Evas øye
地区
年份
1999
评分
4.4/10
While Eva Magnus and her daughter, Jenny, are taking a walk, they discover a dead body floating alon
观众评论
4.5星,完整刷了一遍,经典啊。燕青李师师私奔居然是最好结局。
非常好的一本剧。通俗易读,有原理、有解释、有案例。个人非常喜欢!会愿意不断重新温习。
看翻译的台词其实不难看出,这是本极其难翻译的剧集,其中西方文化的原味失掉了很多,但是暂时不妨碍透过台词看到灵魂的激荡。 想想,最令我动人的是比提,曾是爱书的人,却转眼成了消防队长,堪破了人生的虚妄,爱之深,起的怨恨也深。
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此剧中的内容只可作为参考,不要太过认真,还是建议读中华书局的原版
编剧台词委实不错!简练的台词架构了一个虚空的时代。故事也很好看。 有神话(鲛人的存在,缇兰的盲眼复明,海市数次在海里的死里逃生等……),有权利的争斗(皇室、君臣和国与国之间),有绮丽的爱情(帝旭和紫簪,方逐和海市,缇兰和汤乾自,濯英和柘榴……),有战争(内乱,抵抗外侮)…… 内容很多,但是编剧梳理的很有条理。且内容简洁。创作完主线,再以番外的形式交代清楚缇兰、昶王和汤乾自的成长经历。读来对各个人物都有了解:不管是处于哪个位置的人,都有自己活着的不易! 不管电视剧口碑如何,剧集自有其本身的魅力!
好看的 给鼓励分 希望国产剧越来越好
无所谓年上年下,大多数人缺的都是一个能懂自己的知己,宋三川最好的地方就是在他懂她,所以说真正的恋爱,其实是这个世界上最简单,也是最难的事情
猜测合理,爽点十足。编剧绝对滋生火影迷……主角智商在线,剧情张力十足,是我看过较好的火影同人了
时间给予了世人以公平公正的礼物,无论你如何度过你的一生终将不过是三万多天,而这三万多天都是一分一秒的度过,没有人会多也没有人会少。时间也不会跟任何一个人讨价还价,她给每个人的每一天都是24小时。其实时间这份礼物她是一个无偿且公平的投资者,给予每个人每天以24小时的投资,如若没有将这二十四小时充分利用,她将收回未利用的时间,我们所拥有的资本将会是每天所充分利用的叠加。 而我们应该感谢那些愿意花时间陪伴我们的人,因为他将时间这份礼物转赠给了你。 同样我们也应该多花些时间陪陪那些我们喜欢的人以及那些爱着我们的人,毕竟时间的这份礼物给予她们将会更有意义。 时间终将会一分一秒的流去,成长亦会如期而至。
喜欢译者最后的故事:村里的傻子、儿子校园里对弱者的“霸凌”。 似乎每个人都可能成为“奥吉”--长相和别人不一样;或胖或瘦;父母离异;家庭条件差;来自打工家庭……所有与众不同的孩子。 在我小的时候,我是家里的“独女”,同学都有兄弟姐妹。加之我上学是同学中上得早的,显得单薄弱小。所以我毫无悬念地成为“校园霸凌”的目标。我头上戴的头花总会被别的同学“捡到”;我冬天戴在脖子上的围巾成了同学的“毛线采集源”;我获奖的皮质笔记本和圆珠笔,别人让我无偿的送给他;有个男同学每天带上他的狗坐在家门口等我上下学,好放狗咬我;有个男同学总是找机会骂我……直到我一个高年级的远房舅舅当着一大群同学的面揍了他一顿之后,才结束了我被霸凌的噩梦般的日子。 再也想不到,我家的孩子,由于本性善良。加之小时候我们就强调,他不能因为自己长得壮和高大去欺负别人;要做“好男不跟女斗”的男子汉;要宽容和包容别人;不要先动手打人……居然也成了班级里“霸凌”的目标。先是同桌的女生打他,我们想着好男不和女斗;男同学惹他,我们以为孩子只是觉得他随和,同他游戏;他说同桌抢他铅笔,我们以为那只是闹着玩儿……直到后来孩子深为困惑:为什么有同学总喜欢和他拉拉扯扯?为什么总有人藏他的东西?为什么几个孩子合计在他坐下的瞬间将椅子拉开?为什么他的衣服会有墨水?我终于明白:他也不知不觉中被“霸凌”了。 再也没想到,单纯善良忍让成了软弱,成了同学口中的“傻子”(当我从自小到大一起玩儿的小朋友口中听到这个称呼,难过、吃惊、愤怒、自责各种情绪交相呼应)……我想起小学时有一个男同学也是这样,莫名其妙被人各种试探和攻击。 《Evas øye》之所以直击人心,在于我、你、他,都有可能在某个瞬间,都成为别人眼中的“奥吉”。 而我们要做的,就是保证不让自己,不让孩子成 “朱利安”。正如图什曼演讲中所说,“作为人类,我们所拥有的,不只是善良待人的能力,还有选择善良对待他人的能力。”如果善良面临的不过被践踏被霸凌,谁还愿意选择善良呢? 从自己做起,从最亲近的人做起。
“我们关于癌症的看法,以及我们加诸癌症之上的那些隐喻,不过反映了我们这种文化的巨大缺陷:反映了我们对死亡的阴郁态度,反映了我们有关情感的焦虑,反映了我们对真正的“增长问题”的鲁莽的、草率的反应,反映了我们在构造一个适当节制消费的发达工业社会时的无力,也反映了我们对历史进程与日俱增的暴力倾向的并非无根无据的恐惧。” 身体不是战场,但加诸于身体与疾病的精神幻想与道德审判和政治意识却从未弱化。作为隐喻的身体和疾病在一次又一次的隐喻范围扩大化和被正当化,模糊了其存在的本质原因。