述了编剧对人生的看法。也是为人处世的纵横之术

腾辉

够现实，你能从中看到很多现实的原型；够剧集，很多情况夸张又直接，现实里又不大可能一样

不要温和地走进良夜

要真正认识自己，要从各个角度（内在思考，外在表现，他人看法）总结归纳出哪些是对的意见哪些是狭义的看法，得出中肯准确的结论。从而清楚自己是怎样的人，要走怎么样的路，要怎么去走。