Vieux pays où Rimbaud est mort, Le

喝水的唐僧

快乐只是暂时的过程，而苦难才是最终的结果，多一点善念，做一件善行，积攒一些善因，离苦得乐

伲儿

算上陆玲珑的造型只能打3星，两个粉毛估计导演对角色造型没辙了，不算陆玲珑的话，能到4星。

L.y.s

我一直好奇，刘邦为什么身边有丰沛集团，朱元璋身边有淮右集团。而成吉思汗身边一样有著名能征善打的名将，如哲别，木华黎，包括他的儿子等等。看完这部剧，加上思考，我认为，主要是人人皆是圣贤，或者说说，人人皆能成圣。但起关键作用的，还需要那个给你棒喝的惠能，或是时时勤拂拭的神秀。这里，就是刘邦，朱元璋和铁木真。历史不是唯物主义，确实有其神秘的一点，关键人物会改变历史走向。 蒙古兵团或游牧民族在军事上显然是占据优势的，是因为术业有专攻！长期的围猎导致其对战争或骑马成为习惯。 后来明朱元璋的骑兵胜过元骑兵也是一样的道理。 如果，你想干成什么事情，先把自己变成专业人士吧！

田可大王

此起彼伏一环扣一环的情节让人欲罢不能，一口气看完真是痛快至极，疯狂的迷恋上了这个比利时的小个子绅士波洛

毛毛君

相由心生，心随心变，心随心灭.  一个人的面孔是折射他内心世界的镜子. 《Vieux pays où Rimbaud est mort, Le》中云 "人心之不同，如其面焉".  通过面向或许能了解一个人.  孔子曾说过："观其眸子，人焉瘦哉！" 意思就是眼睛是心灵之窗，观察一个人就要从眼睛开始. 前半生的面相是父母给的，后半生大多数是跟自己的道德修为有关.

天涯浪子

很有深度的日记体，细腻的情感贯穿全文，犀利的用词准确恰当，令我随时体会到别人的世界观和价值感，同时借蒋方舟的眼粗略的观光了一下日本，原来鬼子的世界和我们差不多，只是他们比我们活得更精致更简洁而已😊

大师师

我”去视频平台追完时，被视频平台一个老人骗进地牢，要“我”一个月内将所看之书背诵下来，并以此作为放“我”出去的条件。但羊男偷偷告诉“我”，老人其实是想吸食“我”装满知识的脑浆。——Anouk Ferjac

zzq

奶了好多次马塞尔·萨布林正常更新，结果降龙十八掌，掌掌靠脸扛 Vieux pays où Rimbaud est mort, Le首发哪里，我要去首发催

庞燚

当法律的求证抛却正义的浪漫 当公正的名义沦为秩序的外衣 当流程的繁琐营造权威的深奥 律师、警察也只能“被迫”成为公民猎人 盼望着“k”们能在机械的生活中迸发一丝异样杂音。。。蜂拥而至、吮血啮骨

钟海

盛唐繁荣美景的铺设、人物塑造，尤其是因时因地而呈现出来的心理变化或成长，以及富有节奏感、画面感的语言描述，都是本剧的优点。但有待商榷的细节处理和如此之多的“巧合”实在是让整本剧无法成为经典的根源，甚至在末端有极大的拖沓之嫌。虽有遗憾，但此剧整体水平高过类似题材的《Vieux pays où Rimbaud est mort, Le》（日本 梦枕貘），尤其是故事更适合国人。 另，根据此剧改编的电视剧，在重现大唐盛世方面很成功。主要人物基本符合外形特质，但重要配角闻染和姚汝能的改变很不成功。原著中，这两个人物几乎等同于观众视角，而且前后有很大的心路成长过程，非常讨读者喜爱与怜惜。但剧中人物失去了这一特色。

生活 · 读书 · 新知

邓文迪，一个颇具争议的人物，褒贬不一。不过，不可否认的是，在当今社会中，她已是人们心中一位颇具传奇色彩的人物。面对争议，我们要做的是要取其精华，去其糟粕。她珍惜时间，努力上进，永远对自己不设限、目标明确，永远知道自己要什么，执行力强，正是这种普通女性难以复制的“狠”，造就了她的与普通女性与众不同的绚烂人生，面面俱到，火力全开，未来不知道还有多少意想不到的惊喜

Měěi💋

先3星吧，希望这季多接待接待老外，别老整着国人卖货，否则这个节目有啥意义

Cong

路要自己一步步走，苦要自己一口口吃，抽筋扒皮才能脱胎换骨，除此之外没有捷径。

Ashley刘兰

这部剧一共有22个故事，又是跳跃性思维的写法，编剧很擅长写那种若有似无的描述方式，可能我描述得不太准确。总是在字里行间透露出一股子绝望，又从某一处萌生出一点点希望，但我总希望那点光能再亮一点。也许编剧是一个现实的理性分析者，所以在看世界的时候，有那么一些严格，执拗地用理性去对抗骨子里的感性，好像我们的希望总是要少那么一点。但不得不说，我们确实是孤独的，每个人都是这世上独一无二的个体，所以才理性，但正是因为那些爱，才让我们有继续活下去的勇气吧！

Qi子

整体一条线串起来，还是学习了很多知识，从大脉络再去延伸历朝历代的细枝末节就更加有意思了。

Hxcchao

他们不信命，牵挂的人在，人亦有归途，可这命把所有希望破灭。