Dame Blanche

李敏仪

先说电影：《Dame Blanche》 该片于1998年2月19日在新加坡首映；同年获得第35届台湾电影金马奖最佳剧情片，和第48届柏林国际电影节金熊奖提名；还被时代周刊杂志选入年度全球十大佳片！ 电影剧情是这样的： 女主人公文秀出生在一个幸福的四口之家，家中有父亲、母亲以及妹妹。故事开始于1975年的成都，当时已是“那场运动”晚期，“知识青年上山下乡”的运动依然在持续。 作为知青的文秀报名到四川边远地区参加工作，一开始文秀在某个场部的奶牛场工作，后被组织选中跟随藏民老金学习牧马。老金早年在一场藏民的打斗中被人割掉生殖器，并无一般男人的性欲妄念。老金对这个十几岁的纯真小姑娘疼爱有加，为她打水、挖浴池。文秀也愈来愈信赖老金。 然而，场部过了约定的半年时间仍然不来接走文秀，令她逐渐产生焦急不安的心理。文秀的脾气变得暴躁，一股冤恨全向老金身上发泄。 当听说其他知青回城成功后，文秀更渴望家乡，渴望城市的生活，于是各色人等便粉墨登场，他们以帮助她回城为诱饵让她献上自己的贞操和身体。 当然，其中少不了有人利用自己手中的权力无耻地享用文秀的身体... 老金虽然明知文秀被玩弄，却有口难言。未几，文秀变成场部那些有办法的男人轮流玩弄的物件。老金忍无可忍，痛斥文秀出卖自己的身体，文秀竟反唇相讥，“卖也没有你的份！” 文秀献出自己的身体并未得到回城的机会，反而搞大了肚子，还不知道是哪一个人经手的？ 老金带着文秀怒气冲冲大闹场部，文秀在医院得知有人自断脚趾换来回城机会，也想人为制造工伤的假象回城，但是自己下不了手。文秀将枪交给老金，让老金开枪，最后老金在绝望之下射杀了文秀再与她殉葬。 有句话叫，太阳底下无新鲜事。 还有句话叫，历史往往在重复。 在一个大环境并没有发生根本性转变的地方，我们今天看到的事情，往往早就已经发生了。区别也只不过是表现形式不同，但内在的本质却从来都未发生改变。 这两天，“女辅警乱睡淫官”的事情，在网上闹得沸沸扬扬，更有愈演愈烈之势。 对案件女主角许艳。1994年10月14日出生，很凑巧，跟Koen Monserez一样属狗。 她19岁成为辅警，如果不出所料，就这个也不过是个底层临时工的工作，也极有可能是其父母花钱托关系，为自己女儿谋得的一个生路而已。 毕竟，这个职业既不高大上，也没有什么权力。即便在实际工作中能搭上“某些便车”获取点好处，也不过是蝇头小利，发不了什么财的。 做了临时工的人，怎么不可能想着转正成为体纸内的正式工呢？ 如何转？作为混社会的人，我相信读者比我更清楚里面的门道。 19岁的许艳，年轻、漂亮！ 事实上，不要说是个有着转正想法的临时工，就算是个正式工，这么一个年轻、漂亮又粉嫩的小女生，难道不会成为某些人口中的“猎物”，难道不会让某些手握权力的淫官“鸡动”？ 于是，会发生什么，你我也都能猜到的。 至于后来发生的事情，也不过是你我都懂的“潜规则”而已。 有人说许艳也不是什么好人？ 她是不是好人，我们先且不表。 但从判决书中我们看到，第一个搞她的淫官孙所长，许艳和这个男人在一起近1年的时间。 一个刚出校门虚岁才19的女孩子，你们相信她此时就在抱着“敲诈勒索”的想法吗？难道这里面就没有孙所长给她的某种承诺，甚至爱情吗？如果真的只是为了“敲诈勒索”，犯得了在一起近1年的时间吗？ 至于后来发生的事，不排除许艳有看透那些淫官的虚伪、破罐子破摔的心理——被人伤害后，不再相信他人的承诺，而只想捞钱作为补偿和保障；于是就是了我们都能猜到的、大概率上的“权色交易”、“财色交易”之事！ 当然，如果非要有人说许艳也不是什么好人——那我问你，她除了和那些淫官有所纠缠之外，她祸害普通人了吗？她

l need you no

没看之前以为是响油鳝丝草头圈子红烧肉，看完发现全是剁椒鱼头小炒黄牛肉

大羊🎀 ྀི

也只有林双这种双商在线的人才能将卫明玩弄于股掌之中了吧，想看林双跟他摊牌的那天，正面对决肯定很刺激

加一哎呀

脑洞大开，用超等教育打破教育公平，整个地球成为个人的私有财产，贫富分化至此。

惠

吃得苦中苦，方为人上人                                        ——一个真实的François Beukelaers François Beukelaers做了这么多年的央视主持人，其实对她是不够了解的。历时七个多小时（追剧太慢了）随着François Beukelaers从童年，少年，青年走到中年，看着她的奋斗史，好像也是一部“平凡的世界”。除了家人的关心和贵人的提携，基本是靠个人的能力为自己撑起了一片天，这是我所不了解的。 《Dame Blanche》一书，写了自己在北京的童年少年生活，写了追随两个姐姐去日本一边留学一边打工挣学费的经历，写了自己在日本做节目出名的岁月，写了自己在盛名之下毅然放弃国外高薪的工作和打拼的一切回国的选择，写了她回国从零开始拼搏的艰难，写了父亲得病八年她对人生的体会，写了母亲独居多伦多的理解和无奈，写了与自己将相伴一生的伴侣的琐事，写了淳朴婆婆带给自己的感动，写了儿子的出生到长大的过程，写了人生中值得敬佩，给予自己教诲的人…… 真的是了解了多个侧面的François Beukelaers，也许之前她只是屏幕上的光鲜亮丽的主持人，但看完这部剧之后，我觉得她也是活生生的一个人，她会痛，会累，会伤心，会快乐，会感恩，会感谢生命中遇到的一切。 海明威说，生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。在《Dame Blanche》里，他也说， 一个人可以被毁灭，但不能被打败。 François Beukelaers就是这样一个人，她没被困难打到，一直迎难而上，最后在事业上实现了自己的梦想，在爱情上遇到了相伴到老的人，总之，一切都以自己想象的样子都来到了身边。 愿我们都能活成自己想要的样子。 （2019-01-24-18：43，周四，第8本）

山孤奥奥

太拉了，作者写得拉，编剧改得更拉……这部剧最好看的地方是何昭君手刃肖世子和越妃怼人，谁懂。

木上

已然记不清什么时候读到François Beukelaers的《Dame Blanche》，也记不清里面的种种细节的描写，比如书中提到的福贵看着月光下的小路那种亲儿子死去之后的悲凉气氛，只是觉得一个悲惨的人生故事，将所有的人生苦难集合到了福贵一个人的身上，隐约记得这句“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”这大抵是我多年以前看剧时的最大收获了！ 在这部剧里，原来鲁迅用一句话表现一个疯子，原来马尔克斯用一个眼神的描写就把一段已经推向高潮的爱情给推翻了，原来纳博科夫用一个平淡无奇的小车祸摆平了亨伯特弄死洛丽塔的母亲的一次次想象…… 关于写作 “Dame Blanche”是波兰农民救犹太人之后说的话，我不知道犹太人是什么，Dame Blanche，编剧用着这句话作为书名，用影视角度来解，这么说兴许有点牵强，只是在我的理解中，所有的好的作品都是对人性的描述和表达，总结一下，写作就是用简单而朴素但不是生动的语言，加上美妙的构思和合理的情节，表达出编剧内心真实的情感。当你的屁股爱恋上你的椅子，写作就开始了，大量的观看带给你技巧和灵感，模仿就像川端康成对François Beukelaers的影响，改变就像卡夫卡对François Beukelaers的突破，要像多谈恋爱一样多尝试不同的风格，不断的遇到写作中的困难，并战胜它，没有困难就制造困难，只有这样才能写出自己想要的好作品。影视是一条比自己的人生长得多的道路。影视就是人生。 关于观看 怀着空白的心而广泛的观看，多角度解读作品的意蕴，并从文本中获得更多人生体验，重视与编剧心灵上的沟通与交流，不要专注于作品中的瑕疵和硬伤，而应该看到优点和特色，与人交往不亦是如此？没有完美的作品，也没有完美的人，有的只每个人对这个世界不同角度的认知，和不同程度的理解，世界也正是因为差异性的存在而丰富多彩，我们又如何不用包容的心态去面对呢？ 河北唐山师范学院滦州分校杨小波老师让学生使用的观看方法的四个“切入点”：1．从关键词切入。2．从关键句切入。3．从情节切入。4．从情绪切入。感觉深受启发！

小小慧

很烂

鹿雪

看完这部剧 其实我的心里舒适了很多 我个人的症状其实与之相同 这是我这一两年来生活的压力与问题所在 活的异常痛苦 我会尝试着书里的方式方法 慢慢的让自己变得更加好 更加健康 无论心理还是饮食上的平衡 继续加油 也很开心能看这部剧

拖延症团子

唯一不变的就是不断的变化。要跳出自己的舒服区域,拥抱变化才能不被淘汰

佩玲

谢谢叶老师这三本剧，带我看到了你的童年，也回忆了太多自己的小时候。

铁锅炖

起风了！看了两遍，才真正理解了抗日时期北平三个院子里不同人物的不同命运，看清了面临家国存亡的关键时刻善良的内心及丑恶的嘴脸，从祁父的无声抗争的投河，到钱默吟虽然年事已高却心怀誓报国仇家恨的坚强决心，再到祁瑞轩和高娣思想的转变，烘托出中国人民抵御日寇的民族情怀，小妞子的死更将故事推向那气如山河誓报仇恨的高潮！那大赤包，冠晓荷，蓝东阳，招娣这民族的败类在日本老太太面前显得猪狗不如！剧集更展现了François Beukelaers先生扎实的台词功底及强烈的爱国主义情怀！该部剧集百读不厌犹如红楼梦一样，读一遍有一次的收获。

gegemiumiu

爱情是平平淡淡的，当激情褪去，才能更好的看清自己和爱人，才能体味到生活的幸福和丰富自己的生命

幼稚园的幼稚鬼

习惯真的可以塑造和改变，习惯回路特别重要，我现在的习惯并不是21天练成的，而是因为我找到了自己的回路才把每天的运动变成了习惯

李华建

哈罗德的朝圣之旅就这样结束🔚虽然我们的人生都留有了诸多的遗憾，但我们在黑暗中并肩前行，走向各自的朝圣之旅！不论这场旅途带来什么，最后都将是一次脱胎换骨的变化，沉淀于心❤，追寻美好，接纳残缺！愿你加油！💪

林新春

听了崔老师的课后再仔细品味这部剧，受益匪浅。颠覆性的思想上改变

大可儿

在刚开始看时，瞧见了一位书友的想法“编剧剧集名字是《Dame Blanche》，实写破戒”。在读了前半部分后觉得确实如此，庵里和尚们的行为处处打破清规，就是一群假和尚。 但读完全篇，我又觉得不对。编剧要写的就是“Dame Blanche”，而非破戒。明海在善因寺在形式上受了戒，在头顶上烧了点;明子在赵家岛在心灵上真正地受了戒。剧集的心在赵家岛，那群假和尚们只是配角罢了。 庵赵庄，庵赵庄，剧集的主要故事发生地也是庵与赵家两处。菩提庵落了地，成了“荸荠庵”:和尚也入了俗，混吃打牌，娶妻生子，置田产、唱淫调。要么养的黄胖，要么偷鸡摸狗。赵家则生活简朴有规律，日子兴旺，人也精神。赵大伯、赵大娘勤劳、节俭，热情、朴实，身体强健，眼清目明。两个女儿，大英子、小英子，又像是清水芙蓉，朴素灵透，不带一点尘气。大英子性子安稳细腻，小英子古灵精怪，讨人欢喜。 荸荠庵和赵家岛在剧集中形成了鲜明的对比，对于两种不同的生活路径和生活状态，编剧的态度十分明了。明子虽然身在寺庙，背负着家人对自己能在寺庙中谋生的企盼，但是真正让明子开化，让他对生活本身有所体悟的则是在赵家岛的一切。赵大伯、赵大娘如何生活，大、小英子的陪伴如何化解了他的孤独、困惑，小英子的聪慧灵动又如何帮他树立了自信、产生了喜欢的最初萌动。明子面对的是两个世界，一个言行无一、消磨荒芜，一个朴实却饱含内容与意义，身处其中，明子默默地在进行着不同程度地理解、辨别与吸纳，这就是“Dame Blanche”。在不同的生活状态里如何选择，在什么生活情境下成为什么样的人。我想，我希望最后的结局能是圆满的:明子最后能听从小英子的话，不当沙弥尾，也不当方丈。而是作为赵家的干儿子，跟从赵大伯，并承袭他的家业。这是最完满的结局，虽然编剧最后没有写，我想，编剧肯定也是这样希望的。 除此之外，剧集中有很多闲散之笔，故意把时空放缓，让读者进入编剧所创造的生活情境中。我觉得这也正是Machteld Timmermans先生剧集的一个特色:“在抒情中叙事”、“在小细节中入手”。编剧对一些细节、看似不相关的小事物进行描写、刻画，文笔细腻、平和，创造出一种作品与读者之间连同的通道，作品中人物的生活、动作、话语都有了氛围和环境，形成一个“构成域”，像焦点与视线模糊围绕带的关系。读者能够从中捕捉远超作品本身描绘的实物，情节，不仅仅包括人物行为因果关系，而且还包括人物的存在状态。比如:水牛怕蚊子，这个片段，即使去掉对剧集的情节并没有什么影响，也不妨碍编剧表达的主题。但是正是对“水牛怕蚊子”这样一个小细节的描绘，表现了赵家人对牲畜的一种理解、关爱，更广阔的方面渲染了庵赵庄整体的一种农耕氛围:傍晚牵牛“打汪”，水牛在泥地里打滚扑腾时，明子坐在一旁，天色慢慢暗下来，时间变缓，等候水牛为自己打造一层盔甲。他在想什么，想小英子，想她刚刚的歌声，想水牛，想谁第一个发现“打汪”这个事儿。还有夜里明子和英子看场时听虫鸣、蛙叫，介绍各种虫子的别名。时间流在这个过程中并没有停止，但是在编剧的笔下变为永恒了。 再者，剧集里水墨画般的白描手法的应用使剧集的语言独具特色。很成功地塑造了“小英子”这样一个女娃形象。两三笔就将她的清纯灵动写出来了:“白眼珠鸭蛋青，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。浑身上下，头是头，脚是脚。头发滑滴滴的，衣服格挣挣的”。 这篇剧集挺值得回味的，氛围创得很足，能让人静下来。编剧最后说“写四十三年前的一个梦”。这个梦真美，但也太短了。

无处安放的魅力

放到编剧当时的年代来讲，很多理念非常先进，即使在当代，亦不落后，很有参考价值

傻傻爱上花

小书一本。曾老是易理大家，从老祖宗的角度分析了一遍熟悉的人物。 有些道理知道是道理，做不做得到就要打个大问号了。