后事Post Mortem
地区
年份
2010
类型
评分
1.0/10
55岁的马里奥在一间停尸房里工作,他有时也会写一点验尸报告。1973年中期,智利发生了一场大规模的政变。这段时间里,他疯狂地迷恋上了自己的女邻居南希。南希是一家夜总会的舞女。1973年9月11号这
观众评论
高中时选修的是历史,那时就很不解为什么课本上所有的历史事件非黑即白,都有“标准答案”? 在看馒头大师的这套书时很多次流泪,历史明明是由一个个有血有肉的人构成的呀,每个人都有多面性。尊重真相,学着用辩证的眼光,结合当时的客观环境去看待历史事件和人物。 提醒自己先清空大脑中的固有印象,不要先入为主,也不要“上帝视角”去评判。
不是专业的就别玩跨界了,立意挺好,水平不高。弄点稗官野史滥竽充数,没有自己的思想。有哗众取宠之嫌。
在我们这样一个古老而又早熟的农业民族中,以及在这片广袤而又开阔的农耕土地上,不可能自发地产生民主政治,也不可能自发地产生资本主义。我们只能选择君主制,并从“三级分权”的邦国制(封建制)走向“中央集权”的帝国制。 在此前提下,开明专制便是理想。 但这绝不能寄希望于某个开明的君主。君主的个人魅力和道德品质都是不可靠的,人治也从来就不是中国传统政治的主旋律。个人政治的特点是人亡政息,根本不能保证长治久安。
你永远可以指望一个杀人犯写出一手绝妙的文章。 我承认纳博科夫的文字细腻优美甚至带着浓烈的悲剧式的疯狂。 但我仍不能苟同这样的爱,站在洛的角度,亨·亨只是个性变态,是个控制欲极强的疯子。 纳博科夫用优美的文字修饰着这场禁忌之爱,可是开篇就已经说明,这爱绝不是一场可歌可泣的爱。 这爱让一个少女过早的成熟和堕落,它毁了一个十三岁的女孩。她的父母都不在了,她唯一能依靠的只有他,她害怕他,又不敢逃离,只有慢慢的凑钱计划离开。她甚至觉得在哪儿都没有意义,只有这个恶魔在她身边哪怕是一天! 亨·亨自己也清楚自己的罪恶,他是否知道,他的所作所为并不是在追忆他的安娜贝尔,而是把安娜贝尔彻底的淹没在她十四岁的那个夏天。 当你企图用扭曲的行径去纪念美好时,那份纯真就被玷污。
富兰克林作为百元美钞的肖像人物,他对美国的精神影响是非常大的。可以说,他的思想是他是美国精神的代表,当代美国人的思想中,也都显现着富兰克林当时他力行和力推的精神。 从年少独自从波士顿闯荡费城,从一名学徒工做起,到在费城成家立业,经营印刷和报纸等商业,后期又积极参与北美殖民地的公共事务和公益事业,由小积大,立言立功立德,代表北美与英法谈判,最终成为了美国的开国元勋之一和美国的精神代表。 这篇自传,富兰克林在材料选取上,紧紧把握着一条主线,就是按时代要求完善自我,造福社会,一切从教育后人着眼。读完后于人大有裨益。 富兰克林说,人的幸福,因撞到千载难逢的大运而得者为数寥寥,由日积月累的小惠而生者比比皆是。富兰克林大胆承认自己出生于卑微的家族,出生贫寒之家,长于无名之户,还有年轻时因为欲望过甚犯下的错误。他年轻时如何选择自己的职业和婚姻,如何在业务时间坚持看剧和思维辩论人际交往方面的提升练习,如何培养自己的生活习惯,以及最后开始创业,到影响周边人到从事公共事务,从事科学发明活动都进行了详细描述。无论是在以穷查理的名义阐述致富之路,还是在讲述他坚持的道德完善计划,都强调说,要勤奋,节俭,谦虚,谨慎,克制,这些为人处事的原则造就了他后来的伟大成就。 反叛暴君就是服从上帝。富兰克林在北美从殖民到独立那个时代,做到了最好的自己,从某种程度上来说,他的言行思想造就了美利坚这个国家并影响至今。他在他的穷查理的历书中告诫说,倘若你热爱生命那就别浪费光阴,因为光阴是构成生命的原材料;必须人逼事,勿让事逼人,睡得早,起得早,富裕、聪明、身体好。如果我们奋起努力,就可以创造好时光。闲暇是准备做有益事情的时光,这种闲暇,勤奋的人会得到,懒汉却永远不会有。如果有许多事情要为自己、为家庭、为祖国、为王上去做,曙光初露就要起身,别让太阳朝下盯着你说:他躺在这儿好丢人。
“男人为权力服务,女人为男人服务”。男人苦苦追问权力,什么时候我能升?女人苦苦追问男人:什么时候你给我爱?没有权力,男人就痴痴苦等;没有爱,女人宁可分居、宁可离婚不离家,宁可忍受丈夫有情妇,也可……