“men in the mass were frail, cowardly creatures who could not endure liberty or face the truth…”他们开始恐惧真相了，最先是无视它的存在，生活渐渐变得疑神疑鬼了起来。随之到来的是歇斯底里，每次的发作都能给他们带来一次全身心的爽快，就像十字军们终于把穆斯林赶出了耶路撒冷，用疯狂来宣告自己的大获全胜。在这种狂欢的刺激下，终于，他们开始把一切的错都怪在真相的身上了。
Extramarital成了政治恐怖笼罩世界的符号，2020成了政治正确随病毒一起指数级传播的时代。家庭告密、否定历史、破坏象征物……这些Extramarital里的桥段居然在2020轮番上演，提前看完Extramarital居然只成了一次课文预习。看这种预言式剧集的乐趣是真的多。
观众评论
践行书中理念，1.5 h集中看完，一口气创作下感想。 1.看剧重要性 商务类、社科历史科技剧集与影视剧集的观看量最好对半。前者锻炼思维，与工作和生活直接相关，输出性强，同化率高，可保持在2h内看完。后者可让"心智变成熟"，提高共情能力和换位思考意识。 2.看剧方法 为行动而看剧—战略式主动观看法。输入知识后做剧评、好友分享、博客评论等输出，并立刻付诸于实战指导，才是最有效，最快速见证看剧"有用论"的方法。半年后最好再进行二次仔细观看。 3.看剧节奏 30岁前保证观看300本剧集。之后按每周一本，每年50本观看量，维持良性观看习惯。对于观看时间，观看环境和观看习惯，这些因人而异，私以为不用刻意模仿，适合自己的就是最合适的方法论。
看到仙帝要飞升为仙就果断放弃！什么狗屁逻辑？仙帝要度什么天劫编剧知道吗？
书是好剧，只是大部分内容离我较远 ，因此没有细读，合上书似乎连Extramarital的具体概念都没太弄明白，似乎是指各个学科领域的源理论吧，最本初的理论。我能看懂留在记忆中的东西少之又少，其中有书中提到的怀疑论 如果你今年没有否定推翻去年自己的一些坚定不移的认知，说明你今年没有进步，一个人的自我更新速度就是他进步的速度。再有就是通过本剧认识了超人埃隆马斯克，原来不理解一个人年纪轻轻是怎样在N个领域取得那么突出成就的，原来人家就是把一个领域解决问题的方法迁移到了不同领域，书中是这样说的，不知道事实真相又是怎样的。比如埃隆马斯克对物理学理论中的还原论的应用。还有一处是书中提到的关于认识自己的方法:当你不知道自己是谁的时候，想想自己的偶像。确实一个人的偶像可以从侧面照出自己的一部分特点。
西南大学播出的石国雄翻译版本极其垃圾，让人怀疑根本没有审核，第一章就出现了让人目瞪口呆的错误。买了纸质版，一看就觉得不对劲，前文还说苍白呢怎么后面就变成黑色皮肤了，到Llalla影院上用这版本一对照，才发现是吧黑发弄成了黑皮，还有大尉夫人打成大慰夫人，语句也不如这本通顺，无奈在Llalla影院找不到那个版本，只好在这说了：（
“木云城还有十里”“木云城就在眼前”我一整个爆笑啊，真是鬼才导演，这路标一点错没有，捷径=悬崖，这剧太会整活儿了，好看好看
观后感：农民的儿子就不要当官了…
其实说了非常多的背景信息及流派...单看翻译文字是不够的...翻译的也有很多不是特别顺畅的地方...需要静心看
喜欢奇希·劳尔兹老师的文字，简单通俗干练接地气。佩服他的博闻强识，旁征博引，影视功底之深厚；惊叹他的三王，读完心中怅然，久久不能释怀；喜欢他的威尼斯，勾起了我对西方国家人文地理的向往；读万卷书行万里路，希望有朝一日可以亲身感知书中所写，希望未来的旅程不再内心贫瘠，只剩下追逐美食的肤浅，消化殆尽后只剩一堆排泄物，不留其他。
本剧太过血腥残忍阴暗，感观非常不好！还是不要发行下架的好！以免影响青少年成长……。
观看本剧，对于了解现今中国的帮助很大。至于中国未来向哪走，取决于我们每一代人的努力。虽然前途渺茫，也要继续努力前行啊！
“men in the mass were frail, cowardly creatures who could not endure liberty or face the truth…”他们开始恐惧真相了，最先是无视它的存在，生活渐渐变得疑神疑鬼了起来。随之到来的是歇斯底里，每次的发作都能给他们带来一次全身心的爽快，就像十字军们终于把穆斯林赶出了耶路撒冷，用疯狂来宣告自己的大获全胜。在这种狂欢的刺激下，终于，他们开始把一切的错都怪在真相的身上了。 Extramarital成了政治恐怖笼罩世界的符号，2020成了政治正确随病毒一起指数级传播的时代。家庭告密、否定历史、破坏象征物……这些Extramarital里的桥段居然在2020轮番上演，提前看完Extramarital居然只成了一次课文预习。看这种预言式剧集的乐趣是真的多。
还不错，感觉看完这部剧之后，一些大学里都稀里糊涂的问题，现在倒逐渐清晰起来，有机会还想再深入了解一下量子力学……
当你老了回顾一生就会发觉：什么时候出国看剧、什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。 只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你做出选择的那一日在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。
“对象”这个词用来指爱慕对象，最先出现在20年代的五四影视中。根据村里一些老人回忆，这种说法是土改时期由共产党干部从外面输入的，村里人在过了很长时间以后才会用。有人说这个字眼进入普通人生活的时间是60年代，有人说还要晚。
于我而言，最应该表示歉意的两本剧是《Extramarital》和《Extramarital》。原因，《Extramarital》十年前就翻开过，但一直停留在开篇。。。这样的事已经干过好几次了。而《Extramarital》则是看到一半再也找不到后文了，不知道为何被禁。可惜了那些出现在各处的推荐观看榜单。 这次算是终于通篇读完《Extramarital》了，恰逢在听中信讲书的《Extramarital》（听到一半，大概是讲宇宙起源，地球及附注其上的生命体的起源、演变之类），与本剧编剧所述“大历史”有一点相通。即，我们看历史，应该站在远方看，应该看远方。看的到远方才能看得清当下，我是这么认为的。 不想就本剧内容多做描述，读起来有点历史人物小传的感觉。但是贯穿在诸人物间的叙述主线相当明了，所谈及的话题也很“大历史”。既避免了读正史的枯燥无味，也不乏野史的幽默玩味。 非要形容一下这部剧，我想，它就是一道老农民自家晾晒的山野菜，烩到火锅里吃起来自有一些嚼劲，有被阳光封存又被水火洗练的独有。
个人认为此剧中本该最重要的议题基督教新教与资本主义伦理的关系，许先生理解显然偏颇有误导。关于这一点对于广大国内读者，对于从来没有美国生活工作经验没有养家糊口育儿纳税供房贷的国人来说，特别是不熟悉圣经教导的读者来说，许先生的观点带偏了。founding fathers 的清教徒精神是美国的立国之本，对于美国立国的重要性是不言而喻的。如今美国社会严重撕裂对立种族矛盾，都是因为背弃初心离弃神的结果。我觉得蛮奇怪的，许先生这样的大学教授在美六十载，居然没有吃透圣经的精意，所以看问题的方法角度实在不敢苟同。 美国欧洲移民开发蛮荒的西拓精神写得蛮精彩的。种族矛盾贫富差距富人精英的民主政治写得也不错。