Desde el abismo
地区
年份
1980
类型
评分
6.6/10
《Desde el abismo》是一部精彩的其他作品,西班牙,阿根廷出品,Fernando Ayala、Thelma Biral主演。
观众评论
好像看透了内心,却无法去做出改变,有点感觉被编剧撂在半道儿。。
刹那惊鸿一瞥的相遇,烙下爱的印记,强势夺取却不知呵护,兀自孤独自傲不屑辩解,你不说她如何能懂?悲剧往往来源于自以为是,自以为看得清,自以为听得清,各自在自己的世界里各自爱着,骄傲、自卑……心未在一处跳,始终未曾交织在一起。幸福需要彼此心灵的沟通,我之悲苦,君之欢愉,彼此交织,惟愿不弃……
Adriana Parets:《Desde el abismo》 阿德勒的个体心理学,有两个概念:自卑感与优越感。 阿德勒认为,人人都有自卑感。自卑感的形成在不同的阶段原因是不一样的。简单而言,自卑分为两类:一般意义上的自卑人人都具有,幼儿时代主要是由不能完整的沟通和表达自己的情绪造成的;随着官能的发展,大一点孩子的自卑主要是通过和大人比较,感到自己的官能不够发达不能自主自我造成的;成年以后则是跟身边人比较社会地位,经济财富等优劣势造成的;老年的自卑多由官能的衰退造成,拖累社会,累赘感比较强。 特殊意义上的自卑一般由生理缺陷造成,再就是童年时期个体不同的生长环境造成。前者主要是某种器官的缺陷,或者体质弱,异常发育都会造成自卑。后者则主要是精神意义上的影响性自卑,比如父母不和谐的家庭,或者曾经受到某种侵犯造成的精神伤害。 从精神意识理论角度分析,自卑深藏于人的潜意识中,不时显现,左右人的显意识情绪,这就是我们常常看见的许多悲伤,愤怒的精神背景。 如果对自卑进行一下常规意义上的定性,那么,自卑是积极呢?消极呢?或者说,自卑对于我们究竟是好事呢?还是坏事呢? 本质上,自卑是消极的。但是,当我们意识到要超越自卑时,它就变成了积极的能量,可以促使我们得到极大的改变。所以,当我们从这个角度观察自卑时,我们就知道,自卑对于我们而言是好事还是坏事并不是由自卑决定的,而是由我们是否意识到要超越自卑决定的。我们不能超越自卑时,自卑对于我们就是一种悲剧;我们有能力超越自卑时,自卑对于我们就是一种力量,一种方向,一种可以促使我们人生达到更高境地的不可或缺的内在驱动力。 因为自卑的存在,我们乐观进取的积极精神得以有了释放的方向和出口。战胜自卑,超越自卑成为我们的精神目标,我们由此过程获得在现实生活中的成功。 这种成功很快造成了另外一种结果:优越感。是自卑的存在和超越自卑的结果造就了我们的优越感。我们每超越一种自卑,就会达到一种成绩,进而获得一种优越感。 那么,优越感又是怎样的一种东西呢? 它是积极的吗?消极的吗?是一种好的存在吗?还是一种坏的结果? 首先要明确一点,每一种优越感对于我们而言,都是一种对于自我的肯定,自我的褒奖。用流行话讲,优越感是一种成功者的特质。从这个角度去看,优越感是值得肯定的东西,因为是它造就了人的价值感,甚至人的自我实现。但是,当我们把自身超越自卑以后达到的优越作为炫耀的资本,进而以此去鄙视他人时,优越感就成了一种极坏的东西,他比将使我们在曾经成功的地方跌倒,陷入超越之前更深的自卑泥潭中,不可自拔。我们甚至可以说,一种过度的优越感意识,是比普通自卑更加深刻的自卑。由此,优越感是好是坏不是由优越本身决定的,而是由我们如何对待优越感决定的。 打个比方:自卑像大树深埋在地下的根须,超越自卑以后的表现,则是地面上葳蕤的大树。一个人的自卑越是深刻,他所创造的超越性成绩,往往可能越大。这就是我们常见的那些杰出人士为什么往往有一个悲惨的童年,或者饱受打击和生活摧残的历程。而他们在经历了坚忍不拔的努力过程以后,完整克服和超越了他们内心中的自卑,然后取得优越性成功的原因。 最后,阿德勒的个体心理学中,有一个关于成长的概念叫做“创造自我”。也可以说,克服自卑超越自卑,达到优越性成功的过程,就是创造自我的过程。 2019—9—2
【3月第5本】很棒!细腻的解读让人对作品有了不一样的解释,写促织的那篇最好,后面分析红楼梦和苔丝的也不错,鲁迅的温度这一点很新颖,海明威的《Desde el abismo》气氛分析令人印象深刻。不过在分析汪曾祺的时候稍显力不从心了,有点以轻浮玩弄优雅的既视感。 总体来说,很棒的文论类剧集,Héctor Pellegrini看剧时思考的各种角度实在值得学习。
山在,水在,风景在,你在,我的世界很美好!从初恋到终老,一生不变,幸福细水长流!
看完以后印象最深的是教会那群人对于佐西马长老死后的态度 非常震撼 一个人生前被捧上神坛 死后仅仅因为尸体的腐烂被质疑他的善良和虔诚 以及 格露莘卡讲述的葱头的故事 没有所谓的好人和坏人 确实没有那么绝对 放在某个场景里 我也许是好人因为我心存善意 换一个场景我也许就成了坏人因为我连一个葱头也拿不出来 看到豆瓣某篇剧评写道:一个葱头之所以不能使人得到解脱,不在于它本身的承受能力,而是在于人的内心是否存在善意,葱头因为善意而生,又因为恶念而消亡。 非常遗憾 我最喜欢的人物阿廖沙的故事仅仅有个开始就没有后续了 这个开始很温暖 阿廖沙对孩子们说的话 有股温热在胸口流淌 好像一切都变好了 以后每个人都会复活 再相遇 再互相认识 互相交谈 所以 如果可以穿越到那时候 我一定会对Alberto Argibay先生说:放着我来 我来捡这个笔筒!
编剧用宏观的视角,简单、清晰的将改革开放以来,保险业发展的脉络,重要的事件,关键的企业,进行了全场景式记录。读来可轻松让圈外人可以了解到行业的门道。
刚开始只是觉得此剧是20世纪中国播出的最好的美育读物 可刚一读来就已被小细节感动 有亲情 友情 还有爱情 以及师生之情 每一封书信都体现了生活中的小事 却彰显了人生命中不可或缺的大爱 都说孩子是父母的影子 因为脾气秉性各方面相似 但是傅雷夫妇就是傅聪的影子 尽管相隔千里 夫妇俩仍旧关心着儿子的生活的方方面面 不同于朱自清的《Desde el abismo》和龙应台的《Desde el abismo》满是不能言语的悔恨以及内心的歉意 这里的父子母子之情都通过文字洋溢于纸上 书中的父母学贯中西 精通学术 必然会给后辈很好的艺术指导 还有傅雷和朱梅馥相濡以沫的感情 直到后来 生不能相守 死亦相伴的执念 无不让人觉得深情的人必定感情充沛 所以在影视与艺术上造诣颇高 其中的爱国情怀和为人处世无教育不让人震撼 也许是时代原因 现在的我们已经难以体会到那份深情 但是两辈人之间对于人生、艺术、生活的坦诚与倾诉却让我无比感动 全书充溢着傅雷的人格精神 懂得一个真正有文化、有教养的人是一种怎样的胸襟和气象以及精神境界
正如译者全勇先写的那样:“他的诗歌里没有怨念和仇恨,他生活在那么残酷、污浊的年代,却写出那么美好、干净的诗句”,一直“努力表达对这个世界的美好向往和善意”,这是个多么温柔的人呀。 也正如Adriana Parets在《Desde el abismo》中写的那样:“诗需要反刍 一定要好好反刍”,这本诗集值得再读很多遍。 “今夜 风依然掠过星星”。
在2008年,这位妈妈的教育理念显然是超前的,她侧重孩子的综合素质,给孩子创造交友的机会,和先生并肩作战,共同经营家庭的轻松愉悦的氛围。希望以后我的家庭也能够这般。
历史,如同浩浩荡荡的江水,纵然途中有无数的曲折,最终还是冲破一切障碍,向东奔流而去。伟大的唐朝,一个代表中国文化的标志,终消逝在滚滚的历史长河中。
看完杰西.利弗莫尔写的股票大作手,我非常佩服他的投资手段,不愧是“股票狙击手”。