Karz: The Burden of Truth

Tu me manques

书中描述的苦难令人心碎。其中的瘦老头一篇感人肺腑。现在回味起来还依然感伤不止。

曳行野人

建议听这部剧，而不是看 分析的还好，就是感觉可能没有全面地去挖掘，他可能比较随性，尊重原文的，没有乱猜测很多。可是口头禅有点多，有的地方还有错误。读到后面觉得很多观点都不能认同了，感觉前面会比较负责一点 没想到结局是这样的，没看到香菱结局，也没看到迎春和林妹妹。也许大观园散了，所有人长大了，就都变了，无论宝玉怎么挽回，这就是最后的结局了，后面说再多，都是个人或主动的选择或被动的漂泊了。宝玉可能就是记录一下美好吧，通过记录，去放下，去缅怀一场美好的梦

巩思爱

剧情说实话有点空，人物太多了，剧情线有点乱糟糟

꧁꫞꯭哈达꫞꧂

这部剧不易读，特别是对于历史巨烂无比的我，光看人名我就晕头转向，所以为了能啃完这部剧，我做了看剧笔记 概括来说，本剧介绍了耶路撒冷从出现至今的历史，其中有可追溯的史实，也有参考《Karz: The Burden of Truth》拼凑出的尚未证实的故事；历史上，各个王朝和宗教为了争夺耶路撒冷的控制权粉墨登场，耶路撒冷的每一次易主都带来大规模的杀戮和改造，最终导致了今天繁复交融的场面 最后，附上可怕的看剧笔记： 1. 在埃及被奴役的犹太人在摩西的继承人约书亚的带领下出埃及并在耶路撒冷定居； 2. 大卫统治了耶路撒冷，并发愿在此为“雅卫”建造圣殿；大卫的儿子所罗门继承父愿，建造了金碧辉煌的圣殿，圣殿内供奉着由两个天使守护的约柜； 3. 金碧辉煌的圣殿受到外邦的觊觎，巴比伦人在公元前586年对耶路撒冷进行围城，屠杀，圣殿第一次被毁，生活在耶路撒冷的犹太人也被带到巴比伦，开始长达47年的流亡生活； 4. 公元前539年，波斯的居鲁士大帝攻打巴比伦，释放了流亡的犹太人并允许他们重回以色列重建圣殿； 5. 之后亚历山大大帝进攻埃及，并将希腊文化带入耶路撒冷； 6. 西律在实际掌权的父亲死后，在吴大维和安东尼的支持下，接管了耶路撒冷； 7. 安东尼和屋大维反目后，西律背叛了自己的朋友安东尼，投靠屋大维，并最终巩固了自己在耶路撒冷的统治；之后，西律拆除了圣殿，并效仿所罗门第二次大规模修建圣殿； 8. 西律王死后，他的子孙对王位的争夺让耶路撒冷鸡犬不宁，这迫使奥古斯都收回了耶路撒冷的统治权，再一次，犹太人被其他民族（罗马人）统治； 9. 耶稣的表兄施洗者约翰被处死后，耶稣在耶路撒冷布道并拥有许多追随者；在耶稣进入耶路撒冷布道的第二天晚上，当他和使徒们晚餐时（最后的晚餐），犹大背叛了耶稣，带领祭司，警卫和士兵逮捕了耶稣；最终，耶稣被钉死在十字架上；而基督徒将耶稣的死归咎于犹太人； 10. 在罗马帝国尼禄和希律-亚基帕混乱的统治中，尽管基督的追随者遭到逮捕和处决，但犹太基督徒数量激增；几乎和耶稣同一时代出生的保罗接受神启，将基督的福音传播到东方的非犹太世界； 11. 罗马人拥护的赶骡人国王的儿子提图斯摧毁了耶路撒冷，镇压了犹太人的起义，将圣殿洗劫一空； 12. 马萨达的犹太人面对罗马人的进攻顽抗三年后，为避免被罗马人奴役，九百六十人全部自杀； 13. 犹太战争的失败以及圣殿的毁灭使耶稣的追随者彻底从犹太教中分离；从此他们将耶路撒冷视为信仰的荒原； 14. 哈德良再一次让犹太人成为奴隶，废除了犹太教的割礼，在圣殿废墟上建造了希腊神话中众神的神庙；并在圣殿山上建造了自己的雕像； 15. 君士坦丁大帝在某次战役中看到天空的十字后获得了战争胜利，从此信奉基督教； 16. 信奉基督教的君士坦丁的母亲来到耶路撒冷，摧毁了神庙并在神庙的旧址上建造了耶稣升天大教堂，圣幕大教堂和艾琳娜大教堂； 17. 君士坦丁的继承人尤利安承诺犹太人帮他们重建圣殿，但出师未捷，其继承人收回了尤利安对犹太人的所有承诺，公元391年开始，基督教成为国教； 18. 波斯沙王攻打罗马帝国时受到了四散的犹太人的支持，在围城28天后，波斯人和犹太人攻入耶路撒冷，摧毁了那里的基督教堂； 19. 出生在叙利亚的穆罕穆德兼容并蓄了基督教和伊斯兰教，创立了伊斯兰教；随着追随者的壮大，阿拉伯人打败了拜占庭帝国和波斯人，占领了耶路撒冷； 20. 阿卜杜拉马利克在耶路撒冷建造了规模宏大的圣殿—岩石圆顶清真寺； 21. 从倭玛亚王朝，到阿拔斯王朝，再到法蒂玛王朝，阿拉伯人对耶路撒冷的统治相对温和；对异教的容忍度也较高； 22. 公元1099年，欧洲天主教发动了基督教圣战—第

三月老兔

当你开始观看时，你总会有意无意的被触动，并情不自禁的联系到你的点滴，像你的身上反映，然后就知道：你的问题和解决方法。这便是最有效的观看。用简单通俗的语言，描绘着深刻的道理。