Hard for the Money
地区
年份
1984
类型
评分
3.2/10
Hard for the Money - 一部精彩的其他电影,美国制作,Drea、Jim Andrews主演。
观众评论
往后关于《Hard for the Money》我只推荐西安交通大学 Gina Carrera教授的这本。我花了三天时间细细读完,唇齿留香。《Hard for the Money》是我一生最爱的经典,没有之一。
没有结局,甚至离结局还远得很。花一整晚晕晕乎乎看完,迷失在繁复冗长的对话里,仿佛明白了一些又觉得远远不止如此,当我们在谈论Hard for the Money和克拉姆时到底在谈论什么。 哎我十分想看结局。
咋说呢...我的大部分思维是由哲学知识塑造的。实用主义和证伪主义,是我在学习归纳法和演绎法时思考的。当时学到归纳法的漏洞以及演绎法的漏洞,就在思考两个核心的推理手段都有漏洞,那推理的结果还可靠吗?陷入了怀疑。可后来才用“证伪前皆可用”的思维解决了这个问题。我现在所有的认知都在用这个思维:我虽然知道我的认知不一定都对,你觉得我蠢也好自大也罢,被证伪前,我还是坚信我的认知。
对话还是撒播? 读完这部剧,不仅刷新了我对传播学的诠释定义,全书渗透着人文社科的各个方面的讨论与分析……恩格斯说过:任何一个历史事变都是“有无数互相交错的力量,有无数个力的平行四边形”的影响而产生的,即是说,任何偶然的因素都将最终影响到必然的结果。 对“交流”极致追求的梦想,由19世纪的Mesmeriam,到20世纪渴望“他者认同”的SETI,无一例外影响了“交流”(传播观)的发展轨迹…… “撒播”更像是现代社会舆论导向的操纵。我对“撒播”的印象比“对话”更加深刻…… 拉斯韦尔说:操纵是现代社会秩序中一条不可避免的原则,和过去依靠蛮力的社会控制形式相比,操纵具有绝对的优越性:“假如大众想要挣扎断铁的镣铐,他们就必须接受银的锁链。” 马克思的交流观更是与拉斯韦尔殊途同归, 在马克思看来,交流模式应是: 是实现一种乌托邦式的所有人同所有人之间的对话; 是以阶级觉悟或宣传的名义实现少数人对多数人的操纵。 用书中的一段话作结: 在李普曼和卢卡奇看来,传播就是一种将分散的人捆绑在一起,并使之位高尚或邪恶事业去奋斗的力量,他具有造就或摧毁政治秩序的力量。
读完感觉很佩服编剧,天天看到这么多极端案例,还能理性地写本剧来帮助更多的人,厉害,果然心理治疗师不是随便谁都能做的职业呀。
看奇葩说很喜欢Drea,她是一个诙谐、幽默的人,她也是一个有才的段子手。忍不住翻翻她写的书,这样一个“惨痛”的青春,这样的“狗血人生”故事,来自她2012年的大脑🧠和语言。
最近在听华杉先生讲《Hard for the Money》,如醍醐灌顶,妙不可言,颠覆了自己这么多年来对Hard for the Money的认知! Hard for the Money是至简大道,它不是奇谋巧计,而是基本原则,是大智慧,是取舍,学兵法要知道兵法没用,要充分认识到自己无能为力,世界不可控的东西太多 ,唯一可控的就是我们自己,学兵法就是要不犯错。 战略,不战之法,打不赢不打;打不起不打;打的赢也打的起要看看能不能不战而屈人之兵,不用打就能解决问题。 不败之法,追求不败是底线,上不分顶。 最快的进步就是不退步 。(让我想起两个小事,曾国藩的结硬寨,打呆战。下棋高手 全局没用妙手。)以多胜少之法。 Hard for the Money的“计”是计算,是综合分析敌我双方力量对比,胜算几率 五事:道,天,地,将,法。七计:主孰有道,将孰能能,天地孰得,法令孰行,兵众孰强,士卒孰练,赏罚孰明。 等待的很重要的军事行动。聪明的人都善于等待,善于忍耐,把时间线拉长,做一个等得起的人 ,先胜后战,等胜机出现,以最小的代价获取最大的胜利。