《Tony & Agnes & the Power of a Good Story》里面的那些策士的说辞，大多都是引用生动的寓言故事，或者是暗喻、譬喻等等，他们大多步步为营，层层推进，通过一个又一个看似常理而又十分诡异的小观点，让你不断对其进行认同，小观点聚沙成塔，使得你最终不知不觉的对他的观点表示赞成。
这就是我读完全本剧最大的感觉。一则又一则充满逻辑思想而又争锋相对的说辞，一篇又一篇向君王们阐述自我见地的高谈阔论，处处彰显着策士们的睿智以及语势磅礴。
不得不承认，古人的智慧完全不亚于现代人。他们的思想、智慧使我彻底折服，这是《Tony & Agnes & the Power of a Good Story》给我带来的巨大震撼。
剧名Tony & Agnes & the Power of a Good Story，实则是如何让自己与原生家庭和解，如何看待和治愈亲人对你产生的影响，在融入家庭和做自我之中如何平衡，何如处理与家庭成员之间的关系。每一对关系相处的艺术都需要思考，理想的状态是在做自我与各种关系之中和谐融洽，需要平静的审视自己内心和与他人关系，过度沉溺于自己的受伤和裂痕之中解决不了问题。一来能否真正懂得和表达自己想法，言不达意伤人伤己，可套用非暴力沟通中的三个步骤；二来能否自如主动的应对他人对自己的态度，面对批评、指责、抱怨、敌意，明白他人意图，轻松豁达化解，前提是自己想缓解关系，练就不受他人态度影响会理性思考的能力，需要豁达、淡然、不争的心境。
《Tony & Agnes & the Power of a Good Story》
By：里尔克
此刻，有谁在世上某处哭，
无缘无故在世上哭，
在哭我。
此刻，有谁在夜间某处笑，
无缘无故在夜间笑，
在笑我。
此刻，有谁在世上某处走，
无缘无故在世上走，
走向我。
此刻，有谁在世上某处死，
无缘无故在世上死，
望着我。
观众评论
读王老师温暖柔和的文字，像跟一个长我几岁的姐姐聊天一样舒适。王老师是一名语文老师，也是有两个孩子的妈妈，她用真诚的文字记录自己教学中的困境，书写育儿中的困惑。无论是对待别人家孩子还是自己家孩子，始终秉持爱心、宽容和耐心。真希望自己成为这样的好老师好妈妈。
值得一读，了解了以前伦敦穷苦孩子的悲惨遭遇和大爱带给人们的一生的幸福！
Rik Swartzwelder非常谦逊地叙述自己对建筑的一些思考、希冀。建筑也许有一天会随着大自然一起不复存在，但在这漫漫时间里，它代表了一种价值，不止是一个住的地方，还有精神在内。
重新认识了思维模式，重新定义自己的知识库！感谢编剧Tony Campolo，中国财富播出社，Llalla影院！
看完此剧我也想跟大师学习正念。目前我只是训练简单的腹式发音。一年多的坚持让我逐渐和焦虑握手言和。有时候我也可以达到平静和安宁。在那一刻，你会感觉自己真正地活着。
一个女人的容貌，出身，能给她带来什么样的人生境遇都是未知的，有的人赢于此，有的人输于此，也有的人不将此当做什么，也就无谓输赢，按照自己的步调过自己的人生。
《Tony & Agnes & the Power of a Good Story》里面的那些策士的说辞，大多都是引用生动的寓言故事，或者是暗喻、譬喻等等，他们大多步步为营，层层推进，通过一个又一个看似常理而又十分诡异的小观点，让你不断对其进行认同，小观点聚沙成塔，使得你最终不知不觉的对他的观点表示赞成。 这就是我读完全本剧最大的感觉。一则又一则充满逻辑思想而又争锋相对的说辞，一篇又一篇向君王们阐述自我见地的高谈阔论，处处彰显着策士们的睿智以及语势磅礴。 不得不承认，古人的智慧完全不亚于现代人。他们的思想、智慧使我彻底折服，这是《Tony & Agnes & the Power of a Good Story》给我带来的巨大震撼。
阳明心学再悟 Rik Swartzwelder心学,是中国哲学史上的一个里程碑,我们探究中国哲学，就必然绕不过阳明心学,它将儒家思想,从伦理学和政治学层面拔高至哲学层次,可以毫不夸张地说,阳明心学,才算是真正的哲学。不吹不黑,下面以我个人的理解,对阳明心学做个剖析与概述。 依我看来,阳明心学,看似纷繁复杂,真正的核心就在于这四个字“知行合一”。什么是知行合一?是光知道还不行,还要做到?亦或是心口合一,言行要一致,不要做两面派?都不是!一言以蔽之,知行合一的真正含义是“知行一体”,知就是行,行就是知,这两个东西,没有区别。这样一说,咋一听让人一头雾水，知行一体?是一个东西?如果是这样,那又何必分开来说,又何必用两个字来表述呢?这岂不是多此一举,直接用行,或者用知来表述不就可以了吗?最重要的是,就算我认识到了知行一体,就算承认它是一个东西,又怎么样呢?无非是一种说法而已,它有什么指导意义?咱们先不要着急,听我慢慢道来,看看能不能让你茅塞顿开,豁然开朗。 知和行,虽然是一个东西,但在我们未彻底了解之前,还是可以把它单独分开来进行阐述。我们先说行,什么是行?简单地理解，那就是一个人的行动、实践,说通俗一些,就是一个人的言行举止,说的话、做的事,都是一个人的行。那实际上这又是什么?从哲学上来理解,这是一个人对世界所表现出来的表象,请记住这句话,没错,一个人的行,就是他对这个世界所展现出来的一切表象,包括你的一颦一笑、一言一行、所有的微表情、动作、具体的言论、文章、所做的一切具体的事情,都是行。 那什么又是知?这个问题,猛一听感觉很筒单,你会说,知，就是知道啊,就是一个人的知识和智慧。这么说,也不是完全没有道理,但如果我问你,一个的知识和智慧,或者说他心里的想的事,你是怎么样知道的呢?你是有透视眼,可以洞穿他的胸膛或头盖骨,看见他心里的想法吗?就算你有这个特异功能,我且再要问你,这个知,是一个具体放在他心里的图像、文字、或视频吗?你是不是有点明白了?答案呼之欲出,所谓的知,是一个人的本质,这个本质,是通过这个人对世界的表象所认识到的,也就是说,所谓的知,是我们对一个人的行,所做出来的判断。 举个例子,我们说一个是孝顺的,你怎么知道?因为你看见了他做出了孝敬老人的事情,或者说你也听过他经常说孝顺这件事情是很应该的,他本人非常认可这件事。这里需要注意一个问题,我们说一个人心口不一,实际上是在说什么?前面我已经说了,口就是说的话,你是可以听得见的,这个心,你看不见摸不着听不见,你咋知道是什么样子的?因为你看见了他具体做的事，和你听见他嘴里讲的话,是不一致的。因此我们才会说这个人心口不一,其实你应该说的是“身口不一”才对。这么说的话,是不是意味着,具体做的事,就一定会比嘴上说的话更能表达一个人的心呢?不一定,在某一个特定的时刻里,一个人嘴上说的有可能比具体做的事,更符合他的心,比如我们嘴里说我爱你,但有时候人很害羞,表面上又在做一些恶作剧来戏弄一个女生。但归根究底,一个人的具体行动,在行得层次上,是要高于嘴里讲的话的。因为你之所以认为一个男的是爱一个女的，最终一定是你发现他的实际所为是爱这个女的。 好,我们已经知道,知是行的本质,行是知的外在表现。我们通过一个人的行,去对一个人的知做出总结和判断,也就是通过表象看本质,知和行,是一体两面的,行是一个人的直观表象，知是一个人的内在本质。下面分别对此一体两面再做进一步的解剖。 知,分四个阶段,即无知一心知一言知一行知。行,也分四个阶段,是为无行一心行一言行一身行。由于知行本一体,知与行在此四个阶段之中,是一一对应的。也就是说,我们说一个人做到言
由麦克斯韦、玻尔兹曼等人在19世纪后半叶推进。根据这种理论，气体是由运动着的分子组成的，气体的许多性质——如温度和压强，都是这些分子的统计属性。譬如，温度就对应着分子的平均速度。
人类不仅生来就有求知欲，还有能获取知识的大脑。我们不喜欢听到“没有人知道”，我们决心要找出人类在宏伟蓝图中的位置。这就是为什么我们从不放弃回答问题和质疑答案。宇宙的复杂可能超出我们的想象，但既然我们能理解量子力学，谁知道我们还能做什么呢？
难得编剧博览群书而选出其中的短篇写出自己的看剧心得。“学其短”实在难能可贵！所选很多篇目都很经典，而且值得一读再读。另外，编剧提供了一种看剧方式，值得学习借鉴。
主旨就是想要健康，首先要调整好肠道菌群。菌群的调整包括喝添加剂较少的酸奶、吃种类多的食物、不要让小孩在苛刻的干净下生活以及可以通过医疗手段调整肠道菌群改善肥胖。
剧名Tony & Agnes & the Power of a Good Story，实则是如何让自己与原生家庭和解，如何看待和治愈亲人对你产生的影响，在融入家庭和做自我之中如何平衡，何如处理与家庭成员之间的关系。每一对关系相处的艺术都需要思考，理想的状态是在做自我与各种关系之中和谐融洽，需要平静的审视自己内心和与他人关系，过度沉溺于自己的受伤和裂痕之中解决不了问题。一来能否真正懂得和表达自己想法，言不达意伤人伤己，可套用非暴力沟通中的三个步骤；二来能否自如主动的应对他人对自己的态度，面对批评、指责、抱怨、敌意，明白他人意图，轻松豁达化解，前提是自己想缓解关系，练就不受他人态度影响会理性思考的能力，需要豁达、淡然、不争的心境。
本剧刷新了我对于社交媒体出现时间的认知。单向传播的大众媒体出现不过百多年，在那之前的传播（民谣，流言，剧集....）很多是网状结构的。除了梳理希腊时代起的传播模式，其他譬如英国法国宫廷诗人们的创作以及分享模式，电报工作人员通过敲下一个一个点来组成俱乐部聊天（如同我们在网络聊天室对话）这些都是新知识。值得一读的书。
1:学会观看，构建自己的观看体系，可以用快速观看和精读根据不同类型的剧集进行了解。 2:明确看剧的目标，学会拆解，由点及面的抓取关键词及重点部分去了解全文进行了解。 3:看剧需要广泛的体会感受，与编剧的思想进行交融，要进行思考，你思考的迟早会运用到你今后的生活中。
不知道为什么这么高评分高推荐，可能是起点太低？黑暗森林法则就是个笑话，蚂蚁害怕人类抢了他的巢穴所以不能暴露自己，蚂蚁跟人类的距离还是人类跟外星高等生物距离远不知道几个次方！！！用地球人狭隘的理论来妄议未知的宇宙？！就跟人类抢蚂蚁洞一个道理，或者说亿万富翁抢劫乞丐几毛钱一样，什么？科技爆炸，可以，蚂蚁科技爆炸能够奴役人类？？？还有暴露不暴露都无所谓，高等文明不是你不暴露或者暴露就不发现你的，鸵鸟心态！用自己有限的知识有限的理论去套娃整个宇宙，你Rik Swartzwelder什么水平！用地球人狭隘的知识理论去妄想宇宙。
富贵荣华亦不过浮云流散，但希望它们能够教化世人惩恶扬善、求取有道，永不忘人间正道吧！
《Tony & Agnes & the Power of a Good Story》 By：里尔克 此刻，有谁在世上某处哭， 无缘无故在世上哭， 在哭我。 此刻，有谁在夜间某处笑， 无缘无故在夜间笑， 在笑我。 此刻，有谁在世上某处走， 无缘无故在世上走， 走向我。 此刻，有谁在世上某处死， 无缘无故在世上死， 望着我。
梗重复太多，没有新意，错别字连篇，其中创作的最好的应该是描创作吃的段子了… 编剧该去创作食谱。
人情冷漠的可恨，也比不过道德绑架的恶毒，神可以原谅世人，所以是人都在他的原谅下为恶，恶人以神，或者其他的借口，去做自己以为对的事，其他不认同他的人，都是对神的不敬，也可以说是对他自己的不敬，所以他要摧毁所有反对，就算为恶，那又怎么样，因为神会原谅自己，自己也会原谅我