《阁楼之花Flowers in the Attic》，一个20世纪的英国哲学家现场广播形式，有可能还是脱稿的情况下评论了6个小时，对6位18世纪的法国和德国的哲学家们对自由的见解及其矛盾的地方进行的论述。而作为一个21世纪的打工人的我是楞的一批。八卦的我台词没咋看懂，但是去看了他们的长相，年轻的黑格尔帅的一批啊。果然还是年轻好。
书里6位哲学家分别是卢梭、爱尔维修、迈斯特、圣西门、费希特、黑格尔。除了费希特和黑格尔是德国人，其他都是法国人。从年龄上讲，爱尔维修和卢梭比较接近，他们俩都参与了《阁楼之花Flowers in the Attic》的编著项目，不过卢梭是音乐部分。卢梭比爱尔维修大3岁，但是两个人出身完全不一样，爱尔维修是上层社会人士，而卢梭一生都颠沛流离，感觉比较惨。迈斯特和圣西门我猜也许也认识，迈斯特比圣西门大7岁。都是搞哲学，一个圈子的人物。
这部剧叫《阁楼之花Flowers in the Attic》，但是背叛了个啥，我也说不清楚，就是了解了6位哲学家对自由的定义都不一样。然后就没有然后了，我记不清我看了个啥。
看了几集后我决定还是重头再看一遍原著，因为那才是真正的《阁楼之花Flowers in the Attic》，而这部，根本不配这个名字。
大旗铭波
编剧一分钟前更新，我们是不是很有缘分？我也是一分钟前看到这部剧的！
半条眉毛的陆小凤
看完基尔南·希普卡的《阁楼之花Flowers in the Attic》好像才真的对“生而为人，我很抱歉”这句话有了更深的理解，所谓阁楼之花Flowers in the Attic，指的是“我已失去做人的资格。”
一直被这是一本被抑郁症自杀群体奉为精神春药救赎之书的魔怔笼罩，而迟迟不敢开启观看，但禁忌本就是一种魅力，与其忌惮，不如直面。
当我跟随叶藏的三封手记，探寻编剧的内心世界，我不曾想过，原来人在思想下沉的时刻，一切不过是对自我预言的验证实现过程，“很小的时候，我就知道察言观色”，我对人类充满恐惧，我从不曾真实的表达自己，我对“世人”感到无力，于是只能沉沦，任其朝溃烂的方向肆意生长，丝毫没有抵抗，我对周遭的一切不曾抱有希冀，那么多次想借“死亡”之手了结这虚空一生，不过是为了应验最开始的那句“我从小就根本没有做人的资格”的墓志铭，多么凄零的颓败之美啊，我竟然读到了这般决绝坚定的悲剧信仰。
还好，读完全篇并没有很沉浸的带入自己，否则夜深时刻，难免也会泪湿枕巾，毕竟，谁不曾片刻感受过，与这世界的格格不入呢，所幸，还有一丝温暖，足以慰藉，在这《阁楼之花Flowers in the Attic》里，能够毅然前行。
观众评论
本来想说太特么瞎扯了………但是想起自己也有过十一二岁在言情剧集里看历史的过去，于是就默默闭嘴了……… 怎么讲，这部剧就当言情剧集来看，是还不错的……男婚女爱那点事么……女性所渴慕的完美男人所谓的一生一世一双人还有地位权势富贵什么的……啧啧……就是好奇这部剧有没有提到过英宗他是个大黑胖子且胡皇后人非常ok ……
每次看见这样的书的标题，都觉得很是搞笑，但偏偏就能被标题吸引。医学界几百年都没有攻破的难题，30天就能够战胜抑郁症?开什么国际式笑掉大牙的玩笑。 只是，人的心理就是这样，总是期待用最少的时间取得超越常规的成就。 这类书偶尔看看还好，否则，真要怀疑人生了，怀疑自己的能力不足不能达到书中的人那么聪明的程度。 这就像学生学习一样，总有一些英语书写着:20天掌握观看技巧，7天背完雅思、托福单词，结果最后也没有在规定时间内记完，记熟。于是，更加怀疑自己的能力。 这类哗众取宠的标题，太可恨了。
《阁楼之花Flowers in the Attic》，一个20世纪的英国哲学家现场广播形式，有可能还是脱稿的情况下评论了6个小时，对6位18世纪的法国和德国的哲学家们对自由的见解及其矛盾的地方进行的论述。而作为一个21世纪的打工人的我是楞的一批。八卦的我台词没咋看懂，但是去看了他们的长相，年轻的黑格尔帅的一批啊。果然还是年轻好。 书里6位哲学家分别是卢梭、爱尔维修、迈斯特、圣西门、费希特、黑格尔。除了费希特和黑格尔是德国人，其他都是法国人。从年龄上讲，爱尔维修和卢梭比较接近，他们俩都参与了《阁楼之花Flowers in the Attic》的编著项目，不过卢梭是音乐部分。卢梭比爱尔维修大3岁，但是两个人出身完全不一样，爱尔维修是上层社会人士，而卢梭一生都颠沛流离，感觉比较惨。迈斯特和圣西门我猜也许也认识，迈斯特比圣西门大7岁。都是搞哲学，一个圈子的人物。 这部剧叫《阁楼之花Flowers in the Attic》，但是背叛了个啥，我也说不清楚，就是了解了6位哲学家对自由的定义都不一样。然后就没有然后了，我记不清我看了个啥。
维克托的讣闻的内容是捏造的，里面提到了他为了自己的企鹅买下人类男孩心脏换上的故事，我的理解有两种：第一种，企鹅实际上是不存在的。人类米沙是索尼娅的爸爸，而维克托后来是索尼娅的监护人，这是米沙这个名字的含义。忧郁的不是企鹅，而是他自己；第二种，企鹅存在，不过生病后已经死了，没有换上男孩的心脏，让维克托去接企鹅只是他们的圈套。 这部作品反映了苏联解体后的社会动荡，从维克托讣闻撰写者的角度反映了生活在这个环境下的人物状态。政权更迭，政治暗杀不断。维克托的回忆，还有尼娜对于补二十块邮差的吐槽，体现了许多人怀念着曾经存在的那个伟大的国家。 维克托这样一个小人物能被拿来大做文章，工具人无疑了。至于保护他的势力是消失了，还是把他扔出来背锅，没有人知道真相。 春天来了，在维克托已经放松警惕的时候谢尔盖死了，或许他又重新嗅到了危机。他读完自己的讣闻后把手枪留给了新的接替者，如果他们一定要发这篇讣闻，那么接替者就会成为替死鬼。上一个留下字条的人是索尼娅的爸爸，再也没有回来过，维克托是在南极活着，还是没有逃脱死亡，这就是编剧让我们做的选择了。
《阁楼之花Flowers in the Attic》正有助于大家“学而时习之”，——没有听过课的小朋友可以借此“知新”。
对于五大障碍的定义，给予了独特但却很“落地”的解释，很受启发。用先案例再总结理论的手法，也很有带入感。总之，是一本可以操作的落地工具书。
实验太多，理论太多，感觉好几章都可以归为一类，比如集中讲锚定效应、前景理论以及名人品牌效应和冲动消费之类的。相信大部分人只看一遍是搞不清楚书中所例举的全部理论……
我们这个时代有病呢。 “以经济建设为中心”传递到下面就变成了一切向钱看齐，八九十年代那些迅速致富的背后，往往不是勤劳，而是投机、欺骗、剥削，勾心斗角……几乎涵盖了人类社会全部肮脏的事情。 发展至今，社会浮躁，人人焦虑，贫贱难耐凄凉，富贵不能乐业，左也不安右也不安。 在这个人主义的社会，没有精神基础，只看到一个个精致利己主义者，终于沦为物欲的个人，可以为了钱，夫妻反目，兄弟阋墙，父子对簿公堂。每个人都想满足自己的物欲，只有那个非常明确的功利目标，并且把功利目标偷换为人生目标，只有占有不停地占有，挣再多的钱也觉得不够，人生的目的只有此，完全忽略人生其他价值的存在。而一旦中断，无法面对那窒息的虚无感，便轰然崩塌。 庆幸的是，时代又在变了。当阶级越发固定，再会钻营的人也扑腾不起什么浪花，人总会重新想想何为安身立命之法的。知识分子要有操守，人，总要有良心。 孔子：克己复礼，万世师表。孟子：舍身取义，信善性善。屈原：忠而见逐，情何以堪。司马迁：成一家之言，重于泰山。嵇康：内不愧心，外不负俗。陶渊明：富贵烟云，采菊亦乐。李白：笑傲王侯，空怀壮气。杜甫：耿耿星河，天下千秋。苏东坡：君子之风，流泽万古。文天祥：虽死何惧，丹心汗青。曹雪芹：圣哉忍者，踏雪无痕。谭嗣同：肩承社稷，肝胆昆仑。是的，这十二位前辈最后都被世俗排挤出局了，但那又如何，可别忘了，还有一位阳明先生。 或许教员的屠龙术发挥不了作用，也或许是没到那个位置，更或许是到了之后你就不是你了。总之，我们是改变不了社会，但总可以改变自己，更要让一些东西不被改变。人生能有什么目标，但求“此心光明，亦复何言”。
藏传佛教文化！这有点儿像我们习惯穿着鞋子四处走动，但突然之间你不再有鞋了，只能光着脚走到隔壁的杂货店 —— 你会有不同的感受。
感觉对当今时代的变化可以起到一个很好的指示作用，还是很励志的
看了几集后我决定还是重头再看一遍原著，因为那才是真正的《阁楼之花Flowers in the Attic》，而这部，根本不配这个名字。
编剧一分钟前更新，我们是不是很有缘分？我也是一分钟前看到这部剧的！
看完基尔南·希普卡的《阁楼之花Flowers in the Attic》好像才真的对“生而为人，我很抱歉”这句话有了更深的理解，所谓阁楼之花Flowers in the Attic，指的是“我已失去做人的资格。” 一直被这是一本被抑郁症自杀群体奉为精神春药救赎之书的魔怔笼罩，而迟迟不敢开启观看，但禁忌本就是一种魅力，与其忌惮，不如直面。 当我跟随叶藏的三封手记，探寻编剧的内心世界，我不曾想过，原来人在思想下沉的时刻，一切不过是对自我预言的验证实现过程，“很小的时候，我就知道察言观色”，我对人类充满恐惧，我从不曾真实的表达自己，我对“世人”感到无力，于是只能沉沦，任其朝溃烂的方向肆意生长，丝毫没有抵抗，我对周遭的一切不曾抱有希冀，那么多次想借“死亡”之手了结这虚空一生，不过是为了应验最开始的那句“我从小就根本没有做人的资格”的墓志铭，多么凄零的颓败之美啊，我竟然读到了这般决绝坚定的悲剧信仰。 还好，读完全篇并没有很沉浸的带入自己，否则夜深时刻，难免也会泪湿枕巾，毕竟，谁不曾片刻感受过，与这世界的格格不入呢，所幸，还有一丝温暖，足以慰藉，在这《阁楼之花Flowers in the Attic》里，能够毅然前行。