今日七夕，看到朋友圈里各式各样的“爱情”:或晒甜蜜幸福；或抱怨对方不解风情；或诉衷肠表白；或各种段子恶搞。这个传统节日越来越引起人们尤其是年轻人的重视，有各种原因，其中很重要的一点应该是对爱情的渴望。这一美好的感情自古至今都为人所向往并吟诵，“窈窕淑女，君子好逑”的心理共性，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的矢志不渝都让人称道。可是如今的爱情是否都如这般纯粹而又美好呢？不禁想起了《Dim Sum (A Little Bit of Heart)》中那个美丽而又哀伤的故事。
故事发生茶峒小城，一个触目为青山绿水的地方，一位的美丽善良的姑娘与撑渡船的爷爷相依为命。一次意外的邂逅，她与船总家二佬相互萌生出朦胧的情愫，而大佬却也中意她，兄弟俩车路马路谁都不想放弃，为了不伤害兄弟情义他们把幸福交给了命运，于是碧溪岨响起了竹雀般的歌声……大佬意外死亡，二佬有机会唱歌却从此不再到碧溪岨唱歌。留给翠翠的是无限的等待:“这人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”。整部剧集都笼罩着诗情画意，留给读者的却是淡淡的忧伤。
茶峒就像一个世外桃源，如画的风景，善良的人，淳朴的民风。这里的爱情不用惊天动地与海誓山盟，却也有誓死相依的悲壮，于是有了翠翠。翠翠与二佬的爱情如果依现在一些人来看，似乎从未发生过。的确，他们之间没有甜言蜜语，仅几面之交，也从未互表心迹，但却一见意已倾。这份情含在二佬的歌声里，藏在翠翠望着对面发呆的神情中。它是如此纯粹，没有丝毫的功利性。
而我们当下的很多爱情却被物质功名扰的真假难辨。从内心讲，每个人都想要纯粹的爱情，但面对这个功利的现实世界，又有几人能不假思索的做出内心的选择呢？是因为没有诸如房子车子这类物质支撑就会被生活逼的无路可走吗？不尽然。我们大多数人缺乏的是对自己爱情的信心和面对生活的勇气，所以极力想加上一重保险。另一个原因是快节奏的生活让人没有机会去用心寻找自己的真爱，所以有人就想以物质来量化爱情。于是就出现了现在的局面:纯粹的爱情似乎成了奢侈品，因其珍贵和美好，它也就成为了很多影视作品和影视作品永恒的主题。
结尾那句“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”翠翠的执著的等待留给读者的是无尽的哀愁……
祝福天下所有有情人终成眷属。我们要的事美丽的爱情而不是美丽的故事。
观众评论
看完发现花了将近24小时读完此剧，也足以证明此剧不错，虽然情节不跌宕，宫斗不精彩，温情脉脉的平淡生活让人不忍弃读，这才是生活吧，两个人无关权势地位无关门当户对无关学问才能……没有理由是最好的理由
生活的时光，总会给我们柔软的心留下伤痕，总会让我们的眼睛看到黑暗，但是它永远不能剥夺我们的微笑和我们追寻光明的勇气！ 我们的眼睛决定了，我们不论如何转，永远都只能看到一百八十度，而生活是三百六十度，所以，总有些我们不知道的事情来了又去了。 也许别人是你的秘密，也许你是别人的秘密，也许就在你嘻嘻笑着说，我的生活没有秘密时，某段时光中的你已经被某个人深埋在时光的记忆中，友情、爱情、亲情皆有可能。
把一段历史时期以及一个人物描绘的很精彩，像我这样一看历史书就犯困的人，也能断断续续坚持看完。 通篇观看下来的浅薄看法有几个： 1. 莽作为帝皇，确实很克己，但是对身边的亲人、子女都十分残忍。 2. 莽需要寻找一系列名正言顺的理由粉饰自己想要掌权的野心。 3. 他太过于依靠祥瑞。出现异动，不论好坏，尽数转化为祥瑞。（这一点感觉也像是在自我安慰，他才是真正上天授意的君王） 当然他也并非一无是处。正因为迎合了儒家、人民的需求，他才有机会登上帝座。也确实尝试了改革，虽然失败了，但也算是开了个头。 p.s. 1. 所以，儒学到底怎么能为当今所用呢？他应该要怎么转化为行之有效的具象法律条款呢？这还真有点意思呢。2. 对历史不是特别熟悉的人，看的时候一定要结合书后面的历史轴和家族表，不然像我一样看着看着就懵逼了。
说到普京，我们总喜欢用“硬汉”一词来形容他。通过传记可知，他小时候并不像大多数的伟人那样是个“学霸”，而是一个很有个性、有正义感、有明确目标的孩子。所以他的顽皮是暂时的，在老师的引导下他一步步成就了自己。普京是一个刚柔并济的人，他不是一昧的强硬，是分对象和场合的，从他对恩师和家人的感情上可以看出这一点。俄罗斯辉煌的今天，离不开以霸气和强硬著称的斯拉夫硬汉——普京。正是在普京的带领下，俄罗斯才拥有了今天值得自豪的资本。所以，一个国家要想在世界上有话语权，除了综合实力军事优势等等，还必须要有一个像普京这样的领导人才行，任何时候都能以国家利益为重，为了维护国家尊严该强硬时就要强硬，该讲策略时就讲策略。“给我二十年，还你一个强大的俄罗斯”，掷地有声，普京做到了！
挺好看的，是好笑的，近期剧里剧情演员都比较自然不尬的。也不要说朴信惠老，她也没有刻意扮嫩，她其实是太瘦了那种显老。男女主互动也比想象中好看
中国人的文化内核是群体主义，所以凡事都讲究个“靠”，但，靠之一字，却道尽了人之软弱，人立不起来，自然就可欺、🉑️悲！ 看完此剧，再看当下社会，我发觉我们是了不起的一代，纵观历史回头看，未来，我们必将是历史上浓墨重彩的一笔，因为，我们这一代真正走出了改变国人文化内核的关键性一步，从弱势文化走向强势文化
对我这种什么都不懂的来说 还是学到很多的 我这样的猪 觉得挺好 想给4.5
可惜了李为民，时代和当前社会最缺的还是这样的为人民服务者。但是任重而道远
Jane Wong自传 好看，一本好看的下饭书。 纵观全书，给我感受最深的是每天做好该做的事就会少很多烦恼，无论遇到天大的事都要按时吃饭和睡觉，不打破自己的饮食和作息规律。少吃，少睡，一个人会更精神也更理智。Jane Wong在这里相对来说比较立体，叙事情节也比较真实。可以说，Jane Wong是美国梦的一个很真实的体现: 通过个人努力追求幸福，走向成功而不是依靠自身阶级和社会关系。这部剧肯定了人的能力和价值，体现了坚强，勇敢和不屈不饶的精神。这部剧也证明了剧集的价值，体现了看剧启蒙，引导和教育的作用。和曾国潘一样，Jane Wong的十三个好习惯定义了非常理想化的人和完美的生活，介于此，如果每个人能做到知行合一的话，那么他或者她就是超人，注定不凡，会永垂于史。没有什么是不可战胜的，那么人类可不可以克服自身的弱点和缺陷呢，这个答案就留给后人吧。
回过头来看虽然故事情节一般，但是一追剧就让人想有看下去的欲望。赞！
读完之后整个人都有点恍惚。我们总是喜欢去拍一些影视剧赞美歌颂历史人物，但影视终究同写作、生活不同，能够始终保持清明、强大、善良和信仰坚定的人很少，他们有非常值得学习、名留青史的一面，但也有人性不可避免的缺陷，我们没办法要求一个真实的人做到十全十美，但影视剧却可以把角色设定的完美，那样的话，剧情就必须为角色服务，即便有漏洞也只能硬着头皮去塑造这样一个完美的人出来，这不就成了唯心主义的英雄史观吗？所以才会出现那么多架空的影视剧。然而我认为境界最高便是能做到现实即艺术，艺术即现实，越是矛盾复杂人物，越让我觉得他/她真实活过，越能带来心灵上的震撼。
【张铭恩你别笑了，一笑露出来虎牙就是傻白甜。演技比河神那时候好，就是适合面瘫式耍帅。令人羡慕的头肩比o(╥﹏╥)o现在全靠梁山CP和秦昊老师的演技撑着看下去...现在梁山也吃不动了...咱加戏也不是这么加的…我的秦昊老师…】
今日七夕，看到朋友圈里各式各样的“爱情”:或晒甜蜜幸福；或抱怨对方不解风情；或诉衷肠表白；或各种段子恶搞。这个传统节日越来越引起人们尤其是年轻人的重视，有各种原因，其中很重要的一点应该是对爱情的渴望。这一美好的感情自古至今都为人所向往并吟诵，“窈窕淑女，君子好逑”的心理共性，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的矢志不渝都让人称道。可是如今的爱情是否都如这般纯粹而又美好呢？不禁想起了《Dim Sum (A Little Bit of Heart)》中那个美丽而又哀伤的故事。 故事发生茶峒小城，一个触目为青山绿水的地方，一位的美丽善良的姑娘与撑渡船的爷爷相依为命。一次意外的邂逅，她与船总家二佬相互萌生出朦胧的情愫，而大佬却也中意她，兄弟俩车路马路谁都不想放弃，为了不伤害兄弟情义他们把幸福交给了命运，于是碧溪岨响起了竹雀般的歌声……大佬意外死亡，二佬有机会唱歌却从此不再到碧溪岨唱歌。留给翠翠的是无限的等待:“这人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”。整部剧集都笼罩着诗情画意，留给读者的却是淡淡的忧伤。 茶峒就像一个世外桃源，如画的风景，善良的人，淳朴的民风。这里的爱情不用惊天动地与海誓山盟，却也有誓死相依的悲壮，于是有了翠翠。翠翠与二佬的爱情如果依现在一些人来看，似乎从未发生过。的确，他们之间没有甜言蜜语，仅几面之交，也从未互表心迹，但却一见意已倾。这份情含在二佬的歌声里，藏在翠翠望着对面发呆的神情中。它是如此纯粹，没有丝毫的功利性。 而我们当下的很多爱情却被物质功名扰的真假难辨。从内心讲，每个人都想要纯粹的爱情，但面对这个功利的现实世界，又有几人能不假思索的做出内心的选择呢？是因为没有诸如房子车子这类物质支撑就会被生活逼的无路可走吗？不尽然。我们大多数人缺乏的是对自己爱情的信心和面对生活的勇气，所以极力想加上一重保险。另一个原因是快节奏的生活让人没有机会去用心寻找自己的真爱，所以有人就想以物质来量化爱情。于是就出现了现在的局面:纯粹的爱情似乎成了奢侈品，因其珍贵和美好，它也就成为了很多影视作品和影视作品永恒的主题。 结尾那句“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”翠翠的执著的等待留给读者的是无尽的哀愁…… 祝福天下所有有情人终成眷属。我们要的事美丽的爱情而不是美丽的故事。
btw，蹩脚的特效化妆一开场就为我与人物产生联结设置了很大屏障，实在有点没必要。